бегал с целой церквушкой на спине, неужто же не сдви­ нешь с места это приданое?

— Да вы не беспокойтесь,— говорит священник,— не только приданое, а коли желаете, и сами садитесь сверху.

Взвалили приданое на священника, а он кричит:

— Еще подбавьте!

Ушли все они оттуда и с миром вернулись домой. Тут каждый нашел свое место и занялся своим делом.

Пока длилось это путешествие, минуло пять-шесть лет и сын от первой жены стал уже большим. Пришел Снови­ дец к своему прежнему тестю и посадил по одну сторону от себя одну жену, а по другую — вторую.

Сын его наполнил водой золотой кувшин, поставил пе­ ред отцом золотую чашу и помог ему умыть лицо и руки.

— Вот эта — солнце, а та — луна,— молвил Сновидец царю, указав рукою на своих жен,— а вот он, что омыл мне лицо и руки, сияющая звезда. Не тебе же мне их уступать!..

Царь благословил его на царство и отдал ему свой трон

икорону.

101.Два брата — богатей и бедняк

Водной деревне жили два брата — богатей и бедняк. Наступило время богатому женить сына. Созвал он на свадьбу народ из восьми деревень, а брата своего водоно­ сом поставил: как посадить мне его рядом, говорит, в каламанах да в драной чохе.

За свадебным столом такое веселье поднялось, что зву­ ки музыки разносились за девять гор. А бедному брату куска хлеба не подали. Он хлопотал, не присаживаясь, и таскал воду за трех ослов. Когда голод одолел его, поспе­ шил он к своей хижине: хоть сухой лепешки кукурузной поем. По дороге он вдруг вспомнил, что идет со свадьбы племянника, и подумал: «Что скажут люди, когда увидят, что с кутежа я без песни возвращаюсь? Не дело брата срамить». Приободрился бедняк и затянул песню. Слы­ шит — кто-то вторит ему. Огляделся — никого, завел за­ стольную, глядь — опять кто-то подпевает. Обернулся и увидел за собой такого же бедняка, как и он сам.

—Ты кто и куда идешь?

—Я твоя Нужда, куда ты, туда и я.

—Чего ты прицепилась ко мне? Ступай теперь к дру­

гому.

166

—Не могу, я к тебе приставлена.

—А если я помру, как ты тогда поступишь?

—За тобой последую,— Нужда в ответ.

Пришел бедняк домой и тотчас заказал гроб. «Как бы он не опередил меня»,— подумала Нужда и сама скорее в гроб улеглась. А бедняк только того и ждал. Накрыл гроб крышкой, заколотил крепко-накрепко и за деревней закопал поглубже. С того дня семья его выбилась из нужды.

Закручинился богатей, зависть душила его, не ест, не спит. Наконец не вытерпел, пришел к брату и спраши­ вает:

—Как удалось тебе так сразу разбогатеть? Горшок с золотом, что ли, ты нашел или камень волшебный?

Брат честно рассказал ему обо всем.

—Тогда скажи мне, где похоронил ты свою Нуж­ ду? — спросил богатей.

—За деревней, на пороге старой церкви. Рассчитался

яс ней по заслугам, заплатил ей той же монетой.

Обрадовался богатей, в ту же ночь отправился к церк­ ви, увидел на пороге свеженасыпанную землю и думает: это, наверное, и есть могила.

—Нужда, ты все там? — вопрошает.

—Где же мне еще быть? — слышит в ответ.

—Я вытащу тебя, если ты опять к моему брату пой­

дешь.

—Он, правда, обидел меня, но, если ты меня выпу­ стишь, я опять к нему пристану.

Коварный брат разрыл могилу и вывел Нужду. Та вце­ пилась в своего спасителя и говорит:

—Чего мне идти к тому, кто меня заживо схоронил,

аты меня от гибели спас, отныне я с тобой не расста­ нусь!

Стого дня разорился богатей и вскоре так обеднел, что мог только мечтать о куске хлеба.

Так случается со всеми злыми и завистливыми людьми.

102.О купце и его сыне, которому отроду

было суждено иметь достаток в полторы копейки

Было то или не было, что могло быть на свете лучше бога. Жил один купец со своей женой. И было у этого купца зеркало — заглянешь в него и увидишь наперед все, что тебя ждет.

167

Родился у этого купца сын. Заглянул купец в зеркало и видит — суждено его сыну иметь достаток в полторы копейки на день. Пригорюнились муж с женой, да не вы­ бросишь же родное дитя? Только и утешились тем, что, может, попадется ему жена, которая сама принесет в дом богатство.

Подошел юпоше срок, и женили его.

Заглянул купец в зеркало и видит, что невестке его суждено иметь на день достаток в три пятака. Еще пуще закручинились мать с отцом. Им-де и на себя не хватит, на какие же прибытки они будут нас содержать? Однако потом кое-как утешились, подумали, может-де, их ребенок принесет в дом изобилие.

Родился у молодых ребенок. Заглянул купец в зеркало и видит, что внуку его суждено иметь достаток в шесть пятаков. Теперь уж и рассчитывать больше не на что было. Но разве проживешь на шесть пятаков?

Так и рухнули надежды купца, что в дом его придет изобилие.

И решили муж с женой избавиться от сына. Дали они ему арбу, запряженную парой быков, и отпустили на все четыре стороны: может-де, тебе судьба где-нибудь в дру­ гой стране разбогатеть.

Посадил парень жену и ребенка на арбу и пустился в путь.

Ехали они, ехали и приехали в какой-то город. Оста­ новил парень арбу, чтоб передохнуть, и видит — валяются в заброшенном месте на мусорной куче дохлые щенки. Только один черный щенок был еще жив — он чуть-чуть копошился и поскуливал.

Пожалели его парень с женой, завернули в тряпье и взяли к себе на арбу. Подрастет, мол, будет ребенку заба­ ва, он ведь у нас один.

Ипосоветовала тут жена мужу:

—Сходи к царю, попроси места, чтоб нам домишко поставить, хоть кров над головой будет.

Пошел парень к царю и попросил у него земельки под жилье.

—Возвращайся на то место, где ты поставил арбу,— повелел царь,— и закладывай там дом.

Возвратился парень к жене с радостной вестью. Ста­ ли они рыть землю под фундамент и наткнулись на кув­ шин, доверху наполненный золотыми монетами.

Дай бог вам столько радости в этом преходящем мире, сколько радости принесла парню его находка. Такие хо-

168

ромы он себе возвел, что рядом с ними и царский дворец уже дворцом не назовешь. Накупил всякого скота — овец, коров.

Одним словом, так разбогател, что дальше некуда. Жи­ вет себе барин барином.

Вспомнил купец про сына и духмает: «Дай-ка загляну в зеркало, посмотрю, куда его занесло и как он там пере­ бивается».

Глянул в зеркало и видит: таким богачом стал сын, что и самому царю его не перещеголять.

«А не с этой ли черной собачкой, что бегает за овца­ ми,— думает купец,— привалило ему богатство?» Позави­ довал он в душе сыну и решил: «Мой-то дуралей не пони­ мает, что это собачонка принесла ему счастье, пойду вы­ прошу ее у него, а с ней ко мне перейдет и его достаток».

Встал, собрался и отправился к сыну.

— Захотелось мне повидать тебя, сынок,— заговорил он с притворной лаской.— Знаю, что привалило тебе сча­ стье, вот и пришел поглядеть на тебя да порадоваться. Вернусь теперь домой и мать твою порадую.

Сын принял отца с распростертыми объятиями; так его ублажил, что лучшего и не пожелаешь.

Когда пришло время уходить, подошел купец к сыну

спросьбой:

—У тебя там одна приблудная собачонка с овцами бегает, подарил бы ты мне ее.

—Не только собаку, хоть всю отару в придачу заби­ рай, разве же я могу тебе отказать? — от чистого сердца ответил сын.

Стали брать из отары собаку, а она перед самым ухо­ дом возьми да вцепись зубами в курдюк одного черного барана и передала ему свое везение.

Шагает купец домой, ведет собаку, ног под собой не чует от радости.

Однако время идет, а достатка купцу не прибывает. Сын же тем временем все больше богатеет.

Миновало три года, и снова решил купец заглянуть в зеркало. Погляжу, мол, как там живет-может мой сын. Заглянул и видит — сын разбогател пуще прежнего, а в его отаре крутится тот самый черный баран, которого по­ кусала собачонка. Значит, видать, ему она и передала свое везение, думает.

Тут же сорвался купец с места и отправился к сыну, порешив: «Или выманю у него этого барана, или застав­ лю заколоть».

169

Сын пуще прежнего обрадовался приходу отца, задал

вего честь пир, созвал гостей.

—Ничего мне от тебя не надо, сынок,— говорит ку­ пец,— вот разве что зажарили бы вы для меня отдельно гусачок, уж очень я его люблю. Может, заколол бы ты того черного барана, что ходит в твоем стаде?

—О чем разговор, отец! Ты только прикажи, чем тебя попотчевать. А этот черный баран сам просится, чтоб его закололи.

Собрались сын с отцом к обедне, и приказал сын жене:

—Гусачок черного барана зажарьте отдельно и ни­ кому не давайте, кроме отца — это его любимое угощение.

Не успели они уйти, как жена тут же бросилась жа­ рить бараний гусачок, чтоб поспеть к их возвращению с обедни. Хлопочет она, суетится, а малый сынишка-сосу­ нок увидел мясо и заладил:

—Мама, мяса хочу. Мама, мяса!

Взяла мать и сунула ему кусочек. Никто, мол, не уз­ нает, а ребенок хоть перестанет канючить.

Съел мальчик кусочек гусачка, и все везение перешло к нему.

Вернулись мужчины из церкви, сели обедать. А ку­ пец-то ни к чему другому не прикасается, ест один жаре­ ный гусачок. Так и умял все до последнего ломтика.

Шагает купец домой, сам на девятом небе от радости: ну уж теперь-то, думает, все их изобилие непременно пе­ рейдет ко мне.

Но идет время, а все остается по-старому. При чем был купец, при том и есть. А сын чем дальше, тем все больше богатеет.

Заглянул купец в зеркало и видит, что все изобилие перешло к его младшему внуку, потому-то сын и продол­ жает богатеть.

Встал он и снова поехал к сыну. Решил теперь про­ сить у него внука.

Пришел. Обрадовался ему сын еще больше, чем всегда.

—Сынок,— начал купец,— мы с твоей матерью по­ старели, и нет возле нас никого, чтоб хоть словечком пе­ ремолвиться. Отдал бы ты нам, сынок, своего меньшого.

Инам, старикам, все веселее, да и ему с нами неплохо будет.

Как мог сын отказать отцу! Забирай, говорит, с богом. Стали они прощаться, а сынок просит у матери:

—Ухожу я с дедом, мама, верно, долго тебя не увижу, дай мне напоследок пососать грудь.

170