1 «Hist. Nab, 18, 4.

2 «De re rustica», 1, 7.

3 Aristot., Politic, 11, 6.

Присущая человеку гордость вйушает ему любовь к власти, и нетто так не оскорбляет его чувства, как необходимость снисходить к уговари­ванию ниже его стоящих людей. Поэтому всюду, где закон допускает зто и где характер работы делает это возможным, он по общему правилу предпочитает работу рабов работе свободных людей. Возделывание са­хара и табака может вынести расходы по обработке земли рабским тру­дом; возделывание хлеба, как кажемся, в настоящее время этих расходов вынести не в состоянии. В английских колониях, главным продуктом которых является хлеб, значительнейшая часть работы выполняется сво­бодными людьми. Недавнее постановление квакеров Пенсильвании об

освобождении всех их рабов-негров свидетельствует нам о том, что коли­чество их не может быть очень велико. Если бы негры составляли сколь­ко-нибудь значительную часть их собственности, такое постановление никогда пе могло бы быть принято. В наших колониях, производящих сахар, папротив того, вся работа выполняется рабами, а в колониях, за­нимающихся разведением табака, весьма большая часть работы выпол­няется ими же. Прибыли от сахарных плантаций в любой из наших вест-индских колоний обычно гораздо больше, чем от какой-либо другой культуры, известной в Европе или Америке, а прибыли от табачных плантаций, хотя и ниже, чем от сахарных, все же превосходят, как было уже указано, прибыли от возделывания хлеба. Как сахарные, так и табач­ные плантации могут оправдать издержки рабского труда, причем пер­вые еще в большей степени, чем последние. В соответствии с этим на наших сахарных плантациях количество негров в сравнении с числом белых рабочих гораздо больше, чем на плантациях табачных.

Обработка земли трудом рабов, преобладавшая в древности, смени­лась постепенно обработкой ее своего рода-фермерами, известными в на­стоящее время во Франции под названием половников. По-латыни они называются coloni partiarii. Они так давно исчезли в Англии, что для настоящего времени мне неизвестно обозначение на английском языке для них. Землевладелец снабжал таких крестьян семенами, скотом и сельскохозяйственными орудиями — одним словом, всем капиталом, не­обходимым для обработки участка земли. Полученный продукт делился поровну между землевладельцем и крестьянином после вычета из него того, что считалось необходимым для сохранения и восстановления капи­тала; последний возвращался землевладельцу, когда крестьянин покидал участок или прогонялся с него.

Земля, занимаемая такими крестьянами, в сущности обрабатывается за счет землевладельцев, как и занимаемая крепостными. Они отличаются друг от друга только в одном весьма существенном пункте. Такие кре­стьяне, будучи свободными людьми, имеют право приобретать собствен­ность, и, поскольку они получают известную часть продукта земли, они явно заинтересованы в том, чтобы весь продукт в целом был возможно более значителен и их доля была, таким образом, больше. Напротив, крепостной, не могущий приобретать ничего, кроме своего пропитания, старается лишь не переобременять себя чрезмерным трудом и не дает продукту земли намного превысить то, что необходимо для его ^суще­ствования. Вероятно, отчасти благодаря этому, а отчасти благодаря также ограничению власти крупных землевладельцев, к которому поощряли крепостных государи, всегда соперничавшие с землевладельцами, и кото­рое, по-видимому, в конце концов приняло такой характер, что сделало этот вид рабства неудобным, крепостничество постепенно исчезло в боль­шей части Европы. Однако момент, когда произошла эта столь значи­тельная революция, и способ, каким она произошла, представляются са­мыми томными пунктами современной истории. Римская церковь претен­дует на большую заслугу в этом деле, и действительно установлено, что уже в XII веке папа Александр III издал буллу об общем освобождении рабов. Похоже, впрочем, что булла эта представляла собою скорее бла­гочестивое увещание, а не закон, строгое повиновение которому требова­лось от всех верных. Рабство продолжало в течение нескольких столетий после того существовать почти повсеместно, пока оно не было уничто­жено в результате соединенного воздействия двух упомянутых интересов: землевладельца, с одной стороны, государя — с другой. Освобожденный крепостной, которому оставлено было пользование землей, но который не обладал собственным капиталом, мог обрабатывать эту землю только при помощи того, что ссужал ему землевладелец, и потому должен был превратиться в так называемого во Франции половника.

Однако интересы землевладельцев этого последнего рода никогда не могут побуждать их затрачивать на дальнейшее улучшение земли хотя бы часть того небольшого капитала, который они могли накопить из своей доли продукта, потому что землевладелец, не принимавший участия в этих затратах, должен был все же получать половину того избыточного продукта, который мог получиться В' результате этой затраты. Установ­лено, что десятина, составляющая только десятую часть всего получае­мого продукта, служит весьма большим препятствием к улучшению. Поэтому платеж, доходивший до половины продукта, должен был факти­чески совершенно остановить их. В интересах половника было извлечь из земли все, что она была в состоянии дать при затрате капитала, пре­доставленного ему землевладельцем, но никогда интересы его не требо­вали добавления к этому капиталу хотя бы доли его собственных средств. Во Франции, где пять шестых королевства, как сообщают, заняты этой категорией земледельцев, помещики жалуются, что их половники не упу­скают ни одного представляющегося случая использовать цомещичий скот для извоза вместо сельскохозяйственных работ, потому что в первом случае вся выручка целиком достается им, а в последнем делится с помещиком. Такого рода крестьяне существуют еще в некоторых местах Шотландии. Их называют арендаторами steel-bow ¹ (со стальными лука­ми). Те английские арендаторы давно минувших времен, которые, по словам верховного судьи Джильберта и д-ра Блэкстона, представляли собой скорее управителей² землевладельца, чем собственно крестьян, принадлежали, наверное, к этой же категории.