Писатели в литературном процессе Прозаики в.П. Астафьев (род. В 1924 г.)

Трудный жизненный опыт писателя и его отражение в творчестве. Рассказы и повести 50—60-х гг. («Перевал», «Стародуб», «Звездопад», «Кража», «Ясным ли днем» и др.). Своеобразие астафьевского автобиографизма.

Творческая история и жанр «Последнего поклона» — книги о Сибири и ее людях. Изображение нравственных устоев народной жизни. Народные типы. Широта и гуманизм авторских представлений о человеке. Богатство языка писателя, его выразительные возможности. «Последний поклон» как систематизирующий центр астафьевского художественного мира.

Ответственное отношение писателя к военной теме. Повесть «Пастух и пастушка». Открытие характеров (Борис Костяев, старшина Мохнаков). Понимание войны как трагедии, изображение ее античеловеческой сущности.

Повествование в рассказах «Царь-рыба». Ощущение человеческой разобщенности, несоответствия конкретной исторической реальности исконным народным духовным ценностям. Деформации в общественной жизни. Отношение человека к природе как мерило его нравственности. Поляризация героев. Роль авторского начала. Художественная необходи­мость избранной жанровой формы.

Роман «Печальный детектив» Выбор главного героя с целью дать сгущенное, художественно впечатляющее изображение нравственных и моральных потерь в обществе. Внутренняя связь романа с предшествующим творчеством писателя. Оценка романа в критике. Исто­рия возникновения цикла миниатюр «Затеей» (издания 1972, 1982 гг., новые публикации). Смысл названия и его связь с нравственно-философской проблематикой коротких рассказов. Книга-размышление о друге-критике «Зрячий посох».

«Прокляты и убиты». Критическая полемика вокруг романа.

В.И. Белов (род. В 1932 г.)

Начало творческой деятельности, поэтические опыты. Рассказы первой половины 60-х гг.: поиск пути. Повесть «Привычное дело», ее литературный успех. Открытие человека из народа: образ Ивана Африканыча. Философская глубина повести, духовный мир деревни. Мотивы прозрения, открытие правды перед лицом смерти и природы. Стиль повести. Роль повести в развитии «деревенской» прозы.

«Плотницкие рассказы». Философия жизни героев из народа. Лиризм и юмор — непременные черты мировосприятия Белова. Сопоставление крестьянского и городского типов жизни. Повести «Моя жизнь» и «Воспитание по доктору Споку».

Судьбы русской деревни в романе «Кануны». Творческая история. Восприятие романа критикой. Своеобразие жанра романа у Белова. Фундаментальные основы прочности и цельности народной жизни в книге «Лад». Очерки народной эстетики». Синтез духовно-нравственных начал, чувства красоты и творческой практики народа. Тема жизни поколений и тема природы: единство родового, социального и природного начал в народе. Синтез красоты и правды в народной жизни.

Рассказы 70—80-х гг. Концепция жизни как абсолютной ценности на земле («Бобришный угор»). Героизм в обыкновенной жизни. Преодоление трагизма через созерцание природы, любовь и труд. Роман «Все впереди»: дискуссия вокруг романа.

Драматургия Белова («Над светлой водой», «Сцена народной жизни», «Бессмертный Кощей»).

Универсальные черты в художественном мире Белова, проникновение в глубинные основы бытия. Поэтика цельности и слитности с миром жизни отдельной личности.

Публицистика: борьба за сохранение деревни, защита крестьянина-труженика, защита земли.