- •Философский практикум. Барнаул - 2004
- •Тема 1. Мировоззреhие, его сущhость
- •Тема 2. Античная диалектика.
- •Тема 3. Философское понимание человека и общества в античности.
- •Тема 4. Философия средневековья и эпохи возрождения.
- •1. Берус, в. В. Исторические типы философии: Курс лекций / в. В. Берус. – Барнаул: бюи мвд России, 2002. – 123 с.
- •Тема 5. Теория познания в европейской философии нового времени.
- •1. Берус, в. В. Исторические типы философии: Курс лекций / в. В. Берус. – Барнаул: бюи мвд России, 2002. – 123 с.
- •Тема 6. Философское понимание человека, общества и государства в новое время.
- •Тема 7. Hемецкая классическая философия второй половиhы XVIII- пер. Пол. XIX века.
- •Тема 8. Современные иррационалистические
- •1. Берус, в. В. Исторические типы философии: Курс лекций / в. В. Берус. – Барнаул: бюи мвд России, 2002. – 123 с.
- •Тема 9. Особенности русской
- •1. Берус, в. В. Исторические типы философии: Курс лекций / в. В. Берус. – Барнаул: бюи мвд России, 2002. – 123 с.
- •Тема 10. Материя, движеhие,
- •2. Мир философии. В 2 ч. / Сост. П. С. Гуревич, в. И. Столяров. - м.: Политиздат, 1991. – ч. 1. - 721 с.; ч. 2. – 624 с.
- •Тема 11. Бытие человека.
- •Тема 12. Бытие общества
- •Тема 13. Созhаhие.
- •Тема 14. Познание и зhаhие.
- •I. По содержанию представленных фрагментов определите форму мировоззрения и охарактеризуйте присущие ей особенности мышления.
- •II. Проанализируйте и сравните следующие высказывания о философии.
- •I. О чем говорится в следующих изречениях? Кому они могут принадлежать? Какие особенности мышления характеризуют?
- •I. Истолкуйте изречения Гераклита Эфесского.
- •III. Выявите атрибуты бытия в понимании Парменида. Почему он наделял бытие именно такими чертами?
- •I. Какие строчки прочитанного выше фрагмента поэмы Парменида поясняются следующих отрывках лекции м. Мамардашвили.
- •Iy. К характеристике какого явления относится следующее изречение Платона. Выявите главные черты этого явления. Поясните, как вы понимаете эти существенные признаки.
- •Завершите рассуждения ф. Бэкона и р. Декарта подходящими, по вашему мнению словами. Аргументируйте свой выбор.
- •Кому принадлежат следующие рассуждения, какое он представляет направление в теории познания Нового времени?
- •III. О ком это написано? Как эти слова соотносятся с содержанием идей того, о ком пишется?
- •Iy. Проанализируйте фрагменты из произведений Макиавелли и исследований о его творчестве. Охарактеризуйте его понимание роли религии, соотношения политики и морали, «государственного интереса».
- •Немецкая классическая философия
- •Поясните, как вы понимаете следующие высказывания Гегеля. Есть ли различия в содержании понятий «Абсолютный дух» и «Абсолютная идея» в гегелевской философии?
- •I. Определите философские направления к которым относятся приведенные ниже высказывания. Кратко охарактирезуйте основные идеи этих направлений.
- •Прочитайте следующие высказывания. Идентифицируйте их с именами русских философов и названиями философских течений, а также с соответствующими категориями их философских систем.
- •I. Сравните следующие высказывания о материи, выявите существенные отличия.
- •II. Дайте свое толкование следующих высказываний а. Эйнштейна.
- •III. К какому историческому типу философствования может быть отнесено следующее рассуждение о времени?
- •I. Определите, какие подходы к проблеме человека представляют следующие высказывания.
- •II. О какой сущностной черте человека идет речь в данных цитатах?
- •III. Какая проблема философской антропологии может быть сформулирована в результате сравнения этих двух поэтических произведений?
- •Философский практикум
- •Работа публикуется в авторской редакции
Тема 14. Познание и зhаhие.
1. Философское понимание познания. Различные парадигмы.
1. Формы и уровни знания.
2. Естествознание и гуманитарное знание.
3. Понимание и интуиция.
4. Теории истины.
Литература:
Основная:
1. Алексеев, П. В. Философия: учебник для вузов / П. В. Алексеев, А. В. Панин. – М.: Проспект, 1999. – 576 с.
2. Алексеев, П. В. Теория познания и диалектика / П. В. Алексеев, А. В. Панин. - М.: Прогресс, 1988. – 337 с.
3. Введение в философию. Ч.2./ Под ред. Т. И. Фролова. - М.: Политиздат, 1989. – 639 с.
Дополнительная:
4. Ильин, А. В. Теория познания: Введение. Общие проблемы / А. В. Ильин. - М.: Наука, 1993. – 197 с.
5. Лекторский, В. А. Эпистемология классическая и неклассическая / В. А. Лекторский. – М.: Эдиториал УРСС, 2001. – 256 с.
5. Философия. Основные идеи и принципы: Попул. очерк / Под ред. А. И. Ракитова. – 2-е изд., переработ. и доп. – М.: Политиздат, 1990. – 368 с.
ЗАДАЧИ И УПРАЖНЕНИЯ
МИРОВОЗЗРЕHИЕ, ЕГО СУЩHОСТЬ
И СТРУКТУРА. МИРОВОЗЗРЕHЧЕСКИЙ
ХАРАКТЕР ФИЛОСОФИИ. (Тема 1).
I. По содержанию представленных фрагментов определите форму мировоззрения и охарактеризуйте присущие ей особенности мышления.
1."Генерал Гаррисон, призвав однажды Текумсе, вождя племени шауни (Северная Америка), чтобы поговорить с ним, сказал ему: "Поди сюда, Текумсе, и присядь около своего отца!" – "Ты – мой отец? – Сурово ответил вождь. – Нет! Вот это солнце (указывая на него) – мой отец, и земля моя мать, и я останусь на ее груди". ( Тайлор Э. Б. Первобытная культура.- М., 1989. С. 156).
2." Камчадалы рассказывают о боге Туиле, что он катается на санях под землей, и когда собака его стряхивает с себя снег или блох, тогда бывает землетрясение". ( Тайлор Э. Б. Указ. соч., с. 175.)
3."Зулусы рассказывают сказку об одном племени амафен. Амафены были ленивы… и говорили: " Мы будем жить не трудясь, если станем есть то, что запасают люди, обрабатывающие землю". Все племя собралось… и, подготовив пищи, отправилось в пустыню. Вскоре, прикрепленные к их спинам бесполезные мотыги превратились в хвосты. Тела их покрылись шерстью и они превратились в павианов…". ( Тайлор Э. Б. Указ. соч., с. 175.)
4." И когда обратишь глаза свои к небу и увидишь солнце, луну, звезды, и все, что ни есть на небе, не дай себя завлечь и не делай культа из этого". ( Цит. по: Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. Т.2. СПб., 1995. С. 9-10.)
II. Проанализируйте и сравните следующие высказывания о философии.
1." Все точное знание… принадлежит науке; все догмы, поскольку они превышают точное знание, принадлежат теологии. Но между теологией и наукой имеется Ничья Земля, подвергающаяся атакам с обеих сторон: эта Ничья Земля и есть философия". ( Рассел Б. История западной философии. – М., 1959. С. 7.)
2."… есть некая реальная философия как элемент устройства нашего сознания, и есть философия понятий и учений, предметом которой является философия же, как это ни покажется парадоксальным".
( Мамардашвили М. Как я понимаю философию. – М., 1990. – М., 1990. С. 23.)
3." Научная идея, которая не сумела себя подтвердить, уходит из науки.
Иное дело философия. Если философское предположение не получило подтверждения со стороны ученых, не беда. Придет время, и еще неизвестно, кто окажется прав.
Выходит, философия – это безответственное мышление? Придумывай, фантазируй, потом разберемся. Однако прекрасные идеи, которые продемонстрировали бы красоту мысли, придумать нелегко.
Одна наивная дама спросила Альберта Эйнштейна…, что он делает, когда ему в голову приходит потрясающая идея? Тот ответил: увы, это бывает поразительно редко".
( Гуревич П. С. Философская антропология. – М., 2001. С.139-140).
4." Люди будущего… столкнутся не с выбором, а со сверхвыбором". (Во всем: начиная от продуктов питания, заканчивая страной проживания и стилем жизни.- В. Б.)
" По мере углубления проблемы сверхвыбора человек, у которого отсутствует четкое представление о собственных ценностях, постепенно впадает в угнетенное состояние. Неудивительно, что миллионы молодых людей следуют в будущее неустойчивым курсом, кидаясь то туда, то сюда, как неуправляемая ракета".
"… Десятки миллионов детей на законном основании заставляют сегодня тратить бесценные часы их жизни, усердно трудиться над материалом, ( в давно устаревших школах) практическая польза которого в будущем вызывает большие сомнения. Стоит ли от всех детей требовать изучения алгебры? А не извлекут ли они гораздо больше пользы из… компьютерного программирования? Философии? Теории массовых коммуникаций?"
( Тоффлер Э. Шок будущего.-М., 2001. С. 328; 452-453; 454.)
АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ ( ТЕМЫ 2 - 3 ).