Тема 20. Политические и правовые учения в России во второй половине XIX – первой половине XX в.

Известный юрист, общественный и политический деятель Сергей Андреевич Муромцев (1850–1910) – одна из крупнейших фигур российской дореволюционной юридической науки.

Он принимал участие в подготовке ряда конституционных проектов. Его собственный Проект Основного Закона Российской Империи базировался на буржуазно-демократичес­ких началах государственности, в нем провозглашались права российских граждан, принципы законности в государственном управлении, разделения властей. Российская Империя должна была стать конституционной монархией, в которой законодательная власть принадлежала бы полновластной Государственной Думе, ограничивающей властные полномочия монарха. Практически единогласно С. А. Муромцев был избран председателем I Государственной Думы, открывшей свои заседания в конце апреля 1906 г. На этом посту в полной мере проявились его либеральные взгляды, широкая научная эрудиция, организационный талант.

В историю политической и правовой мысли С. А. Муромцев вошел не только как идеолог либерализма, но прежде всего как один из первых в России выразителей социологических идей в правоведении, как создатель оригинальной социологической концепции права.

Тема 21. Политические и правовые идеи XX в.

Научная разработка и популяризация психологического подхода к политико-правовым явлениям в юридической науке дореволюционной России связана в первую очередь с именем Льва Иосифовича Петражицкого (1867–1931), основателя психологической теории права. В этой доктрине юридические явления рассматриваются сквозь призму индивидуальной психики человека, насколько они отражаются в индивидуальном сознании. Концепция Л. И. Петражицкого, изложенная в основных работах «Введение в изучение права и нравственности. Эмоциональная психология» (1905) и «Теория права и государства в связи с теорией нравственности (1907. 2-е изд. 1909–1910), сразу же подверглась критике. Сам Л. И. Петражицкий с точки зрения психологической теории права критикует многие положения классической юридической науки – господствующие трактовки государства, права, источников права, правоотношений и др.

Как считает Л. И. Петражицкий, представления о праве, бытовавшие в юридической науке до настоящего времени, равно как и традиционная терминология, основаны на «наивно-проекционной точке зрения», ориентирующей на изучение мнимых реальностей.

Главное в праве – его императивно-атрибутивный характер; при этом правом является не только то, что не признается государством, но и то, против чего государство борется (например, против права кровной мести), не только разумные, но и нелепые, суеверные, бредовые представления.

Л. И. Петражицкий указывает неизвестные современной науке или непризнаваемые ею виды позитивного права: книжное право, право принятых в науке мнений, право учений отдельных юристов или их групп, право юридической экспертизы, право изречений религиозно-этических авторитетов (основателей религий, пророков, апостолов, святых, отцов церкви и т. д.), право религиозно-авторитетных примеров, образцов поведения, договорное право, право односторонних обещаний, право программ, то есть право, ссылающееся на признание обязанной стороны, прецедентное право, право юридических поговорок, пословиц, общенародное, везде существующее право и др. Человек может сознавать свою обязанность поступать определенным образом, у него возникают императивно-атрибутивные переживания потому, что объективно существуют тем или иным образом установленные положения.