- •Философия и мировоззрение. Возникновение философии
- •Предмет философии. Специфика философских проблем
- •Функции философии. Философия и конкретные науки
- •1. Зависимость философии от частных наук.
- •2. Зависимость частных наук от философии.
- •Основные черты древнегреческой философии. Натурфилософия Древней Греции.
- •Поворот древнегреческой философии к проблемам человечества общества. Софисты, Сократ.
- •Философия Платона
- •Философия Аристотеля
- •Философия эллинизма (Эпикур, Сенека, скептицизм)
- •Особенности средневековой европейской философии
- •Человек и общество в философии Аврелия Августина и Фомы Аквинского
- •Философия эпохи Возрождения (общие характеристики)
- •Особенности классической европейской философии
- •Проблема метода познания в философии Нового времени (ф.Бэкон, р.Декарт)
- •2 Неправильных пути познания по Бэкону:
- •Социальная философия т. Гоббса и Дж. Локка
- •Социальная философия ж.-ж. Руссо, ш. Мантескьё
- •Теория познания и. Канта
- •Этика и. Канта
- •Основание, система и метод философии г. Гегеля
- •Философские идеи марксизма
- •Философия позитивизма и неокантианства в XIX веке
- •Философия иррационализма (а. Шопенгаузер, ф. Ницше, психоанализм)
- •Основные направления и проблемы философии XX века
- •Бытие как философская проблема
- •Материя и формы её существования
- •Философские аспекты проблемы антропогенеза
- •Деятельность как способ бытия человека и общества
- •Типы и формы деятельности
- •Мотивы деятельности: потребности, интересы, ценности
- •Социальные результаты деятельности
- •Современная философия о сущности человека и его бытии
- •Жизнь и смерть как объекты научного и философского анализа. Проблемы смысла жизни
- •Основные концепции сознания в современной философии
- •Природа (специфические черты) и структура сознания
- •Знание и его критерии
- •Этапы процесса познания. Взаимосвязь чувственного и рационального в познании
- •Результаты процесса познания. Основные положения теории истины
- •Современные концепции истины
- •Диалектика и метафизика как философские методы познания мира
- •Принцип всеобщей взаимосвязи. Понятие закона
- •Принцип системности: понятие и содержание
- •Специфика социальных систем
- •Принцип детерминизма. Специфика социального детерминизма
- •Принцип развития. Понятие и содержание
- •Законы диалектики как закон развития
- •Духовная жизнь общества и её элементы. Понятие и структура общественного сознания
- •Человек, индивид, личность.
- •Личность и общество, социальные роли личности
-
Философия эпохи Возрождения (общие характеристики)
Философия возрождения - понятие и характеристика
ФИЛОСОФИЯ ВОЗРОЖДЕНИЯ — особый этап в истории западно-европейской философии, характеризующийся утверждением новой, специфической формы философствования, строящейся на принципиально иных, независимых от философской схоластики, традициях. Свое название Ф.В., как и эпоха в целом, получает от стремления возродить классическую древность.
Главной предпосылкой формирования Ф.В. была осуществленная возрожденческой мыслью в целом глубочайшая переоценка всех мировоззренческих и нравственных ценностей средневековой культуры, своего рода ценностная реформа, затронувшая такие радикальные вопросы, как вопрос о положении человека в мире, его назначении, достоинстве, принципах нравственности и т.п. Падение авторитета церкви и усиление престижа науки, становление принципиально нового, экспериментального исследования человека и природы — все это было связано с изменением представлений о самом человеке и его месте в мире, формированием стойкого убеждения в необходимости человека нового типа — активного, свободного от каких-либо внешних авторитетов, ответственного, инициативного и т.п Хронологически первым, необычайно плодотворным по своим результатам и очень важным с точки зрения воздействия на всю последующую историю европейской философии этапом или периодом в эволюции Ф.В. стал так называемый гуманистический период (середина 14 — середина 15 в.), резко противопоставивший средневековому теоцентризму глубочайший интерес к человеку, и, более того, признавший ценность человека как личности с ее правом на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей. Именно в эпоху Возрождения гуманизм впервые предстал в качестве целостной системы взглядов, самостоятельного течения общественной мысли. Возрожденческий гуманизм открыл целую эпоху напряженной борьбы философии со схоластикой за право не быть служанкой последней, за новый стиль и облик самого философствования, возрождающего свободный диалог, спор в движении к истине.
Следующим ярким этапом Ф.В. был неоплатонический, связанный с постановкой и разработкой, главным образом, онтологической проблематики, и представленный флорентийскими платониками Натурфилософский период в Ф.В. (2-я половина 16 — нач. 17 в.) представлен выдающимися учеными того времени — Леонардо да Винчи, Коперником, Бруно, Галилеем и др. Этим мыслителям был свойственен естественно-научный, во многом натуралистический подход к пониманию мира, широкое использование достижений тогдашнего естествознания, попытки переосмысления философских оснований науки и поиски экспериментальных методов обоснования новой космологии. Ф.В. стала важным этапом в становлении истории философии Нового времени.
-
Особенности классической европейской философии
Европейскую философию Нового времени XVII—XIX веков принято называть классической. Одним из факторов, определявшим направленность философских учений этого периода, стал процесс активизации социальной жизни в европейских странах, вызванный усиливающейся борьбой против сословно-феодальной государственности и церкви.
Европейская философия Нового времени включает в себя три основных этапа:
Философия XVII вв
Философия эпохи Просвещения
Немецкая классическая философия
Классическая европейская философия:
Выполнила свою программу, так как наука создавала картину природу как единого целого.
Первая черта – наукоцентризм.
Разработка идея прогресса как поступательного, неуклонного развития человечества, ведущего ко все большему совершенству.
Была разработана концепция общества, основанная на правах граждан и правовом договоре. Однако, философия подошла к отрицанию собственных оснований.
1. Провозглашение культа разума, однако нашла его пределы
2. Истина абсолютна, а Гегель сказал что относительна
3. Классическая философия провозгласила культ индивидуализма, однако доказала обществу что оно сильнее индивида (доказал Руссо). Это указывает на рубеж развития классической философии.
Основные черты:
-
Наукоцентриз (образец мировоззрения – научное познание)
-
Механико-математический стиль мышления
-
Рационализм (разум)
Фил учение, считающее все результаты познания, полученные разумом.
Разум – всесилен, нет препятствий научному познанию
Истина – понималась как абсолютная истина.
Истина – одна.
Тот, кто истиной владеет, знает все. (с) Декарт.
Помимо рационализма и абсолютной истины клас философия сформулировала «гносеологическое робензонадо»
Этапы :
-
17 век, формирование 2х направлений классической философии
-
Эмпиризм
-
Рационализм
-
-
18 век: этап просвещения:
Позиции механики и математики поколебало развитие ботаники и зоологии. Наряду с мех стилем мышления проявляется организ.
Функции Бога в фил европейской философии 18 века:
Стимулирующая функций, поощряющая познавательная деятельность, наделяя его опред способностями
-
Немецкая клас философия 19 века
-
Лидерство в мировой фил принимает Германия : Гегель, Кант и т.д.
Главное достижение: центральное понятие – ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ. За 19 век Германия воспитала граждан, сделавших свою страну передовой. Воспитание на основе самосовершенствования.