Тема 7. Социальные общности и группы
1. Характерные черты и типология социальных общностей
2. Социальные группы, их специфика и виды
1. Характерные черты и типология социальных общностей
Деятельность общественного человека преследует три цели: во-первых, удовлетворение витальных и социальных потребностей, во-вторых, передача опыта, и, в-третьих, сближение человека с человеком в коллективы. Последнее обстоятельство указывает на существование множества социальных объединений людей – групп и общностей. Объединение людей в коллективы – фундаментальная потребность человека.
Социальные общности и группы – именно такие объединения.
Термин «социальная общность» употребляется в двух значениях, и оба встречаются в литературе. В широком смысле он выступает синонимом социальной группы вообще. В узком смысле социальными общностями называют только территориальные группы. Социологи определяют этим термином совокупность людей, у которых есть общее и постоянное место жительства, которые взаимодействуют, обмениваются услугами, зависят друг от друга и совместной деятельностью удовлетворяют общие потребности. Среди всего многообразия социальных общностей социальные группы занимают особое место, поскольку представляют собой микромодель структур общества, на примере которых можно изучать все многообразие социальных отношений. Социальные общности - это относительно устойчивые совокупности людей, отличающихся более или менее сходными условиями и образом жизни, сходными интересами.
Социальная общность является субъектом самостоятельного действия.
Некоторое количество людей становится социальной общностью не потому, что им приписывается предметное содержание, побуждающее к объединению, а потому, что их связь приобретает характер взаимовлияния и взаимоопределения (взаимодействия). "Обобществление" (Vergesellschaftung) и есть та форма, в какой "отдельные индивиды образуют единство", как считал Г.Зиммель.
Формальное понимание отождествляет социальную общность и общество как реальное взаимодействие между социальными группами, классами, нациями (виды социальных общностей), с другой же стороны, предполагает наличие уровня непосредственного взаимодействия и его переживания. Как следствие, анализ социальных общностей ведется по линии "общественное - частное" и "естественное - искусственное". Общественность обозначает открытость, совместимость жизнедеятельности; естественность (спонтанность) - принцип возникновения и жизнедеятельности социальной общности. Эти критерии отделяют социальную общность от сферы государственного администрирования и экономической подсистемы.
П
Социальные общности
Социальные слои
(страты)
Социальные группы
Сословия
Классы
Критерии выделения общности. Если систематизировать взгляды современных социологов по этому вопросу, то следует отметить ряд потенциальных и реальных, необходимых и достаточных оснований выделения общности:
1) сходство, близость условий жизнедеятельности людей (как потенциальная предпосылка возникновения ассоциации);
2) общность потребностей людей, субъективное осознание ими сходства своих интересов (реальная предпосылка возникновения солидарности);
3) наличие взаимодействия, совместной деятельности, взаимосвязанного обмена деятельностью (непосредственного в общине, опосредованного в современном обществе);
4) формирование своей собственной культуры: системы внутренних норм взаимоотношений, представлений о целях общности, нравственности и др.;
5) укрепление организации сообщества, создание системы управления и самоуправления;
6) социальная идентификация членов общности, их самопричисление к этой общности (как достаточное условие и главная характеристика зрелости ассоциации, превращение общности, по словам Гегеля, из «вещи в себе» в «вещь для себя») .
Социологи подразделяют общности на два больших класса, которые в российском обществознании всесторонне обосновал Б.А. Грушин:
• номинальные, классификационные группы, искусственно выделенные исследователем, и
• реальные, социальные группы, или собственно общности.
Анализируя эти реальные ассоциации, исследователи отмечают существенные различия между общностями:
1) фиксированными в социальной структуре общества (статусными группами – элитами, безработными и т.п., функциональными группами – шахтерами, учителями, военными, директорами и т.п., территориальными группами, социумами – конкретными городскими и сельскими сообществами) и
2) нефиксированными в социальной структуре массовидными образованиями (толпами, аудиториями средств массовой коммуникации, зарождающимися коллективными «движениями»).
Основными видами социальных общностей являются:
1) семейные;
2) профессиональные;
3) социально-стратификационные (рабочие, крестьяне, предприниматели и т.п.);
4) этнонациональные (русские, белорусы, чукчи и т.п.);
5) территориальные (горожане, сельчане, псковичи);
6) вероисповедальные (христиане, православные, католики, мусульмане);
7) субкультурные (поклонники классической музыки, поп-музыки и др.);
8) политические (члены коммунистической или либерально-демократической партии и т.п.).
Сословие — социальная прослойка, группа, члены которой отличаются по своему правовому положению от остального населения.
Общности могут быть очень разнообразными и делиться, например:
по количеству людей это может быть как взаимодействие двух людей (диада), так и многочисленное политическое движение;
по времени продолжительности существования - временные, непостоянные, иногда длящиеся несколько минут или часов (пассажиры поездов, самолетов, аудитория кинотеатра), и устойчивые, стабильные, существующие столетиями (нации, классы);
по плотности связи - как тесно сплоченные коллективы, организации, так и достаточно аморфные образования ("фанаты" Пугачевой, болельщики футбольной команды "Зенит" и т.д.).
Массовая общность - аморфная совокупность людей с минимальным уровнем групповой интеграции и организации. Массовая общность характеризуется аморфностью образования, неупорядоченностью, случайностью связей, размытостью границ, неустойчивостью и гетерогенностью.
Б.А.Грушин отмечает, что масса может существовать в трех моделях: 1) надсоциетальный – когда масса возникает на пересечении групп данной общности и каких-то других общностей (например, данного общества и других обществ); 2) субсоциетальной – когда масса образуется в рамках данной общности (общества), захватывая все или часть выделяемых в ней групп; 3) внутригрупповой – когда масса объединяет лиц, относящихся к какой-либо одной, гомогенной (однородной) в определенном отношении группе, различаемой в составе общности (общества). Общее определение массы может быть таким: «массы – это ситуативно возникающие (существующие) социальные общности, вероятностные по своей природе, гетерогенные по составу и статистические по формам выражения (функционирования). Различают следующие виды масс: а) большие и малые, б) устойчивые (постоянно функционирующие) и неустойчивые (импульсные), в) сгруппированные и несгруппированные, г) контактные и неконтактные (дисперсные), д) спонтанные (стихийно возникающие) и организуемые (институционально порождаемые)45.
Все множество реальных социальных общностей можно разделить на два широких подкласса - общности массовые и общности групповые. Для групповых общностей в качестве синонима будем использовать понятие "социальная группа", "группа".
2. Социальные группы, их специфика и виды
Социальная группа — объединение людей, основанное на их общем участии в некоторой деятельности, связанное системой отношений, которые регулируются формальными или неформальными социальными институтами.
1) Группа жизненно необходима для людей. Младенцы в течение длительного времени нуждаются в заботе взрослых. В это время они воспринимают некоторые навыки и многие требования, необходимые для жизни в группах. Становясь старше, они усваивают знания, социальный опыт, ценности и правила поведения, свойственные группе, к которой принадлежат. Социализация способствует их приспособлению к общественной жизни и сохранению группы даже после смерти кого-то из ее членов. Помимо социализации, группы осуществляют много других функций. Не только общество, но и отдельный человек живет по законам группы. Ученые доказали, что многие особенности человека — способность к абстрактному мышлению, речь, язык, самодисциплина и нравственность являются итогом групповой деятельности.
2) В группе рождаются нормы, правила, обычаи, традиции, ритуалы, церемонии. Человек нуждается в группе и зависит от нее, возможно, в большей мере, чем животные, удовлетворяя там свою потребность в общении и социальном признании.
3) Все люди (независимо от расы или культуры) находят самовыражение в групповой жизни. Младенец становится человеком, как только занимает свое место в семье, а отсутствие человеческого окружения самым отрицательным образом сказывается на личности ребенка. Двигаясь в семейном цикле, ребенок постепенно усваивает присущие другим группам взаимосвязи, которые, постоянно изменяясь, будут сопровождать его до самой смерти. Численность групп на Земле превышает численность индивидов. Такое возможно потому, что один человек способен состоять сразу в нескольких группах. Оказывается, совокупная численность человеческих групп на Земле превышает численность населения в 1,5 - 2 раза. Так, на планете проживает более 6 млрд. человек, а количество групп, по оценкам специалистов, доходит до 8 - 10 млрд. И все это возможно благодаря тому, что один индивид может состоять в нескольких группах.
Несмотря на то, что понятие группы является одним из самых важных в социологии, среди ученых нет полного согласия относительно его определения.
Признаки социальной группы: 1) наличие внутренней организации; 2) общая (групповая) цель деятельности; 3) групповые формы социального контроля; 4) образцы (модели) групповой деятельности; 5) интенсивные групповые взаимодействия
Определение социальной группы включает четыре основных момента:
социальная интеракция — то есть коммуникативное взаимодействие, осуществляемое с помощью знаковых систем («кодов»);
стигматизация — «наклеивание ярлыков», по которым мы распознаем членство в группе, оформившееся в социальный гештальт (образ в массовом сознании) — стиль жизни данной группы;
идентификация — отождествление индивидом себя с данной группой через противопоставление «мы — другие» с установлением социальных границ и фильтров на «входе—выходе» (и осуществлением «рефлексивного мониторинга», по Э. Гидденсу);
хабитуализация — то есть «опривычивание» (согласно П.Бурдье), освоение индивидом данной социальной позиции и формирование у него установок, стереотипов, присущих данной группе.
Социальной группой называется совокупность людей, которые определенным образом взаимодействуют друг с другом на основе разделяемых ожиданий каждого члена группы в отношении других, осознают свою принадлежность к данной группе и считаются членами данной группы с точки зрения других (Р.Мертон)46.
Внешними отличительные признаки социальной группы являются: 1) статика существования, которая проявляется в непрерывной динамизации групповых процессов в латентной или явной форме; 2) определенный набор социальных норм, институционализация ценностей, репродуцируемых групповым контекстом; 3) ролевая структура с достаточно выраженными функциональными нагрузками.
Классификация групп
Термин «группа» является общим для всех гуманитарных наук: экономики, истории, этнографии, демографии, психологии и др.
В общественных науках используется несколько типов группировок людей.
(1) Скопление людей - это совокупность индивидов, которые в данный момент оказались поблизости друг от друга. Примером может быть совокупность людей, заполнивших данную улицу в данный момент. Их ничего не связывает, кроме того, что они оказались рядом.
(2) Статистическая группа конструируется исследователем по тому или иному признаку. Например, люди делятся на статистические группы по уровню дохода, по типу спиртных напитков, которые они потребляют, по приверженности тому или иному виду шампуня и т.д. Такая группа существует лишь в созданной исследователем таблице. Она может строиться по самым произвольным основаниям.
(3) Социальная группа. Она подразделяется на два подтипа:
(а) Группа-в-себе, или механическая группа, состоит из статусных позиций, занимающих определенную часть социального пространства, имеющих общие объективные интересы, взаимосвязанных друг с другом. Примером такой группы является социальный класс, профессиональная или отраслевая группа, возрастные слои, социально-половые группы (мужчины и женщины и т.д.). Группа-в-себе влияет на потребительское поведение индивида прежде всего через регулирование доступных ресурсов. Так, уровень доходов предопределяет платежеспособный спрос, принадлежность к городской или сельской общности формирует спектр доступного выбора товаров и т.д.
(б) Группа-для-себя, или органическая социальная группа, состоит из индивидов, осознавших общность своих интересов, сформулировавших их и самоорганизованных для их защиты. В качестве такой группы люди выступают чаще всего во время каких-либо конфликтов, например забастовок, в качестве участников движения в защиту своих прав и т.п.
(4) Лабораторные группы, в которых люди, не знающие друг друга и не взаимодействующие между собой, объединяются исследователем для проведения эксперимента, т.е. предполагают обязательное физическое присутствие входящих в них индивидов в одном месте и в одно и то же время (например, фокус-группа, или группа испытуемых в социально-психологическом эксперименте).
(5) Реальные группы, в которых люди объединены реальными отношениями и взаимодействиями (школьный класс, футбольная команда и др.); критерием их выделения служат признаки, которые осознаются людьми в качестве реально существующих признаков:
• пол – мужчины и женщины;
• доход – богатые, бедные и зажиточные;
• национальность – русские, американцы, эвенки, турки;
• возраст – дети, подростки, молодежь, взрослые, старики;
• родство и брак – холостые, женатые, родители, вдовые;
• профессия (род занятий) – водители, учителя, военнослужащие;
• место жительства – горожане, сельские жители, земляки.
Например, горожане могут быть статистической и реальной общностью. Статистической когда по прописке, реальной, когда по-настоящему использует городские условия жизни.
В самостоятельный подкласс реальных групп иногда выделяют три типа и называют их главными: а) стратификационные - касты, сословия, классы; б) этнические - расы, нации, народы, народности, племена, кланы; в) территориальные - выходцы из одной местности (земляки), горожане, жители села.
С точки зрения типа связей индивидов в группе выделяют первичные и вторичные группы. Первичная группа состоит из членов, которые связаны личностными отношениями, знают друг друга и взаимодействуют лицо к лицу. Примером такой группы является семья, малые трудовые коллективы (бригады, студенческие группы, отделы и т.д.). Вторичная группа состоит из индивидов, отношения между которыми носят безличностный и формализованный характер.
Группы различаются степенью своей организованности. По этому критерию выделяются формальные и неформальные группы. Формальные группы состоят из статусных позиций и занимающих их людей, имеют жесткую структурную организацию с формальным определением статуса каждой позиции. Примером такой группы являются разного рода организации: банки, предприятия, политические партии, профсоюзы и т.п. Неформальные группы - это чаще всего первичные группы, для которых характерна нечеткая структура, отсутствие формализации статусов. К таким группам относятся семьи, компании приятелей, соседи и т.п. Первичные неформальные группы имеют наиболее сильное воздействие на поведение потребителя. Вторичные неформальные группы могут включать людей, имеющих один и тот же стиль жизни, например любителей зимних лыж или отдыха на морских курортах. Неформальные вторичные группы чаще всего выбираются в качестве объектов воздействия рекламы.
Наряду с указанными социологи выделяют и квазигруппы, которые образуются из случайно оказавшихся вместе, не связанных реальными взаимодействиями людей. Квазигруппа - бесструктурное, неорганизованное скопление людей, которое при определенных условиях может превратиться в группу. Виды квазигрупп:
• Аудитория – социальная общность людей, объединенных взаимодействием с индивидом(и), владеющими информацией; это набор людей (например, очередь на автобус), не имеющих общего чувства единства;
• Толпа – совокупность объединенных в физическом пространстве индивидов, ощущающих себя как одно целое на уровне подсознания (митинги, демонстрации Толпа - временное, относительно неорганизованное, бесструктурное скопление людей, находящихся в близком физическом соприкосновении друг с другом, лишенных ясно осознаваемой общности цели, но связанных между собой сходством эмоционального состояния и общим элементом внимания. Поведение индивидуумов в толпе характеризуется усилением внушаемости, подражательности, эмоциональности и социально-психологического заражения. По характеру поведения различают случайные, экспрессивные, конвенциональные и активные толпы.);
• Круги общения – социальные общности, создаваемые людьми с целью обмена информацией (кружок изучения японского языка, посиделки пенсионеров перед подъездами).
Воздействие группы на поведение индивидов. Каждая группа имеет писаные и неписаные нормы, которые навязываются членам группы более или менее жесткими способами. Нормы представляют стандарты потребления, принятые в этой группе. Например, работники банка во всех странах носят на работе строгие деловые костюмы, военные - мундиры, панки - яркий, фантастический наряд, построенный, тем не менее, по определенным правилам.
Любая группа состоит из статусных позиций, которые предписывают определенные обязательства, дают определенные права. Есть такое выражение "статус обязывает". Стиль поведения, одежда женщины в роли молодой жены, матери, бабушки или руководителя фирмы могут очень существенно различаться, поскольку занимаемая статусная позиция диктует стиль.
Члены группы учатся вести себя в соответствии с нормами и ценностями группы в процессе социализации или ресоциализации. На протяжении всего пребывания в группе они мягко или жестко обучаются потреблять так, "как прилично члену данной группы". Эти нормы поначалу носят внешний, принудительный характер, но постепенно все более и более интериоризируются, то есть превращаются во внутренние, свои нормы, представляющиеся как результат собственного свободного выбора.
Группа имеет власть над своими членами, навязывая им формы потребительского поведения. Власть - это способность принимать решения, обязательные для выполнения. Власть группы проявляется в ряде форм.
Власть вознаграждения - это способность оказывать влияние на поведение другого посредством обещаемого или молча предполагаемого вознаграждения за подчинение требованиям, то есть посредством позитивных санкций.
Иначе говоря, г-н Н. молча повинуется указаниям, рекомендациям или пожеланиям м-ра У, если знает, что это подчинение его власти может быть вознаграждено.
Вознаграждение имеет место в форме и денежной премии, и подарка, и продвижения по службе, и молчаливого одобрения или восхищения. Власть вознаграждения - это власть "пряника". Следование нормам группы повышает статус индивида, дает ему больше уважения, признания, что стимулирует его еще более тщательно следовать групповым нормам.
Власть принуждения - это способность оказывать влияние на поведение другого посредством использования наказания или лишения вознаграждения, то есть посредством негативных санкций. Так, люди, одевающиеся вопреки нормам группы, могут стать предметом насмешек.
Как сказал один студент, "демонстративное прослушивание творческого наследия Алены Апиной или Филиппа Киркорова вызовет бурю негодования в моей группе друзей".
В формальных группах им могут сделать замечание, выговор, что может отразиться на продвижении по службе. В рекламе эта власть используется посредством показа последствий нарушения норм. Например, перхоть на одежде считается неприличным, некрасивым явлением. На страхе оказаться в такой ситуации часто строится реклама шампуня. На страхе отпугнуть членов своей группы неприятным запахом строится реклама дезодорантов и т.д.
Легитимная власть - это способность оказывать влияние на поведение посредством принятия подчиняющимся мысли, что группа имеет законное (легитимное) право требовать от своих членов определенного поведения. В этом случае не требуется ни кнут, ни пряник. Индивид, не задумываясь, подчиняется требованиям группы, поскольку признает ее право решать такие вопросы.
Власть самоидентификации - это способность оказывать влияние на поведение индивидов, играя на их стремлении стать членом какой-то группы или теснее с ней сблизиться. Определенный стиль потребления или его элементы рассматриваются как атрибуты групповой принадлежности, поэтому желающие поддерживать свое членство должны следовать этому стилю. Требование может быть как категоричным, так и мягким пожеланием, несоблюдение которого вызывает иронию и насмешку.
Особенностью социальных групп в странах с развитой экономикой в настоящее время является их мобильность, открытость перехода из одной социальной группы в другую. Сближение уровня культуры и образования различных социально-профессиональных групп приводит к формированию общих социокультурных потребностей и тем самым создает условия для постепенной интеграции социальных групп, систем их ценностей, их поведения и мотивации. В результате можно констатировать обновление и расширение самого характерного в современном мире - среднего слоя (среднего класса).
Литература
Агеев В.С. Межгрупповое взаимодействие: Социально психологические проблемы. М.: МГУ, 1990.
Качанов Ю.Л., Шматко Н.А. Проблема реальности в социологии: как возможна социальная группа? // Социологические исследования. 1996. № 12, с. 90-105.