Философия науки

Верификация (от лат. verificatia – подтверждение, verus – истинный, facio – делаю) – логико-методологическая процедура установления истинности научной гипотезы на основе соответствия эмпирическим данным (прямая, непосредственная) или теоретическим положениям, соответствующим эмпирическим данным (косвенная).

Критический рационализм – основные принципы сформулированы Поппером. Представители этого направления (Лакатос, Агасси, Фейерабенд и др.) претендуют на выработку принципов рационального объяснения знания, человеческих действий, социальных идей на основе их критики и совершенствования. Для направления используются другие названия: критический эмпиризм, критицизм, фальсификационизм.

Логический позитивизм – разновидность неопозитивизма. Это философское течение, которое свою задачу видит в анализе логической структуры языка, науки с целью выявления эмпирически проверяемого содержания научных понятий и утверждений.

Наука – это сфера человеческой деятельности, имеющая своей целью рациональное постижение бытия, приобретение и проверку знаний о действительности, выявление закономерностей реального мира.

Неопозитивизм – направление, которое лишает философию её предмета, считая, что знание о действительности даётся лишь в повседневном или конкретно-научном мышлении. Философия же возможна только как деятельность по анализу языка, в котором выражаются результаты этих видов мышления (аналитическая философия).

Парадигма (от греч. paradeigma – пример, образец) – это совокупность убеждений, ценностей, технических средств, принятых научным сообществом и обеспечивающих научную традицию.

Позитивизм (от лат. positivus – положительный) – направление в западной философии, объявляющее единственным источником истинного, действительного знания конкретных (эмпирические) наук и отрицающее познавательную ценность философского исследования.

Постпозитивизм – четвёртый этап развития позитивизма, в рамках которого намечается очевидная тенденция к смягчению исходного методологического радикализма и установка на аналитику роли социокультурных факторов в динамике науки. Постпозитивисты считали, что ясное, вечное знание не может быть достигнуто: одна теория неминуемо сменяет другую. Надо обеспечить рост научного знания посредством коренных преобразований, научных революций (Кун, Лакатос, Тулмин, Фейерабенд, аналитическая философия, Венский кружок).

Фальсификация (от лат. falsus – ложный и facio – делаю) – научная процедура, имеющая своим результатом установление ложности гипотезы посредством эмпирической проверки на соответствие экспериментальным данным или теоретической проверки на соответствие принятым в научном сообществе фундаментальных теорий.

Философские основания науки – одно из центральных понятий современной философской науки, обозначающее совокупность философских идей, посредством которых обосновываются фундаментальные онтологические, гносеологические и методологические принципы научного познания.

Эмпириокритицизм – (от греч. empeiria – опыт и критика) (махизм) – философское течение, основанное Р. Авенариусом и Э. Махом; форма позитивизма кон. XIX – нач. XX вв., трактует мир как совокупность ощущений.

Эпистемология (от греч. еpisteme – знание и logos – учение) – философско-методологическая дисциплина, в которой исследуется знание как таковое, его строение, структура, функционирование и развитие.

См. также предыдущие разделы «Современная западная философия» и «Проблема познания в философии».