книги / Молодежь в информационно-инновационном обществе

правляют под домашний арест, судя по TV-новостям, а за мелкие кражи сажают в тюрьму.

Мусор, накопленный в Московской области, фурами вывозят в Астраханскую область на полигон (информация проверяемая), и всем всё равно! Все сидят по домам и ждут… Люди привыкли к скотскому отношению к себе.

Вопрос о социальной справедливости – это вопрос об ужасной несправедливости при обсуждении доходов и пенсий депутатов. Они имеют свои огромные доходы несправедливо. Размеры их доходов публикуются лишь в предвыборные кампании. Возможно, и депутатский корпус неоднороден по доходам и по отношению к делу. Среди них, я верю, есть люди, которые стараются что-то сделать для народа. Относительно Европы могу сказать меньше, но и там слишком много слов и мало действий. Чувство справедливости у европейцев обострено больше. Однако есть выражение «Хорошо там, где нас нет».

Вданный момент на Западе справедливость демонстрируется в развлекательных видах (фильмах, музыке, компьютерных играх). Все чаще мы видим на экране сильных женщин-термина- торов, а в главных ролях афроамериканок. Борьба за справедливость доходит иногда до абсурда. В России прав тот, у кого выше статус и толще кошелёк, что видно и на кино- и телеэкранах.

ВРоссии справедливости практически нет. Человек, стоящий у власти, не будет считаться в большинстве случаев с народом, ему многое сходит с рук. В Европе все подчинено законам, более справедливо.

ВЕвропе работают, повышая свой капитал и свое благосостояние. Тот, кто ничего не делал, тот и остался бедным. В России бедность от неспособности заработать и из-за несправедливого отношения к работающим людям. Многие винят в бедности других, а не себя.

ВЕвропе закон и те, кто ему служат, обеспечивают для граждан своих стран справедливость, вера в которую играет положительную роль в жизни людей. Службы правопорядка защи-

351

щают права человека. Вместе с тем большая конкуренция в экономике вынуждает личность действовать, выходя за рамки установленных правил. Подобные ситуации повседневно наблюдаются и в России. Однако органы правопорядка пренебрегают справедливостью, и это встречается на практике гораздо чаще.

Справедливость на Западе – это не что-то высшее, что управляет людьми. Это закон, порядок, свобода. Проявление несправедливости они стерпят, а ущемление свободы – никогда. В России главное, чтобы все было по справедливости, а ограничения свободы можно терпеть».

Элита и массы

«Горбачев замыслил перестройку, но кроме развала страны ничего не сделал.

Вкладывать деньги в оборону и прикрываться ей – вот основа современной власти. О каком развитии может идти речь, если от страны нужны лишь ресурсы? Главное препятствие развития России – это олигархи у власти. Деньги идут не на развитие страны, а по карманам. Индустрия России деградирует, в то время как средства нужны на автоматизацию производства. Пока у нас правят олигархи, прогресса в стране не дождаться, технологического прогресса не будет, у нас стагнация и деградация.

Для властвующей элиты нет необходимости вкладывать в развитие науки, если можно дальше воровать и выжимать из страны всё, что можно.

Как говорят депутаты, газовые и нефтяные бизнесмены, политики РФ, основное направление развития сейчас – это военная индустрия и технологии».

Осознание социального времени

Социальное время – время, в котором человеческая активность создает общество. Характеризуется возможностью ускорения или замедления в зависимости от частоты событий.

Критика в осмыслении ситуации

«У нас очень многое делается во внешней политике в ущерб внутренней. Сказывается недостаток средств, из-за этого стра-

352

дают люди, которые не могут получить хорошую медицинскую помощь, достаточную для жизни пенсию.

Главным препятствием на пути к новой индустриализации является то, что в правительстве засиделись одни и те же люди. В СМИ от них часто можно услышать, что «в России все хорошо», «страна выходит из кризиса», однако статистика показывает обратное. С каждым годом растёт сырьевая зависимость страны. Нам талдычат, что растёт ВВП, а он всё ниже и ниже. Цены на товары растут, а зарплаты остаются практически такими же. За время существования РФ экономика стала примитивной. По моему мнению, нужно вкладывать в науку и открытия в технике и технологиях, а не сидеть на нефтяной игле.

Россия держится благодаря своим ресурсам и терпеливому, слепому народу.

Препятствие новому индустриальному развитию России – массовое закрытие предприятий, отъезд ученых и специалистов за рубеж, перепроизводство в стране юристов и экономистов.

Главные препятствия по пути продвижения новой индустриализации: коррупция, устаревший политический аппарат, несбалансированные госзатраты, постоянное вмешательство в конфликты между странами и недостаточно продвинутые технологии».

Отсутствие социальной политики

«Главным препятствием для новой индустриализации является безнадежная отсталость российской промышленности. РФ превратилась в страну торговцев и офисных работников.

Для того чтобы вновь возродить индустриализацию, нужно революционное открытие, позволяющее изменить производство. Главная проблема – отток специалистов из России на Запад.

Индустриализации России мешает низкая оплата труда ученых. Полным ходом идет отток ценных кадров. Дезорганизация индустрии начинается с отсутствия хорошей образовательной базы в школе. Большинство школьников уходят после 9-го классов в ПТУ, так как оплата труда рабочего выше, чем инженера.

353

По моему мнению, на пути новой индустриализации России стоит коррупция, «распил» денег, которые выделяются на промышленное производство. Препятствием развитию является допущенная «утечка умов». Молодые специалисты не видят перспектив в России, уезжают на работу за границу. Получается так, что плоды трудов России получают страны, которые дают ученым и специалистам больше перспектив».

Скепсис. «Главное препятствие для дальнейшей индустриализации России – политический строй, сложившийся в 2000-х гг., когда, во-первых, к власти пришли не профессиональные политики и экономисты, а олигархи, коррупционеры, воры, офшорноолигархический класс. Во-вторых, менталитет российского народа: нежелание учиться, развиваться, работать, быть лучше, тюремная «романтика»: украл, выпил, в тюрьму. Стагнация.

Основные направления развития России. Если прислушаться к выступлениям Президента, то это укрепление экономики, предполагаемый рост рабочих мест, увеличивающиеся пенсии, конкуренция с другими странами, дружественный союз с Китаем. На деле мы как падали, так и будем падать всё ниже: рост акцизов на топливо, увеличение НДС, НДФЛ, тарифов ЖКХ, сокращение рабочих мест на предприятиях.

Новые предприятия создаются и развиваются, но регистрируют их за рубежом. А почему? В РФ много денежных налоговых уловок и хитростей.

Политики хотят всё подмять под себя, в этом направлении и движется страна. Западные ученые на шаг впереди в вопросах научно-технического прогресса, но надо отдать должное нашим ученым, они стараются не отставать и даже вносят инновации.

Если говорить о политической воле, то в нашей стране слишкоммногообещаний,громкихслов,нонетникакихдействий».

Оптимизация ситуации. «Главным препятствием на пути новой индустриализации РФ является низкое развитие многообразных внутренних сфер деятельности, необходимо наравне с тяжелой промышленностью развивать сферу малого бизнеса, сферу услуг, ЧП и др.

354

Многие не задумываются и не оценивают трезво реальность. В СССР люди были более начитанными, информированными, это и было главным условием развития общества. Главное препятствие развитию то, что с человеком не считаются как с социальной силой.

Основное направление развития РФ – создание автономного государства, может быть, по примеру СССР, но при этом осторожное дипломатическое взаимодействие с сопредельными государствами. Россия находится по уровню ВВП ниже уровня Бразилии. Производительность труда отстает от всех стран. Россия – на этапе экономического кризиса.

Нужна политическая воля. Политическая воля – это способность человека действовать, осуществляя политические цели. Отсутствие стартового равенства возможностей должно наказываться соответствующими органами».

Молодежь о себе

Критика. «Социальное неравенство. Оно присутствует во всех регионах, областях, городах, странах мира, где-то больше, где-то меньше. Лично я считаю, что современная молодёжь запуталась, не знает, куда двигаться. Многие не знают, чем заняться, где учиться, на кого, как и где работать. Заканчивают школу, получают высшее образование. И что? Идут телефонами торговать, просто потому, что там больше платят, нет угрозы жизни и здоровью. Недавний взрыв на Кировском заводе унёс жизни трех молодых парней: 24 года, 27 лет и 31 год. Поэтому молодёжь пока ждет, ждет изменений извне, чтобы быть готовой в нужный момент и ударить, получив максимум.

У молодежи очевидна бедность притязаний. С ребятами младше меня на 4–5 лет трудно общаться. У подростков и старших школьников нет абсолютно никаких интересов. Я думаю, что в Европе дела с молодежью обстоят таким же образом. Ведь сам образ жизни в техническом, компьютерном мире очень похож».

Маргинальность. «Сегодняшняя молодежь выросла в условиях гипертрофированного неравенства и постепенной ликвида-

355

ции социальных лифтов, а также идеологии потребительства, насаждаемой СМИ: удовлетворения растущих запросов в условиях коммерциализации образования и различных видов досуга.

Продвижению молодежи может препятствовать неуверенность в своих силах. В иных случаях из-за различных взглядов детей и родителей на жизнь, на род занятий и карьеру.

Молодежь ждет «хорошей жизни», стремится занять положениевобществеповыше,частозабываяокультурномобогащении.

Прагматизм. Молодежь хочет подняться по лестнице престижа, потому что никто не хочет быть внизу.

По моему мнению, молодежь видит в будущем такое же неравенство, перемен не ожидает. Только единицы, жаждущие для себя и своих детей лучшего, смогут подняться на высоту и достичь успеха. Остальные не изменят своего положения в обществе, так как социальное неравенство является основным и решающим фактором в определении положения человека в обществе.

По моему мнению, сейчас существует только два класса молодежи: бедные и богатые. Основными причинами такого положения молодежи являются жизненный старт, уровень материального обеспечения, получение образования, начало трудовой деятельности. И я считаю, что молодежь ждет смены государственной политики для возможности более свободного и легкого подъема вверх. Молодежь не слушают. Не воспринимают как самостоятельных людей, способных конструктивно мыслить».

Гедонизм. «Не могу сказать наверняка, что ожидает молодежь. Многие хотят отучиться, найти работу и жить спокойно, не задумываясь о завтрашнем дне. Небольшая часть индивидов пользуются знакомствами. Лишь некоторые живут своим умом. Они стремятся к более высокому положению в обществе и удовлетворению своих потребностей.

В данное время в обществе в отношениях преобладает наличие связей, чтобы выбраться вверх. Молодежь идет на всякие компромиссы, готова терпеть несправедливое отношение сейчас, чтобы это окупилось в будущем. Работой будет обеспечен

356

тот, кто наиболее уверен в своих знаниях, не умеющего ничего «блатника» оценят как не справляющегося с заданиями».

Коллективизм. «Молодежь ждет равенства исходных позиций: дать работу, и не за копейки. Молодежь хочет устранить неравенство исходных позиций бедности и богатства. Молодежь сейчас – это более открытые молодые люди. Мы ждём этих самых перемен, но боимся что-либо менять.

Молодежь хочет быть услышанной, чтобы с ней считались в обществе. Она ждет справедливости, равенства.

Молодежь часто недооценивают, имея в виду неопытность, иногда вульгарность в поведении. Однако есть масса молодых, талантливых людей, к которым следует прислушиваться. Молодежь – двигатель всего прогрессивного в обществе, она нуждается в свободе и справедливом отношении к себе.

Сегодняшняя молодежь ждет свободы. Не сменяющаяся власть, «закручивание винтиков системы», запрещение всего, что не угодно власти, давят свободу. Молодёжь ждёт не только формальной «на бумаге» свободы слова, но и фактической: равенства перед законом не только «в бумажном варианте», но и поддержки от государства. На деле – закрываются школы, детские сады. Малый бизнес не имеет финансовой поддержки.

Молодежь хочет, чтобы у всех были равные права и возможности».

Отражение социальных настроений в субкультуре, в частности, в песне Виктора Цоя «Хочу перемен»

Многозначность и недосказанность маршевого сингла заражает сдерживаемой энергией. Часть студентов вписали время постзастоя вполитику, она и сегодня звучит, как набат к объединению. Другая трактовка связана с требованием к человеку изменить свой внутренниймир, освободиться от дурных привычеки пороков.

«В песне «Мы ждём перемен» слова принадлежат российскому рок-исполнителю В. Цою. Насколько я знаю, строки песни 80–90-х годов, как тогда, так и сейчас, влияют на сознание абсолютно разных слоёв населения. Людям надоела эта бесфор-

357

менная обыденность, серость влачащего существования человека, устоявшаяся власть… Необходимы перемены жизни каждого. Но какие? Этот ответ должен сделать каждый сам для себя! Купить новый холодильник, сделать ремонт в квартире, завести собаку или уехать в другую страну.

Людям, жившим во времена Цоя, требовались перемены общества. «Хочу перемен» В. Цоем была написана в эпоху перестройки. Цой выразил общественное мнение: «Вместо тепла – зелень стекла, Вместо огня – Дым». Всё тлеет, а должно гореть, двигаться, развиваться. Должен подниматься уровень жизни народа. «Хочу перемен» – это протест на пост-застой.

Песня В. Цоя призывала к переменам, но не к перестройке так, как она случилась. «Мы так хотим перемен» стала популярна благодаря фильму «Асса». Через несколько лет она и, правда, звучала как лозунг. Совсем недавно в 2011 г. песня звучала в Белоруссии на акциях «молчаливого протеста».

Виктор Цой сочинил песню «Перемен» в начале 1985 года. Сергей Соловьёв, режиссер, которому нужен был музыкант для выступления в заключительной сцене фильма «Асса», попросил Виктора не исполнять эту песню до премьеры фильма, на что Цой согласился. Далее грянула перестройка, в стране произошли крупные изменения, началась резкая критика прошлой власти. А фраза из песни «Мы хотим перемен», которую услышали в кинофильме «Асса», приобрела особый смысл, что стало неожиданным для Цоя. Он подчеркивал, что не считает эту композицию «песней протеста» и что она не имела никакого политического смысла. В фразу «Мы ждем перемен» Цой вложил беспокойство, неудовлетворенность: «Додумать ситуацию – дело каждого слушателя» – прямая цитата».

Призыв к пробуждению активности, осуждение пассивности личности

«Виктор Цой пел об ожиданиях перемен. И все их ждут, но сами ничего не делают для улучшения положения. В словах В. Цоя смысл в том, что каждый может улучшить или ухудшить

358

свою жизнь. О чем пел В. Цой? О перемене в школьных занятиях или о политических переменах? Каждый трактует значение песни Цоя по-своему. Многие в ней видят некий протест, а именно – политический (нелюбимое время, начало застоя). Скорее, наоборот, в словах Цоя это не предчувствия перемены политического строя, а необходимых перемен внутри себя, мы должны быть добрее и человечнее.

Я думаю, В. Цой имел в виду не перестройку в СССР. Все считают, что в этой песне он хотел и ожидал перестройки. На самом деле мыслящий широко композитор, поэт и исполнитель ожидал чего-то другого в будущем: изменить себя и свою жизнь. Только человек способен изменять этот мир в лучшую или худшую сторону.

«Хочу перемен» вышла в 1989 г. Это было неспокойное время. Молодежь восприняла её, как пробуждение к политическим переменам. Все хотели лучшей жизни. Сам Цой имел в виду, что он ждет перемен в самой жизни, что надо менять, прежде всего себя и стремиться к лучшему.

Песня «Мы ждем перемен» для В. Цоя имела философский смысл, а не политический. Сейчас молодежь ждет от Президента перемен. Возможно, Цой имел в виду внутренние, творческие, а не политические перемены. Он пел скорее о переменах во внутреннем строе личности».

Вданном случае представлен фрагмент культурного поля на примере одного сингла Виктора Цоя, творчество которого явилось знаковым явлением социального времени, а трактовки его творчества студентами как коллективным субъектом – свидетельством морально-нравственного самопреображения личности, призывом каждого к активности.

Вцелом можно отметить, что студенты в оценке ситуации

вмире и стране обозначили социальные поля: технико-техно- логические уклады, элиты и массы, бедность и богатство, неравенство, формы антропологического проявления технологических коммуникаций, адекватных миру современной цивилизации.

359

Социальные структуры просвечены все новыми хабитуальными установками (диспозициями), богатыми трактовками мира молодежи внутри страны и вокруг нас, личностным содержанием.

Налицо обогащение личности, генерация дифференцированных и высокоорганизованных структур личности и идентичности человека. Менталитет студентов отличает стремление к свободе, равенству исходных социальных стартовых позиций.

Антропологическая ситуация нуждается в оздоровлении. Ключевую роль здесь играет латентная направленность на цивилизм. Цивилизм – отыскание гармонического баланса между развитым капитализмом и зарождающимся социализмом. Посредством коммюнотарных высказываний выявлено ядро традиционных для России ценностей и отрицание безраздельного господства «идеологии успеха» над интеллектуальным полем духовности студенческой молодежи.

Студенты не выявили тотальную ангажированность ка- ким-либо определенным политическим видением социального мира, установленным в качестве принципа всех практик, как в частной, так и в публичной сфере. Общество не любит тех, кто не следует общему правилу, и тех, кто ломает игру, – это прозвучало в оценке студентами роли М. Горбачева в жизни страны. Маргинальность суждений характеризует противоречивые основания экономического поведения: антиинституциальный настрой – низкооплачиваемый труд большинства населения. Основания экономического поведения выражены через прагматические, гедонистические ценности, скепсис и критику.

Символическое измерение сосредоточилось на идее свободы и исходного равенства возможностей, понимании справедливости и стремлении молодежи найти место в обществе; выявлены ожидания-требования политической воли государства к оздоровлению ситуации.

360