ИБ

238

рованных в годы сталинского произвола. В то же время на произведения великого башкирского поэта Ш. Бабича вторично был наложен запрет. Его имя изымалось из школьных и вузовских учебных пособий. Говорить и писать о нем было запрещено. Большим событием стало появление новых произведений в прозе: Я. Хамматова, З. Биишевой, Г. Ибрагимова, А. Вали, Ф. Исангулова, А. Бикчентаева и др. Писатели работали во многих жанрах, но наиболее характерными были романы, повести и рассказы на исторические темы, о рабочем классе, крестьянстве. В то же время все острее ощущалась нехватка широких, многоплановых произведений с глубоким проникновением в многогранную жизнь и психологию человека.

В поэзии внимание общественности привлекли новые произведения народных поэтов М. Карима, С. Кудаша, стихи и поэмы Н. Наджми, Х. Гиляжева, А. Атнабаева, М. Гали, Г. Рамазанова, Ш. Биккула, Р. Бикбаева, Р. Гарипова, Р. Сафина и многих других. В их творчестве наиболее яркой стороной была лирика. Недостаточное развитие получила традиция гражданственности, создание масштабных остросовременных полотен.

В области драматургии выделились историко-революционные патриотические пьесы, многожанровые произведения, отражающие трудовые будни людей, таких авторов, как Н. Асанбаев, А. Мирзагитов, А. Абдуллин, М. Карим, И. Абдуллин и др. Ряд драматургических произведений башкирских авторов завоевал общесоюзное признание, переводился на иностранные языки.

Успешно продолжала развиваться русская секция Союза писателей Башкирии. В культуре республики заметную роль играли такие писатели, драматурги и поэты, как А. Филлипов, М. Чванов, Р. Паль, Б. Павлов, Ю. Поройков, В. Иванов, М. Воловик и др.

Развитие башкирской многожанровой литературы получило серьезное обобщение в трудах литературоведов Г. Хусаинова. С. Сафуанова, М. Рахимкулова, К. Ахмедьянова, М. Гайнуллина, А. Вахитова, Н. Зарипова,

З. Нургалина, С. Галина и др. В качестве примера можно привести монографическое исследование Г. Рамазанова о творчестве М. Гафури, книги Г. Хусаинова о народных поэтах, Р. Бикбаева о Ш. Бабиче и др. Были широко оценены общественностью серии о башкирском фольклоре, "Русские писатели о Башкирии" и др.

Смотром достижений литературы стали месячник русской поэзии (1964), декада украинской литературы и искусства (1969), дни литературы и искусства Якутии (1972), Чувашской (1970). Каракалпакской, Казахской

239

(1977), Украинской литературы (1979). В свою очередь дни Башкирской литературы с успехом прошли в Казахстане (1977), Кара-Калпакии (1977), на Украине (1978), в Якутии (1978) т. д.

Всесоюзных и Российских премий был удостоен ряд постановок Башкирского драмтеатра им. М. Гафури, русского драмтеатра, театра оперы и балета, филармонии, театра кукол и др. Выросла группа талантливых режиссеров. На смену заслуженным мастерам сцены, таким как А. Мубаряков, Р. Сыртланов, Р. Янбулатова, З. Бикбулатова и др. пришли артисты З. Атнабаева, Г. Мубарякова, И. Юмагулов, О. Ханов, Ф. Гафаров,

Н. Ирсаева и многие другие.

Свои новые возможности раскрыла музыкальная культура республики. Активно работало старшее поколение композиторов - К. Рахимов, Т. Каркмов, З. Исмагилов, X. Ахметов, Р. Муртазин, Н. Сабитов и др. В то же время выдвинулась целая плеяда таких молодых композиторов, как Р. Хасанов, Р. Газизов, Д. Хасаншин, М. Ахметов и др. В 1969 г. была создана государственная хоровая капелла, в 1973 г. - симфонический оркестр. Успешно продолжал свои выступления башкирский ансамбль народного танца.

Большой популярностью пользовались выступления Ф. Кудашевой, Р. Янбекова. И. Смакова, Н. Кадыровой, М. Галиевой, Р. Гареева и др. Широкое распространение получило и самодеятельное творчество. Итоги подводились на традиционных фестивалях "Весна", различных смотрах, народных празднествах типа сабантуй, праздники тальянки и др.

В изобразительном искусстве лучшие традиции были продолжены художниками Р. Ишбулатовым, АЛутфуллиным, Б. Домашниковым, Р. Нурмухаметовым, А. Кузнецовым, А. Бурзянцевым, А. Пантелеевым и др. В эти годы получили признание произведения художников Ф. Кащеева, С. Краснова, В. Руднеченко, Н. Русских и др. Башкирские художники были успешно представлены на многих Всесоюзных, Российских, зоначьных и республиканских выставках. Они приняли участие в оформлении ряда общественных зданий. Пользовались успехом и многие самодеятельные художники.

Значительным событием в жизни всей республики стали открытия памятников С. Юлаеву, героям Октябрьской революции и гражданской войны, М. Гафури, Ш. Худайбердину, А. Цюрупа, Г. Ибрагимову и др. В парке Победы г. Уфы к 40-летию победы над фашизмом был открыт памятник А. Матросову и МХубайдуллину.

240

Художественная культура Башкирии была достаточно широко представлена за рубежом. Творческие группы республики демонстрировали свое искусство в десятках стран, не раз удостаиваясь наград и премий различных конкурсов, олимпиад, выставок; фестивалей.

Высоко оценивая в целом достижения в области культуры Башкирской АССР, нельзя не отметить, что она не смогла в полной мере проявить свой потенциал. Культура тоже стала как бы вписываться в механизм торможения социально-экономического развития, снижала свою духовность. В творческих организациях наблюдались явления застоя, групповщины, снижения требовательности к критике и самокритике. В гуманитарной науке, литературе и искусстве преобладала идеологизация, не анализировались жгучие современные проблемы, [юсли самоуспокоенность, самовосхваление, парадность, увлеченность почетными званиями и наградами. Не получила должного развития боевитость, наступательность в публицистике. Актуальной оставалась проблема подготовки молодых деятелей культуры.

§ 3. Культура Республики Башкортостан в 1985-1996 годы

К середине 80-х годов в нашей стране сформировался остаточный принцип финансирования тех областей жизнедеятельности советских людей, которые не были связаны с непосредственным производством средств производства и потребления. Драматичнее всего действие этого принципа отразилось на общем состоянии решения проблем кульурного строительства по всему,' Советскому Союзу. Как и во всем остальном, так и в этой сфере жизни общества ощущалась некая двойственность. С одной стороны, все было хорошо, гладко: увеличивалось количество сданных в эксплуатацию Домов и Дворцов культуры, число выпускников вузов, включая выпускников института искусств, культпросветучилищ и библиотечных техникумов, возрастала численность членов творческих союзов, росли объемы изданной продукции поэтов и писателей. С другой стороны, за внешним благополучием скрывалось то. что в имеющихся домах и дворцах культуры царила атмосфера заорганизованности, запланированности, отсутствовала живая жизнь трудового населения республики, многие мероприятия проводились, в основном, в связи с какими-нибудь юбилейными датами или же праздниками, в большинстве случаев для отчета перед вышестоящими инстанциями. Часто этими очагами ку льтуры руководили случайные люди, не имеющие даже представления о том, чем они должны заниматься, а одаренные,

241

получившие специальное образование профессионалы вынуждены были заниматься другим делом.

В отдаленных районах республики не хватало специалистов с высшим образованием, хотя ежегодно достаточно большое количество молодых специалистов направлялось по соответствующим разнарядкам. Но они устраивались поближе к большим городам. Очень трудно было напечатать свои произведения молодьш авторам, а титул молодого не покидал того или иного поэта или писателя до тех пор, пока его не принимали в члены Союза писателей...

Проблемы с жильем и заработной гшатой отталкивали талантливую молодежь от занятий творческими профессиями. Все peace и реже появлялись новые интересные имена среди поэтов и писателей, оперных певцов и музыкантов, эстрадных артистов и актеров театра, скульпторов и художников. ,

Перемены в культурной жизни республики начались со второй половины 80-х гг. Они были тесно связаны с общественно-политическими и экономическими событиями в жизни нашей страны вообще и в жизни Башкортостана в частности.

Прежде всего надо сказать о том, что бурное и во многом непредсказуемое развитие перестроечных процессов в Советском Союзе в конце концов привело к постепенному и полному исчезновению идеологических рамок и запретов со всего, что было связано с творчеством. Таким образом, особенности общественно-политического развития страны и нашей республики не могли не отразиться и на решении вопросов культуры.

К середине и концу 80-х гг в Башкортостане сложилась широко разветвленная система среднего, специального и высшего образования, в основе которой лежала традиционная для нашей страны структура образования К началу 90-х-годов традиционная система образования пополнилась гимназиями, лицеями, колледжами, коммерческими вузами и т. д. К 5-ти летаю суверенитета Республики Башкортостан насчитывалось более 1700 дошкольных учреждений, 3264 школы, 137 профессиональных училищ. В них| учились и воспитывались 700000 человек, работали 76 тысяч учителей, 68 тысяч работников учебно-вспомогательного и медицинского персонала. В республике большое внимание было уделено строительству школ и жилья для учителей. За 1991-1995 годы было построено 407 школ, 36 тысяч квадратных метров жилья. С каждым годом увеличивались размеры отчислений из национального дохода республики в систему образования, например,

242

если в 1986-1990 гг. на народное образование выделялось в среднем в год 3,8%, то в 1991-1995 гг. - 8,3% от национального дохода. Расходы республиканского бюджета на 1995 г. по образованию составили 997 млрд. рублей.

В последние годы усиливается внимание также национальному образованию. Если в 1986-1990 гг. родной язык изучали 19% учащихся республики, то в 1994-1995 учебном году - 56% детей нерусской национальности. В то же время в республике появились учебные заведения с усиленным изучением английского, арабского, турецкого языков с ориентацией дальнейшего получения образования в других государствах. Дети из Башкортостана обучаются в США, Великобритании, Франции, Японии, Турции и в других странах.

Существенные изменения произошли в области высшего образования. Особое значение имело появление в 1991 году Академии Наук Республики Башкортостан, а в 1994 году - Государственного Комитета Республики Башкортостан по науке, высшему и среднему профессиональному образованию. Относительная финансовая самостоятельность республики позволила осуществить финансирование научных исследований по отдельной статье бюджета и из Внебюджетного фонда науки и технологического развития Башкортостана. Впервые начата работа над собственными научными программами обществеяно-гумаиигарного профиля. Учитывая, что отдаленные районы, например. Заургинья, испытывают потребность в кадрах народного образования, культуры, здравоохранения, в специалистах финансово-экономического и юридического профиля, в последние годы проводится целенаправленная работа по созданию в г. Сибае крупного центра по подготовке специалистов, здесь открыты и функционируют несколько факультетов Башгосуниверситета и Башгоспединститута. Филиал Башгосуни - рерситета открыт также и в городе Стерлитамаке. Несколько лет осуществляет подготовку специалистов с высшим образованием Башкирская академия государственной службы и управления, получил статус самостоятельного вуза Уфимский технологический институт сервиса и другие учебные заведения. Укреплению системы образования РБ способствовало повышение статуса некоторых вузов г. Уфы. Так, в 90-х гг. на базе бывших институтов появились новые университеты: авиационный, нефтяной, медицинский, аграрно-технический. За последние годы значительно была укреплена материально-техническая база указанных вузов, качественные изменения в них произошли и в профессорско-преподавательском составе.

243

Огромную роль в социальном и культурном развитии республики играет современная система здравоохранения Башкортостана. Одним из главных направлений по совершенствованию системы медицинского обслуживания населения в начале 90-х годов стала работа над реализацией Закона "О медицинском страховании граждан" в Республике Башкортостан", принятого Верховным Советом ҒБ в июне 1992 года. В нем были определены правовые, экономические и организационные основы медицинского страхования населения. С целью защиты прав пациентов на получение качественной медицинской помощи создана и начала работу система медицинской экспертизы. Расходы: на оснащение учреждений медицинским оборудованием за 5 лет суверенитета РБ возросли в общем объеме здравоохранения с 5,5 процентов до 17,2 процентов, израсходовано на эти цели 80,4 млрд. рублей за счет целевых программ За 1991-1995 годы были приобретены 8 компьютерных томографов для больниц республики.

Большим достижением стал пуск к эксплуатацию швейцарской аппаратуры для круглосуточной проверки: всех жизненно важных функций организма новорожденных с экстремально низкой массой тела. Смонтированы и введены в эксплуатацию более 130 ультразвуковых диагностических аппаратов ведущих фирм зарубежных стран. В лечебных учреждениях смонтированы 31 флюрографических и 60 рентгенологических комплексов как отечественного, так и зарубежного производства. Материально-техническая база сельских медицинских учреждений, оснащение их современной медицинской техникой нередко не уступает городским больницам.

В то же время в области здравоохранения республики очень много нерешенных проблем. В целях преодоления кризисных явлений в здравоохранении, создания предпосылок для восстановления и развития всех его систем в августе 1996 года постановлением Кабинета Министров РБ одобрены "Основные направления развития и реформирования системы здравоохранения на 1996-2000 годы"...

Реформирование здравоохранения предполагает решение ряда приоритетных задач. В их числе переход от стационарной медицинской помощи к амбулаторной, от наращивания ресу рсов отрасли - к их эффективному применению, от объема медицинских услуг - к их качеству, от увеличения ■ числа коек - к их рациональному использованию от жестко централизованной системы управления - к разграничению полномочий, центра и районов, от лечения заболеваний - к их профилактике и укреплению здоровья населения. Главными направлениями программы определены: развитие медико-

244

социального мониторинга, совершенствование лечебно-диагностических технологий, повышение стандартов качества медицинской помощи, развитие экстренной и скорой медицинской помощи, систем реабилитации и лекарственного обеспечения.

Для дальнейшего развития культуры нашей республики в эти годы огромное значение имело и то обстоятельство, что в обстановке гласности и появления демократических свобод были возвращены многие имена, десятилетиями преданные забвению и архивной пыли. Башкирскому народу были возвращены честное имя и творческое наследие многих деятелей культуры и искусства, в том числе выдающегося общественного политического деятеля и ученого с мировым именем Ахмет-Заки Валиди. Было опубликовано большое количество материалов о нем, изданы его "Воспоминания", научной общественностью традиционно стали проводиться Валидовские чтения, его имя было присвоено республиканской библиотеке и т. д.

В условиях все развивающихся демократизации и гласности, перехода на хозрасчет и деидеологизации изменился и газетно-журнальный мир Башкортостана, занимавший одно из решающих позиций не только в освещении естественных процессов в ходе культурного строительства в республике, но и оказывающий огромное влияние на развитие культуры Башкортостана. Вместо четкой системы республиканских партийных, городских, районных и многотиражных газет, наряду с "Вечерней Уфой" и молодежным "Ленинцем" появилось много других изданий, среди которых газеты "Известия Башкортостана", "Иэшлек", "Омет", "Йэншишмэ", "Уфимская воскресная газета", "Два выходных", журналы на башкирском и татарском языках "Шонкар", "Тулпар" и другие.

Одним из последних новшеств! в печатном мире республики стал журнал "Ватандаш" ("Соотечественник"), который выходит с 1996 года и рассчитан на широкий круг читателей. Издается этот журнал на башкирском, русском и английском языках. В результате всех этих изменений, служившие в недалеком гфошлом инструментом государственной власти и источником официальной идеологизированной информации, газеты и журналы стали печатать материалы, рассказывающие о так называемых "белых пятнах" истории страны и республики. Благодаря перестроечным процессам, среди имен деятелей литературы и искусства республики, заложивших основы культурному развитию края, на новом уровне прозвучали имена Мифтахетдина Акмуллы, Мухаметсалима Уметбаева, Ризы Фахретдинова,

245

Афзала Тагирова, Даута Юлтыя, Хадии Давлетшиной, Шайхзады Бабича, Газиза Альмухаметова и других.

Восстановление исторической справедливости не ограничивалось одним только возвращением честного имени тем или иным деятелям культуры, но и сопровождалось ознакомлением с их творческим наследием читателя, слушателя, зрителя. Благодаря поднявшейся еолнс восстановления исторической справедливости официальное признание получило и поэтическое наследие одного из позднейших представителей башкирской литературы, искусственным образом "забытого" в застойные времена, Рами Гарипова. Стали издаваться книги его стихов, ему посмертно было присвоено звание народного поэта Башкортостана.

К концу 80-х годов появляется огромное количество публикаций о незаконно репрессированных талантах, о забытых именах. Большим событием в культурной жизни республики явилось празднование в 1995 году столетия со дня рождения великого башкирского поэта III. Бабича. На родине поэта (с. Асяново Дюртюлинского района) и на его могиле (с. Зилаир, центр одноименного района) были установлены бюсты. Вышли из печати его сборники сочинений, исследования и воспоминания о Бабиче. За первую половину 90-х гг. пополнились ряды лауреатов премии им. С. Юлаева. Из литераторов лауреатами этой премии стали Д. Буляков, Я. Хаматов. Ф. Тугузбаева и др.

В конце 80-х - начале 90-х годов происходят резкие перемены и в работе радио и телевидения республики. Увеличиваются часы для местного вещания, возникают новые каналы и студии, в том числе и в различных городах и районах республики ("Тулпар","Шарк" и другие). Завоевывают зрительские симпатии различные местные вокально-инструментальные ансамбли и творческие группы ( "Караван-сарай”, "Дервиш", "Сая" и т. д.).

Огромный интерес начинают вызывать исторические факты и события, традиции и обычаи, бытовые и семейные обряды многонационального населения Башкортостана, что стало одним из мощнейших факторов культурного возрождения республики.

Другим очень важным и оказавшим огромное влияние на развитие культуры республики событием стало принятие и начало реализации Декларации о государственном суверенитете Республики Башкортостан. Если ликвидация идеологизации творчества деятелей литературы и искусства, труда работников культпросветучреждений, газет и журналов, радио и телевидения позволило расширить горизонты культуры республики, то воз

246

можность самостоятельного решекня вопросов культурного развития нашего края создала предпосылки для разработки и начала осуществления долгосрочной концепции развития культуры Башкортостана и обеспечила необходимые условия для реализации многих проблем.

Впервые за многие годы существования Башкирской республики стало возможным самостоятельное обеспечение культурного строительства собственной правовой базой. Были разработаны законы Республики Башкортостан "О культуре", "Об Архивном фонде Республики Башкортостан", "О библиотечном фонде Республики Башкортостан и библиотеках", "О творческих союзах". В указе Президента РБ "О мерах по улучшению застройки и совершенствованию архитектурного облика города Уфы" говорится о том, что Уфа должна иметь по-настоящему столичный вид, оставлять у гостей благоприятное впечатление, быть красивой, нарядной, современной и удобной для проживания граждан. Безусловно, эти законы и указы появились благодаря суверенности республики, в соответствии с ее новым государственно-правовым статусом. В республике стали пристально присматриваться к музейному делу, быстрее начал решаться вопрос о предоставлении им необходимых помещений, зданий и т. д. Впоследствии был открыт ряд новых музеев в г. Уфе и по всей республике, было организовано несколько выставочных залов в Уфе, появились картинные галереи и в остальных городах республики.

Весьма примечательным событием в культурной жизни РБ стала состоявшаяся в марте 1992 года первая выставка портретов деятелей литературы и искусства Республики Башкортостан. Впервые на этой выставке демонстрировались портреты народной артистки СССР З. Бикбулатовой, композитора Н. Сабшова, первого художника-профессионала из башкир К. Давлеткильдеева, солистки балета, живой легенды балетного искусства республики, народной артистки СССР 3. Насретдиновой, народного художника СССР Б. Домашникова, народной артистки Башкортостана Ф. Кудашевой, писателей М. Карима, Р. Бикбаева, С. Агиша, режиссера П. Мельниченко и многих других деятелей культуры Башкортостана. Эти картины в свою очередь принадлегкали кисти таких живописцев Башкортостана, как народный художник СССР, член-корреспондент Академии художеств СССР А. Лутфуллин, народный художник РСФСР Р. Нурмухаметов, Р. Хабиров, Е. Захарова и др.

Значительным шагом в решении проблем духовного и физического здоровья многонационального Башкортостана стало появление профессио

247

нальных татарских театров - "Нур" в Уфе и Государственного татарского театра в г. Туймазах, театра юного зрителя в Уфе с башкирской и русской труппами, профессионального благотворительного театра "Арлекин", который разместился в Уфимском Доме Актера, и многих других зрелищных учреждений. В городе Сибае открылась филармония. В 1994 году был организован и начал действовать Национальный симфонический оркестр республики.

90-е годы ознаменовались таким крупным событием в театральной жизни республики, как 75-летний юбилей старейшины башкирской культуры - Башкирского государственного академического драматического театра имени М. Гафури. В мире искусства Башкортостана и многих других братских республик этот театр заслуженно занимает видное и авторитетное место. Здесь за многие годы существования: театра сложился уникальный ансамбль актеров, которым может гордиться любой театр нашей страны: Г. Мубарякова, З. Атнабаева, А. Абушахманов, Ш. Рахматуллин, Н. Ирсаева, Ф. Гафаров, З. Валитов, С. Ханов, Г. Хисамова, И. Газетдинова, Р. Загитов,

Э. Юнусова, И. Саитова, С. Курбангалеева, Р. Набиуллин, Т. Бабичева, Х. Шамсутдинов. Х. Утяшев, И. Йомагулов, И. Гумеров, Р. Исрафилов, Т. Еникеев и многие другие. После многих лет забвения на театральной сцене снова появились "Карагул" Д. Юлтыя, "Башкирская свадьба" М. Бурангулова и дру гие произведения

В республике плодотворно и успешно работают еще несколько театральных коллективов (Русский драматический театр, Сибайский и Стерли- тамакский драматические театры, народные театры в других городах и районных центрах), особое место занимает Театр) оперы и балета Республики Башкортостан, Театр кукол РБ, Уфимский государственный цирк. Государственная филармония Республики Башкортостан и т. д.

Мастера сценического искусства республики вносят свой достойный вклад в развитие культуры Башкортостана.

По мере дальнейшего развития перестроечных процессов все более злободневным и острым становился вопрос о возрождении культур народов многонациональной Республики Башкортостан. Причин для этого было очень много. В их числе многовековая вынужденная культурно языковая и духовная ассимиляция, деформация объективных процессов развития национальных культур, пренебрежение национальными традициями и обычаями, попытка уничтожить в прежние десятилетия столетиями выработанные общечеловеческие нормы поведения, религиозные установки ит. д.

248

Обострение и возрастание национально-культурных потребностей в конце 80-х годов - это естественная защитная реакция населения республики на многие неестественные явления в нашей жизни. Эта позитивная реакция людей сопровождалась усилением внимания народа к религиозным вопросам, увеличением интереса к национальным традициям и обычаям, созданием национальных центров, обществ, клубов и т. д. Она отразилась во многих моментах жизни населения республики, а больше всего в том, что сегодня в Башкортостане огромное количество свадеб сопровождается никахом, венчанием, многим событиям в жизни человека сопутствуют религиозные обряды.

В последнее время в Республике Башкортостан принимаются конкретные меры по более полному' удовлегворению культурных и религиозных потребностей народов края. Указом Президента РБ были переданы культовые здания религиозным организациям, создаются фонды "Никольский храм" и "Село Темясово", чья деятельность направлена на возрождение старинных башкирского и русского поселений, созданию в них историко-культурных центров.

Кроме того у нас в республике активно и конструктивно работают центр национальных культур Башкортостана "Дружба", клуб башкирской культуры "Ак тирмэ", республиканский Лермонтовский центр, Башкирское (Аксаковское) отделение Международного фонда славянской письменности и культуры, марийский клуб "Мари", республиканское общество чувашской культуры, Уфимский татарский культурный центр, национальнокультурный центр украинцев Башкортостана "Кобзарь", республиканское общество греков "Таврида" и другие.

В формировании и дальнейшем развитии культуры Республики Башкортостан основополагающая и определяющая функция принадлежала народному творчеству, литературе и искусству всех населяющих наш край народов и в то же время, прежде всего, самобытной материальной и духовной культуре башкирского народа. В плане национально-культурного и духовного возрождения башкирского народа сыграл огромную и неоценимую роль и вызвал большой международный резонанс состоявшийся в июне

1995  г. в городе Уфе Первый Всемирный курултай башкир. За всю свою историю башкиры почти всех континентов Земного шара впервые встретились для того, чтобы обсудить проблемы и пути национально-культурного возрождения. Курултай оказал многоплановое благотворное влияние выявлению и выяснению очень большого круга вопросов, связанных с возрож