§ 36. О том, чтобы не пренебрегать молитвой для каждого срока дня

Ты слышал, что я посоветовал тебе трудиться и усердствовать в добывании средств к жизни, но не предавайся каким-либо чрезмерным планам и трудам, иначе при этом погубишь свою душу и, пренебрегши Господом, забудешь о церковном псалмопении, совершаемом православными мирянами, а именно: о заутрене⁴²² и о «че-

I t

2 ουκ εσχύνη, οτι ркп ουκ αισχύνη οτι B-Ε, ουκ αισχύνη ;» ή «Ti ? Β-Ε, 4 Εϊδετε ρκπ Είδατε Б 7 καμάτου ? Β-Ε 11 πολλού πόσου ркп πολλού πώς ου Б 11-12 καί ö ποτέ — έλκόμενος ркп δ ποτέ — έλκόμενος или καί ö ποτέ — έλκόμενος εση Β-Ε ö ποτέ — έλκόμενος или ως — έλκόμενος Б 20 * <;ß'17 Быт. 3, 19 18-19 Быт. З, 19 20-21 Еккл. 1, 13; Сирах 7, 15 22 είδοο πάντες ркп ει δ' ούν, πάντες B-Ε ει δ' ου πάντες ? Л 25 * V/ ' 25-26 Ср. Сирах 3, 21 27-28 της ψαλμωδίας ακολουθίας ркп της ακολουθίας ? Β-Ε

Ι

210

Советы и рассказы Кекавмена

Домострой

211

ρινοϋ και των αποδείπνων. Ταϋτα γαρ εις σύστασιν του βίου ημών είσί και δι' αυτών των λειτουργιών γνωριζόμεθα είναι δούλοι οικείοι του Θεοΰ, έπεί το όμολογείν Θεόν και οί άπιστοι και οί δαίμονες και πάντες Θεόν είναι όμολογοΟσι. Και ου μόνον ταύτας τας λειτουργίας

5 χρή σε ποιείν, αλλ', εί δύνασαι, και μεσονύκτιον εύξαι ειπών καν ένα ψαλμόν δια γαρ ταύτης της ώρας απερισπάστως δυνήση όμιλή-σαι τφ Θεώ· και εύξάμενος άναπαύθητι. Τούτο γαρ ου κόπος εστί, άλλα μάλλον ευφροσύνη, το κατιδίαν όμιλεϊν τφ Θεφ. "Ωσπερ γαρ σοι παραγγέλλω σπουδαϊον είναι εις τα βιωτικά, ούτως θέλω είναί

10 σε σπουδαϊον και εις τα πνευματικά, δπως εξ αμφοτέρων ει εΰελπις, και απλώς θέλω σε είναι έξοχώτατον εις πάντα τα δέοντα. Καί μη (л. 175 об.) εϊπης, отг «Ό δείνα άκολουθίαν έκκλησιαστικήν ου ποιεί και ευημερεί». Ου γαρ οίδας, τί εν κρυπτφ ό τοιούτος εργάζεται. Ούτως γαρ εν κρυπτφ τινές αγαθά εργαζόμενοι ελαθον

15 ου μόνον ανθρώπους, άλλα και τον διάβολον. Εί δε αμεληταί τίνες και κακοί προκόπτουσιν, ουδέν θαυμαστόν. Εβραίοι γαρ και αιρετικοί καί Σαρακηνοί καί απλώς άλλοι πολλοί οί μήτε πείραν δογμάτων έχοντες μήτε εις τον Κύριον ημών Ίησοϋν Χριστον τον άληθι-νόν Θεόν έλπίζοντες ζώσι, καί οί μεν αυτών καί εύημερούσι καί

20 εθνών αρχουσι καί της του Θεοΰ άγαθότητος àno(c. 39)λαύουσι, καί ου ζηλοομεν αυτών την εύημερίαν. Ή γαρ άγαθότης αυτού οίς κρίμασιν οϊδε διοικεί τα πάντα. *"Εχε δε καί έλεημοσύνην, καί ου μη απολέσης αυτήν. Ό γαρ Κορνήλιος Έλλην ων καί εν αγνοία πολλή ου μόνον δογμάτων, άλλα καί ψιλής διδασκαλίας, κινούμενος

25 δε από ορθής διανοίας καί ποιών το αγαθόν ενώπιον Κυρίου, ήκουσε τό· «Κορνήλιε, αϊ προσευχαί σου καί αί έλεημοσύναι σου άνέβησαν εις μνημόσυνον ενώπιον του Θεού».

§37

* Μη θέλησης δε ύπεισελθεΐν εις περισσοπρακτορίας. Τας δε δημο-σιακας δουλείας το σύνολον μη ύπεισέλθης, καί απολέσεις τον αρτον

30 σου καί τοις κληρονόμοις σου αντί κληρονομιάς αγαθής (л. 176) μέριμναν καταλύτης καί έσονται εν διηνεκεΐ σάλφ. Διηγήσομαι γαρ

тырех часах»⁴²³, а вместе с тем и о вечерне⁴²⁴ и о повечерии⁴²⁵. Ведь все это существует для устроения нашей жизни. Посредством этих самых литургий⁴²⁶ мы показываем, что являемся верными рабами Господа. Что до того, чтобы признавать Бога, то признают, что он есть, и неверные⁴²⁷, и бесы, да [вообще] все. Нужно, чтобы ты совершал не только эти литургии, но, если можешь, творил бы и полночную молитву, произнося хотя бы один псалом⁴²⁸, так как в этот час ты можешь без помех беседовать с Богом. А помолясь, отдохни⁴²⁹. Ведь наедине беседовать с Богом — не труд, а скорее радость. Точно так, как я призываю тебя быть рачительным во всем, относящемся к бренной жизни, так я желаю, чтобы ты был заботлив и в отношении духовного, дабы благодаря тому и другому ты исполнился надежд. И вообще я хочу, чтобы ты был выдающимся в выполнении всего должного. И не говори: «Такой-то не посещает церковной службы, а процветает», так как ты не знаешь, что он делает втайне. Ведь некоторые, тайком творя добро, укрылись не только от людей, но и от дьявола. Ничего удивительного, если преуспевают и некоторые беспечные и дурные люди. Евреи, еретики и сарацины и вообще многие другие люди живут, ни догматов не ведая, ни надежд на Господа нашего, Иисуса Христа, истинного Бога, не возлагая. И некоторые из них благоденствуют, повелевают народами и пользуются добротою господней. Но мы не завидуем их благоденствию, так как доброта Господа управляет всем, следуя решениям, которые он [один] ведает. Твори также милостыню, и не останется она втуне. Ведь язычник Корнелий ⁴³°, живя в полном неведении не только догматов, но и самой малости [христианского] учения, однако по побуждению правого разумения творя благо пред лицом Господа, услышал следующее: «Корнелий, молитвы твои и милости твои пришли на память перед Богом».