- •От издательства
- •73. Охотник и его скакун
- •74. Незнайка
- •75. Лиса и мельник Чабукашвили
- •76. Последыш
- •77. Волшебное дерево
- •78. Сын царя
- •79. Сказка о Полевой деве
- •80. Сын рыбака
- •81. Благодарный покойник
- •82. Царевич и царица женщин
- •83. Лампада
- •84. Крестьянин и птица
- •85. Сказка про царского сына, который не хотел учиться
- •86. Бей, дубинушка!
- •87. Царевич и деревянный конь
- •88. Сын бедняка и купец
- •89. Иванэ-богатырь
- •90. Сказка об ученых братьях
- •91. Плотник и его жена
- •92. Сказка про царевну
- •93. Лесная девушка
- •94. Златокудрый сын
- •95. Златоволосый мальчик
- •96. О златокудрых юноше и девушке
- •97. Агратия
- •98. Про цыпленка
- •99. История курочки-невелички
- •100. Сновидец
- •101. Два брата — богатей и бедняк
- •103. Старец
- •104. Лжец и правдолюб
- •105. Волшебная свирель и свинопас
- •106. Истинная небылица
- •107. Как красавицу обманули
- •108. Царевич и златокузнец
- •109. Царь и крестьянская дочь
- •111. Ошпаренный поп
- •112. Ума вдоволь, а харчей нет
- •113. Повесть о бедном Фасо
- •115. Окруа
- •119. Заработанный рубль
- •120. Искатель счастья
- •121. Разум или богатство?
- •122. Вдовий сын
- •124. Преданный муж и изменница-жена
- •125. Мулла и трое его сыновей
- •126. Дочь визиря
- •128. Золодув
- •129. Хозяин и работник
- •130. Свиная ножка
- •131. Старуха — черта похлеще
- •132. Про лентяя
- •133. Сын труда
- •134. Про крестьянина и старосту
- •135. Дружные супруги
- •136. Сын мельника и три плешивых лгуна
- •137. Бедняк и купцы
- •139. Попова жена
- •140. Сказка о старосте и крестьянине
- •141. Невестка и деверь
- •142. Купец и бедняк
- •143. Дьякон — безбородый обманщик
- •144. Храбрый Сасия
- •145. Мнимый прорицатель
- •146. Дуреха
- •147. Сирота и плешивый лгун
- •148. Полторы горсти
- •149. Трое глухих
- •150. Бубенщик
- •151. Пастух Бичиа
- •152. Сирота и мельник
- •153. Блоха и муравей
- •154. Летучая мышь и травинка
- •155. Коза и виноградник
- •156. Царь и слуга
- •Комментарий
- •Пояснительный словарь
- •Список сокращений
- •Источники
- •Типологический анализ сюжетов
- •Сводный указатель сюжетов (по AT)
- •Содержание
82. Царевич и царица женщин
Было то или не было, жил да был один государь, а у не го был единственный сын, да только непутевый какой-то: за что, бывало, ни возьмется, никакого проку нет. Однаж ды его мать говорит государю:
—Дай ему денег, да посмотрим, что он с ними сделает.
—Оставь,— молвит муж,— видишь ведь сама: ни к че му он не способен.
Все же дал ему отец пять туманов. Взял их мальчик и пошел погулять. Ходил, ходил, и повстречалась ему жен щина с кувшином. А в тот кувшин мышка попалась, и женщина хотела ее утопить. Как увидел это царевич, кричит:
— Постой, заклинаю тебя всем самым святым, не дай мне увидеть страданий этой мышки!
Отдал ей все деньги, какие у него были, сказав:
— Ведь ущерб, причиненный ею тебе, столько не сто ит! — И, взяв кувшин, выпустил из него мышку.
Убегая, мышка повернулась к нему и говорит:
— Когда будет с тобой беда, вспомни меня.
Вернулся царевич домой, а там мать его ждет не дож дется:
—Ну, что ты сделал с деньгами? — спрашивает.
—Знаешь, матушка, увидел я, как одна женщина со биралась утопить мышку, попавшую к ней в кувшин. Жаль мне стало мышку, и отдал я той женщине все день ги, чтобы отпустить бедняжку на волю.
Что мать могла сказать на это? Только руками раз
вела...
—Говорил же я тебе, что растет из него глупый и никчемный человек! — сказал отец жене.
Амать снова пристала к мужу.
—Дай,— говорит,— ему снова денег — шесть тума нов — и пусти его опять.
Получил царевич у отца еще шесть туманов и опять пошел куда глаза глядят. Смотрит — а у реки женщина собирается утопить кошку и щенка.
— Отпусти,— говорит,— их на волю, а я вот тебе шесть туманов дам.
Отпустила их женщина и взяла деньги. Повернулись тогда кошка и щенок к царевичу и говорят:
— Коли случится с тобой беда, мы сразу возле тебя окажемся, так и знай!
72
Вернулся царевич домой.
—Ну, что ты сделал с деньгами? — спрашивает мать.
—Да вот, матушка, собиралась одна женщина уто пить в речке кошку и щенка. Пожалел я их, выкупил у той женщины и выпустил на волю.
—Нет,— говорит отец матери,— никчемный он у нас. Вырастет, боюсь, все наше царство по ветру пустит.
Ажена давай опять с ним спорить:
—Это все потому, что ты мало ему денег даешь. Дай побольше — и увидишь...
Дал тогда государь сыну десять туманов. Взял царе вич деньги и отправился в путь-дорогу. Шел он, шел и вдруг видит: неподалеку, на горке, разбойники хотят убить царевича, а у матери он был единственный сын. Подбе жал к ним юноша и говорит:
— Ну зачем вам его убивать, какая в том выгода? Вот, возьмите эти десять туманов, только отпустите его.
Послушались разбойники, взяли деньги и отпустили юношу. Ушли царевичи вместе.
Когда Д9ШЛИ до того места, где дорога разделялась, наш царевич говорит спасенному им другу:
—Ну что ж, давай прощаться: тебе — в свое царство идти надо, вот по этой дороге, а мне — в свое, вон по той...
—Да ты что? — возмутился тот.— Куда ты пойдешь? Ты меня от смерти спас — и хочешь уйти без всякой бла годарности? Нет уж, такому не бывать. Вот пойдем к мое му отцу — он сумеет тебя достойно отблагодарить.
Так и не позволил он своему спасителю уйти и повел его в свое царство.
— Отец мой,— говорил он ему по дороге,— скажет те бе: проси, дескать, чего хочешь, а ты ему так ответь: мне, мол, ничего не надо, кроме того драгоценного камня, что хранится у вас на чердаке. Дадут тебе камень, и, уж ты мне поверь, ничего другого тебе и впрямь не понадобится: камень тот — непростой...
Пришли они в то царство, а там всеобщее горе: опла кивают царевича, которого похитили разбойники. Как уви дел народ, что идет он, целый и невредимый, побежали со общить царю и царице. Те от радости плачут, бегут на встречу своему сыну, обнимают и целуют его.
—Вот, если бы не этот юноша,— говорит царевич ро дителям,— не увидеть бы вам меня уже никогда. Он меня от верной смерти спас, и должны вы его вознаградить как подобает.
—Чем же тебя отблагодарить? — спрашивает отец у
73
нашего царевича.-— Проси все, что пожелаешь: мне для тебя ничего не жалко.
— А мне ничего и не надо,— говорит царевич,— кроме того драгоценного камня, что на чердаке у вас хранится: от него я не откажусь.
Огорчились родители, услышав такую просьбу, ну да ничего не поделаешь: ведь от своего царского слова не от ступишься. Пришлось им скрепя сердце вынести камень и подарить царевичу: сын-то все-таки дороже...
Взял царевич камень и ушел. Пришел домой, а мать его ждет не дождется.
—Ну как, сынок? — спрашивает,— что ты сделал с деньгами?
—Знаешь, матушка, шел я по дороге и увидел — не подалеку, на пригорке, разбойники собрались убить юно шу. Отдал я им все деньги, чтобы только они его отпусти ли. Они согласились и отдали мне юношу. А тот оказался царевичем, единственным сыном у своей матери. Повел он меня в свое царство, а там его родители подарили мне драгоценный камень.
Взяла мать камень и отнесла отцу. Как увидел госу дарь, что принес его сын, обрадовался.
— Значит,— говорит,— сын мой не такой уж непуте вый человек. Ведь камень этот — волшебный талисман, исполняющий любое желание, ему цены нет.
Прошло время, и скончались родители нашего цареви ча. Похоронил он их, оплакал и стал править своим го сударством.
Однажды пришел к государю нищий и стал просить у него подаяния.
—Все,— говорит,— желания твои исполнятся, если окажешь мне милость.
—Как бы не так,— сказал молодой государь,— уж конечно, именно ты исполнишь мои желания, так я тебе
иповерил!
—А ты мне скажи, чего желаешь,— не унимался нищий.
—Ладно, скажу: хочу я взять в жены царицу женщин.
—Ну, это дело простое,— говорит нищий,— для этого немного нужно: достань козу, два шила, таган и пойдем со мной.
Велел молодой государь принести все это, и собрались они в путь, помянув бога. Шли, шли и наконец пришли к тому месту, где стоит крепость царицы женщин. Придя туда, уселись на площади, поставили козу между собой и
74
давай колоть ее шилом: государь — с одной стороны, а ни щий — с другой. Коза рвется у них из рук и блеет так жа лобно, что в окно выглянула кормилица царицы, увидела все это и побежала к своей госпоже.
Огорчились они обе. И козу жалко, а еще более — та ких неумелых людей, что даже козу толком заколоть не умеют, а только мучают зря.
— Ступай к ним,— велит царица,— да научи их, как заколоть козу.
Вышла кормилица на площадь.
— Как же это,— говорит,— вы до сих пор не научи лись животных резать? И не стыдно? Вот как надо это де лать!
Показала им, и закололи они наконец козу. Тогда сно ва поднялась кормилица к своей госпоже, и долго смея лись они над двумя несчастными.
Теперь юноша и нищий делали вид, что они и мясо варить не умеют: то один возьмет мясо и стукнет им по тагану, то другой начинает колотить мясом о таган.
Увидела это кормилица из окна, побежала опять к сво ей госпоже.
—Боже мой,— говорит, а сама от смеха давится,— эти несчастные, оказывается, и мясо варить не умеют.
—Пойди научи их,— велела царица.
Сошла опять кормилица на площадь, подошла к юноше
инищему.
—Да что это вы в самом деле,— говорит,— неужто и мясо не умеете варить?
Нарезала она мясо, побросала в котел и сварила. Через некоторое время выглянула снова и видит: те
двое и есть не умеют. Берут из котла мясо и, вместо того чтобы есть, шлепают им по тагану. Опять побежала кор милица к госпоже и докладывает:
—Ну что это такое? Недотепы-то наши и есть не умеют.
—Раз так,— говорит царица,— приведи их сюда. Сде лаем доброе дело, научим их этому.
Усадила государыня молодого царя подле себя, а кор милица села рядом с нищим. Показали им, как нужно есть, и поужинали вместе с ними.
После ужина постелили им постель в отдельной ком нате. Через некоторое время заглянула кормилица в щел ку и видит: то царевич сядет на постель, то нищий. Так они по очереди садятся и встают. Бежит кормилица к го сударыне, а сама опять от смеха давится.
75
—Они,— говорит,— оказывается, и в постель ложить ся не обучены!
—Ступай,— велела государыня,— приведи ко мне это го царевича; я научу его лежать в постели, а ты возьми
ксебе того слугу и научи его.
Пришел царевич и лег рядом с царицей женщин. Те перь, когда самое заветное его желание исполнилось, он признался государыне.
— Ты,— говорит,— не подумай, что я и вправду ниче го не умею. Просто желал я тебя очень сильно.— И рас сказал ей все, как было.
Призвала тогда царица священника и обвенчалась с этим юношей.
— А где у тебя,— спросила она потом,— тот волшеб ный камень?
Юноша возьми да и покажи ей талисман. Ночью, как он заснул, царица потихоньку вытащила у него волшеб ный камень, а затем сказала:
— Слышь, талисман, исполни теперь мое желание: возьми этого царевича, мужа моего, и положи его на пло щади — там, где они козу мучили, а мою крепость и весь город перенеси на Черное море 1 и там поставь на скале.
В тот же миг камень исполнил ее желание: уложил спящего царевича на площади, а крепость и весь город перенес на Черное море и там поставил на скале.
Проснулся утром юноша — и дай бог врагу твоему так огорчиться, как он был огорчен! Сидит он, горюет и печа лится, да ведь слезами горю не поможешь...
Тут, откуда не возьмись, прибежали к нему те самые мышка, кошка и собака, которым он в беде помог, и го ворят:
— Ну, полно тебе печалиться, мы тебе тот камень раз добудем.
Пошли они на берег Черного моря. Тут кошка с мыш кой уселись на спину собаке, и уплыла она в море. Долгодолго плыла, и приплыла она наконец к царицыной кре пости.
Царица, увидев кошку, обрадовалась.
— Смотри-ка,— позвала она кормилицу,— наша киска пришла.
Сидит, ласкает кошку, не нарадуется на нее. А рядом там же стоял кувшин с уксусом. Кошка его хвостом заде ла и опрокинула, а когда брызги уксуса в нос ей попали, зафыркала и выбежала наружу. В этой суматохе мышка подкралась к талисману, схватила — и давай бог ноги...
70