- •Предисловие.
- •Тема 1. «становление психопогии как науки».
- •1.1. Общее понятие о предмете психологии как науке.
- •2. Основные этапы истории психологии.
- •2.1. Психология в древнем мире.
- •2.2. Психология в средние века и эпоху Возрождения.
- •2.3. Психология в XVII—XVIII веках
- •2.4. Психология нового времени.
- •3. Оформление психологии как экспериментальной науки.
- •4. Кризис в развитии психологической науки.
- •4.1. Периодизация кризисных явлений.
- •4.2. Основные направления развития западной психологии
- •Тема 3. «сознание»
- •3.1. Сознание, его функции, структура и свойства.
- •3.2. Специфические черты и условия возникновения сознания
- •Тема 4. «методология и методы психологии»
- •4.1. Парадигма, ее суть и значение для развития науки.
- •4.2. Методология, метод и методика. Основные принципы построения отечественной психологии.
- •4. 3. Методы психологии.
- •Тема 5. "развитие'
- •5.1. Условия возникновения и сущность элементарных форм психического отражения.
- •5.2. Основные этапы развития психики животных.
- •5.3. Мозг человека и психика.
- •5.4. Проблема интеллектуального поведения животных.
- •5.5. Биологическая обусловленность психики животных.
- •5.6. Основные формы поведения животных.
- •Тема 6. «деятельность»
- •6.1. Введение.
- •6.2. Действие и движение.
- •6.4. Навык и упражнение.
- •6.5. Взаимодействие навыков.
- •6.6. Интериоризация и экстериоризация деятельности.
- •6.7. Основные виды деятельности.
- •§ 6. Мотивация деятельности.
- •Тема 6: "личность как предмет психологического исследования"
- •§ 1. Общий подход к проблеме личности.
- •2. Культурологический и ролевой подходы к изучению личности
- •§ 2. К вопросу о дефиниции личности
- •1. Типологизация подходов к изучению личностпи
- •§ 3. Принципы исследования личности
- •1. Комплексность
- •2. Организация, структура и уникальность
- •§ 4. Характерологическое описание личности
- •1.Качества
- •2. Типы личности
- •5. Существует большое количество типологий личности. Принадлежность к типу носит относительный характер.
- •§ 5. Зарубежные теории личности
- •1. Трансактный анализ (та) эрика берна
3.2. Специфические черты и условия возникновения сознания
Рассмотрим условия и специфические черты возникновения человеческого сознания с точки зрения классической марксистской философии.
Человеческая психика подготавливалась всем ходом эволюции материи. Анализ развития психики позволяет говорить о биологических предпосылках возникновения сознания. Так, например, предчеловек, обладая конечностью типа руки, мог создавать элементарные орудия и использовать их в конкретных ситуациях.
Однако нельзя вывести сознание непосредственно из эволюции животных: человек - продукт общественных отношений. Биологической предпосылкой общественных отношений было стадо. Фактором, влияющим на превращение обезьяны в человека, стада - в общество, была трудовая деятельность, т. е. такая деятельность, КОТОРАЯ СОВЕРШАЕТСЯ ЛЮДЬМИ ПРИ СОВМЕСТНОМ ИЗГОТОВЛЕНИИ И УПОТРЕБЛЕНИИ ОРУДИЙ.
Исходное положение марксизма о сознании состоит в том, что оно представляет собой качественно новую особую форму психики.
Итак, сознание - это общественный продукт, возникающий в процессе становлёния труда и общественных отношений.
Сознательное поведение людей принципиально отличается от самого "разумного" поведения животных. Во-первых, деятельность человека не определяется лишь биологическими потребностями. Наряду с ними, у человека возникают и главенствуют мотивы социальные по своей природе. Во-вторых, в своем поведении человек свободен, т. к. руководствуется не непосредственными впечатлениями, а более глубоким знанием ситуации, осознанием стоящих за ней внутренних законов. В-третьих, человек использует в поведении не только личный опыт, но и усвоенный общественный опыт предшествующих поколений.
Основным положением современной психологии является мысль о том, что СОЗНАНИЕ ВОЗМОЖНО ЛИШЬ В УСЛОВИЯХ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЯЗЫКА, широкого использования различных систем знаков (в которых фиксируется общественный опыт).
Таким образом, труд, членораздельная речь и общественная жизнь (общение) определили развитие человеческой психики и сознания.
По представлениям советских антропологов, уже на стадии неоантропа в развитии человека как вида начинается эра господства общественно-исторических законов. По мере прекращения действия в человеческом обществе закона естественного отбора в процессе борьбы за существование видовые морфологические особенности человека приобретают все более устойчивый характер. Человек становится независимым от морфологического строения. Все это обеспечило, с одной стороны, условия необычайно стремительного прогресса человеческого сознания, а с другой - относительную устойчивость, неизменность человеческого организма.
Человек рождается лишь с необходимыми биологическими предпосылками стать человеком, а становится им лишь по мере УСВОЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОПЫТА, приобщения к общественному сознанию.
Строение сознания человека закономерно связано со строением его деятельности, которая, в свою очередь, порождается и направляется конкретно-историческими условиями. Поэтому можно говорить, например, о первобытном сознании, о сознании человека в условиях классового общества.
Итак, развитие психики в животном мире подчинено биологическим законам, определяющим фактором здесь являются условия обитания вида, Роль этого фактора реализуется через изменение морфологии организма, развитие НС, изменение форм поведения. Развитие психики человека с самого начала подчинено общественно-историческим законам; видовые и индивидуальные особенности при этом выступают лишь в качестве предпосылок, облегчающих или затрудняющих, но не определяющих психического развития человеческой личности, человеческого сознания.