Siaset-name_Kniga_o_pravlenii_vazira_XI_stoletia_Nizam_al-Mulka__Literaturnye_pamyatniki__-_1949
.pdfBe e дение |
в изучение |
па мят ни к а |
259 |
Г л а ва |
д в а д ц а т ь |
восьма я |
|
84 (109). Рассуждение о правилах, которые следует соблюдать при устройстве государевых приемов.
Глава д в а д ц а т ь девята я
85 (110—111). Рассуждение о правилах, которые следует соблюдать при устройстве собраний для винопития.
Глава т р и д ц а т а я
86 (111). Рассуждение о порядке стояния и сидения присутствующих при особе государя.
Глава тридцат ь первая
87 (111—112). Рассуждение о необходимости соблюдения дисциплины и почитания начальников в отрядах войска.
Глава |
тридцать |
в т о р а я |
|
|
88 (112). Рассуждение |
об обязанности |
именитых людей забо- |
||
титься о военном снаряжении и покупке |
гулямов. |
|
||
Глава |
тридцать |
т р е т ь я |
|
|
89 (112—113). Рассуждение о необходимости сдержанности в то |
||||
время как делают выговоры высокопоставленным лицам. |
|
|||
90 (113). Рассказ о преимуществах |
сдержанности и самообла- |
|||
дания. |
|
|
|
|
91 (113). Рассказ о необычайной сдержанности Хусейна |
б. Али? |
|||
одежду которого испачкал прислуживавший |
гулям. |
|
||
92 (113—114). Рассказ о необычайной |
сдержанности |
Муавии, |
||
не проявившего признака гнева при дерзком притязании незнакомца в поношенной одежде на руку его матери.
93 (114). Слова мудрых о добродетели.
17*
2 6 0 |
|
Введение |
а |
изучение |
памятника |
||
|
|
Г л а в а т р и д ц а т ь ч е т в е р т а я |
|
||||
94 (114). Рассуждение о необходимости проявления бдительности |
|||||||
к делу ночной стражи, часовых |
и привратников. |
|
|
||||
|
|
Г л а в а |
тридцат ь п я т а я |
|
|
||
95 |
(115). |
Рассуждение |
об |
обязанности государей |
заботиться |
||
с утра об устройстве стола для придворных. |
|
|
|||||
96 |
(115). Рассказ о широком хлебосольстве Тогрул-бека. |
||||||
97 |
(115). |
Рассказ о широком |
хлебосольстве |
ханов |
Туркестана |
||
и о нареканиях, которым подвергся сельджукский двор во время пребывания в Самарканде и Узкенде за сдержанность в отношении угощения.
98 (115). Рассуждение о необходимости щедрости,
99(115—116). Предание о египетском фараоне, хранимом богом ради его хлебосольства.
100(116—117). Рассуждение о великодушии и щедрости, сопровождаемое упоминанием Хатим Таи, Али, преданиями и стихотворением в похвалу великодушия.
|
|
Глава т р и д ц а т ь |
ш е с т а я |
|
|
|
|
||||
101 (117—118). Рассуждение |
о необходимости |
вознаграждения |
|||||||||
и наказания всех слуг по мере их проступков и добрых |
дел. |
||||||||||
102 (118). Рассказ о мальчике-хашимите, |
освобожденном отцом |
||||||||||
от наказания. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
103 (118). Рассказ |
из Ибн-Хордадбеха о царе |
Парвизе, заклю- |
|||||||||
чившем под стражу |
одного |
из |
приближенных |
и |
заступничестве |
||||||
за него музыканта Базида (Барбеда). |
|
|
|
|
|
|
|||||
104 (118—119). Рассказ об обычае у Сасанидов (в тексте Сама- |
|||||||||||
нидов) всякий раз, как что-либо |
восхищало |
царя, давать в возна- |
|||||||||
граждение |
тысячу |
дирхемов |
человеку, |
вызвавшему |
восхищение. |
||||||
Так поступил Ануширван, восхищенный |
словами |
девяностолетнего |
|||||||||
старика, сажавшего |
в землю дерево — грецкий орех. |
|
|
|
|||||||
105 (119). Рассказ |
о словах |
Мамуна, |
обращенных |
к Фазлю |
|||||||
б. Сахль |
по вопросу |
о необходимости спешить делать |
добро. |
||||||||
Введение в изучение памятника 2 6 1
Г л а в а т р и д ц а т ь с е д ь м а я
106 (119). Рассуждение о необходимости надзора над действиями
мукта и амиля. |
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
Глава |
т р и д ц а т ь |
в о с ь м а я |
|
|
||
107 (120). Рассуждение о вреде торопливости в государственных |
|||||||||
делах. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
108 (120—121). Рассказ о клевете |
Абд |
ар-Рахмана, |
дяди сул- |
||||||
тана Алп-Арслана |
по линии матери, |
на гератского |
старца и про- |
||||||
явленной |
Алп-Арсланом |
осмотрительности, благодаря |
которой |
||||||
клевета |
не повредила старцу. |
|
|
|
|
|
|||
109 |
(121). Рассуждение |
о вреде |
торопливости, подтвержденное |
||||||
словами Базурджмихра и „великих веры". |
|
|
|
||||||
|
|
|
Г л а в а т р и д ц а т ь д е в я т а я |
|
|
||||
110 |
(121—122). Рассуждение о значении должности эмир-и-харас |
||||||||
и знаках |
его отличия. |
|
|
|
|
|
|
||
111 (122—125). Рассказ о халифе Мамуне, добром и плохом |
|||||||||
эмир-и-харас. |
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
Г л а в а с о р о к о в а я |
|
|
||||
112 (125—126). Рассуждение о смутах., знамениях смутного вре- |
|||||||||
мени и признаках |
появления правосудного |
государя. |
О |
необходим |
|||||
мости государственной поддержки |
лиц, заслуженных, |
ученых, хра- |
|||||||
нителей границ и людей Корана. |
|
|
|
|
|
||||
113 |
(126—128). Рассказ о Харун |
ар-Рашиде и Зубейде, |
о жалобе |
||||||
людей Корана на незаконные траты ими денег, принадлежащих мусульманам, о сне, одновременно виденном Харун ар-Рашидом и Зубейдой, о последующей за этим их благотворительной деятельности.
114 (128—129). Рассказ о халифе Омаре и бедной женщине и об искуплении халифом Омаром своего греха в недостаточности внимания к бедным.
262 |
Введение |
в |
изучение |
памятника |
115 (129). |
Предание |
о |
Моисее, |
получившем дар пророчества |
от бога в воздаяние за его милосердие к овце, отбившейся от стада. 116 (129—130). Рассказ о богаче из Мерзерруда, получившем прощение от бога в воздаяние за милосердие, проявленное к чесо-
точной собаке.
117 (130). Рассуждение о добродете,\ьности благодеяния.
118 (130—13.1). Рассуждение об обязанностях государя уважать старцев, беречь опытных в делах, войне и вере, соблюдать их место и чин.
Г л а в а с о р о к п е р в а я |
|
|
|
119 (131). Рассуждение о значении |
титула и о падении |
титула- |
|
туры по сравнению с предшествующими временами. |
|
||
120(131—136). Рассказ о султане |
Махмуде, |
ловкой |
рабыне- |
турчанке, сумевшей обмануть ханов Туркестана |
и украсть у них |
||
жалованные грамоты халифа, о том, как султан |
Махмуд |
добился |
|
от халифа прибавки к его титулу — титула Амин ал-миллэ. |
|
||
121 (136). Титулатура Саманидов. |
|
|
|
122(136). Титулы судей, имамов, ученых, сипах-саларов и мукта.
123(136). Смешение титулатуры после времени правления АлпАрслана.
124(136). Титулатура Бовейхидов и их вазиров; титул вазира султана Махмуда.
125(136—138). О начале титулования со словами „дуниа" и „дин"; о титулах жен царей; продолжение рассуждения о значении титулатуры; о титуловании „ал-мульк".
Г л а в а с о р о к в т о р а я
126 (138—139). Рдссуждение о том, чтобы не приказывать двух должностей одному человеку, а приказывать должность не имеющим таковой, чтобы приказывать должность людям с чистой верой, достойными, а не приказывать людям маловерным или обладающим плохою верою.
127 (139—143). Рассказ о недовольстве султана Алп-Арслана распоряжением Ардума, который назначил своим дабиром еретика
|
В вß д е н и ß в |
и з у ч е н и с памятника |
263 |
Яхью, с |
приведением преданий по поводу необходимости |
удалять |
|
от себя |
еретиков-рафизитов. |
|
|
128(143—145). Продолжение рассуждения о должностях, а также
онеобходимости широкой поддержки средствами войска, богословов
илюдей пера.
129 (145—148). Рассказ |
о чиновниках |
Фахр ад-даулэ |
в Рее, |
не имевших должности и удалявшихся на |
вершину горы |
Табарех, |
|
чтобы мечтать там о султане |
Махмуде. |
|
|
130 (148). Рассуждение о |
том, чтобы не приказывать |
исполне- |
|
ние государственных функций не правоверным мусульманам.
131(148—150). Рассказ об амиле-иудее, Сад б. Ваккасе и
Омаре.
132(150—151). Рассуждение о добрых вазирах и необходимости наследственности вазирата.
133(151—-155). Рассказ о Сулеймане б. Абд ал-Малик и назначении им вазиром Джафара Бармакида.
134(155—156). Рассуждение о правосудном государе и выборе им вазира.
|
|
Г л а в а с о р о к т р е т ь я |
|
|||
135 |
(156—157). |
Рассуждение о недопущении влияния |
женщин |
|||
на государственные |
дела. |
|
|
|
|
|
136 |
(157—158). |
Рассказ |
о |
Судабэ, |
жене Кей-Кауса, |
Сиавуше |
и Афрасиабе. |
|
|
|
|
|
|
137 |
(158). Рассуждение |
о |
том, что |
сильные разумом |
государи |
|
не позволяли женщинам знать о тайнах их сердца. |
|
|||||
138 |
(158—159). Рассказ об отказе Александра посетить женскую |
|||||
половину дворца Дария. |
|
|
|
|
||
139(159). Рассказ о Хосрове, Ширин и Фархаде.
140(159). Рассказ о словах Бузурджмихра о причине разрушения власти династии Сасанидов; Сасаниды доверяли власть мелким, невежественным людям, женам и младенцам.
141 (159). Предание от пророка о том, что надо делать все вопреки тому, что скажут женщины.
142 (159—160). Предание о попытке Айши |
и Хафсы повлиять |
на пророка Мухаммеда во время его болезни с |
тем, чтобы пророк |
264 |
Введение |
в изучение |
па мят ни |
к а |
|
назначил вместо Абу-Бекра своим наследником Омара, о |
твер- |
||||
дости, проявленной в этом случае пророком. |
|
|
|||
|
143 (160—162). Рассказ о благочестивом |
Юсифе и его |
жене |
||
Кирсифе, использовавшей право Юсифа просить у бога исполнения его трех желаний.
144 (162). Рассказ о словах |
халифа |
Мамуна в отношении жен- |
|||||
щин, а также предание о словах |
бога в том же вопросе. |
||||||
145 (163). Рассказ о словах |
Кей-Хосрова о недопущении жен- |
||||||
щин к государственным |
делам. |
|
|
|
|
||
146 (163). Рассказ |
о словах |
Омара б. Хаттаба, |
запрещающих |
||||
говорить открыто о женщинах. |
|
|
|
|
|||
147 (163). Рассуждение о подчиненном положении |
всех людей |
||||||
в отношении особы |
государя. |
|
|
|
|
||
148 (163—164). |
Рассказ |
о словах Бузурджмихра, |
обращенных |
||||
к Ануширвану, о недозволении |
войску |
узурпировать |
у царя его |
||||
царские обязанности, о добрых |
и дурных |
качествах |
характера. |
||||
Глава |
с о р о к ч е т в е р т а я |
|
|
||||
149 (164—166). Рассуждение об опасностях, грозящих от еретиков, в частности от батинитов; предостережения автора.
150 (166—181). Рассказ о появлении Маздака и его убиении царем Ануширваном.
|
Глава |
с о р о к п я т а я |
|
151 (182—183). |
Рассказ о выступлении Сумбада Гябра изНи- |
||
шапура против мусульман и его смута. |
|
||
|
Г л а в а с о р о к ш е с т а я |
||
152 (183—187). |
Рассказ |
о появлении |
карматов и батинитов |
в Кухистане, Ираке и Хорасане. |
|
||
|
Г л а в а с о р о к с е д ь м а я |
||
153 (187—193). |
Рассказ о выступлениях |
батинитов в Хорасане |
|
и Мавераннахре. |
|
|
|
|
Введение |
в изучение |
памятника |
265* |
154 |
(193—194). Рассказ о выступлении батинитов в землях |
|||
Сирии и Магриба. |
|
|
|
|
155 |
(194—195). Рассказ о восстании еретиков в Гуре и Гарджи- |
|||
стане в 295 (=907—08) |
г. |
|
|
|
156 |
(195). Рассказ |
о восстании |
Али б. Мухаммеда |
Буркаи |
в Хузистане и Басре. |
|
|
|
|
157(195—198). Рассказ о восстании Бу-Саида Джаннаби и сына его Бу-Тахира в Бахрейне и Ляхсе; о нападении бахрейнских карматов на Мекку.
158(198—199). Рассказ о восстании Муканны Марвези в Мавераннахре.
159(199), О названиях батинитов в разных городах.
160(199—200). Рассказ о восстании хуррамдинцев в Исфахане
иАзербайджане.
161(200—203). Рассказ о восстании Бабека.
162(203—204). Рассказ о халифе Мутасиме, судье Яхъя б. Аксам
идочерях царя Рума, Бабека и Мазияра.
163(204). Рассказ о исфаханских еретиках в правление халифа
Васика.
163 (204—205). Рассуждение о правилах веры хуррамдинцев.
Г л а в а с о р о к в о с ь м а я
165 (205—206). Рассуждение о государственном казначействе166 (206—207). Рассказ о переписке между хорезм-шахом эмиром Алтунташем и вазиром Ахмедом б. Хасан по поводу налога
абрэ.
Г л а в а с о р о к д е в я т а я
167 (207). Рассуждение о производстве дел челобитчиков.
168 (207). Рассказ об обмене посольствами между дворами Иездегерда и Омара,- отзыв Омара о состоянии дел в сасанидской державе.
|
169 (208). Рассказ |
о жалобе |
купца султану Махмуду на сына |
его |
Масуда по поводу |
неуплаты |
последним денег за приобретен- |
ный |
товар. |
|
|
266 |
Введение |
в изучение |
памятника |
170 (208). Рассказ о словах Омара б. Абдал-Азиз в послании амилю города Химса по поводу справедливости.
171 (208—209). Рассуждение о справедливости, значении должности амиля, ответственности за свои деяния.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Г л а в а п я т и д е с я т а я |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||
|
172 (209). Рассуждение об отчетности и бюджете. |
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
173 (209—210). Рассуждение о правильном поведении государя. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
174 |
(210—211). |
Заключение,* |
от |
автора |
|
об |
|
истории |
|
написания |
|||||||||||||||||||||||||
-сочинения. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
175 (211—217). |
Касида |
|
в честь |
Низам |
ал-мулька |
|
и „Сиасет- |
||||||||||||||||||||||||||||
вамэ". |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
Таким образом, весь состав „Сиасет-намэ" может быть распре- |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
делен по следующим |
разделам: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||
|
Отрывки, относящиеся к истории написания, издания и составу |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
сочинения: 1, 2, 3, 4, 174, 175—всего |
|
6 отрывков. |
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
Отрывки, относящиеся к общей |
теоретической |
части: 5, 6, 11, |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
12, |
|
17, |
22, |
|
24, |
|
27, |
28, |
|
31, 34, |
|
42, |
44, |
|
48, |
|
50, |
|
51, |
55, |
|
57, |
59, |
60, |
||||||||||||
63, |
|
64, |
65, |
|
66, |
|
67, |
68, |
|
69, |
70, |
71, |
72, |
|
74, |
|
75, |
|
76, |
77, |
|
79, |
80, |
81, |
||||||||||||
82, |
|
84, |
85, |
|
86, |
|
87, |
88, |
89, |
|
94, |
95, |
98, |
100, |
101, 106, |
107, |
109, |
110, |
||||||||||||||||||
112, |
117, |
118, |
119, |
126, |
128, |
130, |
132, |
134, |
|
135, 137, |
147, 149, |
164, |
||||||||||||||||||||||||
165, 167, 171, 172, |
173 —всего |
|
73 |
отрывка. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||||||||
|
Отрывки, относящиеся к доказательству, или иллюстрации общих |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
теоретических |
|
положений: 7, 8, |
9, |
10, |
13, |
|
14, |
|
|
15, 16, |
18, |
19, |
20, |
|||||||||||||||||||||||
21, |
23, |
25, |
|
26, |
|
29, |
30, |
|
32, |
33, |
35, |
36, |
37, |
|
38, |
39, |
40, |
|
41, 43, |
45, |
||||||||||||||||
46, |
47, |
49, |
|
52, |
|
53, |
56, |
|
58, |
61, 62, |
|
73, |
|
78, |
|
83, |
|
90, |
91, |
|
92, |
93, |
96, |
|||||||||||||
97, |
99, |
102, |
103, |
104, |
105, |
108, |
111, |
113, |
114, |
|
115, |
|
116, |
120, |
121, |
|||||||||||||||||||||
122, |
123, |
|
124, |
|
125, |
127, |
129, |
131, |
133, |
136, |
|
138, |
|
139, |
140, |
141, |
||||||||||||||||||||
142, |
143, |
|
144, |
|
145, |
146, |
148, |
150, |
151, |
152, |
153, |
154, |
|
155, |
156, |
|||||||||||||||||||||
157, |
158, |
|
159, |
|
160, |
161, |
162, |
163, |
|
166, |
|
168, |
169, |
170 —всего |
||||||||||||||||||||||
96отрывков.
Всвою очередь последний разряд может быть разбит тематически на следующие категории:
Рассказы, относящиеся к словам или событиям, связанным с именем Моисея, Иосифа, пророка Мухаммеда, Локмана и великих
Введение в из у ч &.-н-и е памятки к а 267
богословов:7,8,9,38,39,40,45,46,47,90,93, 100,115,141, 142,
|
Отрывки, относящиеся к словам и действиям |
халифов |
„правед- |
||||||||||||||||||||
ного |
пути", |
в особенности |
|
Али, |
а |
также |
его потомства: |
10, |
91, |
||||||||||||||
102, |
114, |
168. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
Отрывки, |
|
относящиеся |
|
к словам |
и действиям |
Александра |
Ма- |
|||||||||||||||
кедонского и различных царей: 14, 21, 23, 99, 138. |
|
|
|
|
|||||||||||||||||||
.Отрывки, |
|
относящиеся |
|
|
к. словам |
и |
действиям |
доисламских |
|||||||||||||||
царей |
Ирака, |
в |
частности |
|
|
Сасанидов: |
13, 18, 20, |
25, 26, |
29, |
58, |
|||||||||||||
103,104,136,139,140,145,148,168/ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||
|
Отрывки, |
|
относящиеся к словам и действиям |
халифов-омейядов: |
|||||||||||||||||||
49, |
92, |
131, |
133, |
170. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
Отрывки, |
|
относящиеся |
|
к словам |
и действиям |
халифов-аббаси- |
||||||||||||||||
дов: 30, |
41, |
105, |
111, |
113, |
144. |
|
|
|
|
|
|
|
|
? |
|
||||||||
|
Отрывки, относящиеся к словам и действиям Абдаллаха б. |
||||||||||||||||||||||
Тахир: |
35. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
Отрывки, относящиеся к истории династии Саффаридов: 15, 155. |
||||||||||||||||||||||
|
Отрывки, |
|
относящиеся |
|
к истории |
династии Саманидов: 16, |
36, |
||||||||||||||||
121, |
155. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
Отрывки, |
|
относящиеся |
|
|
к |
истории |
династии |
Бовейхидов: |
61, |
|||||||||||||
124, |
129. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|е |
Отрывки, |
|
относящиеся к истории династии Газневидов, в част- |
||||||||||||||||||||
ности султана |
Махмуда: 32, 33, 37, 52, 62, 78, 83, 116, |
120, |
166, |
169. |
|||||||||||||||||||
Г- Отрывки, |
относящиеся |
|
к истории |
Сельджуков: |
53, |
73, 96, 97, |
|||||||||||||||||
108, |
123, |
127. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
Отрывки по истории еретиков: 150, 151, 152, 153, 154, 155, 156, |
||||||||||||||||||||||
157, |
158, |
159, |
160, |
161, |
162, |
163, |
164. |
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||
|
Отрывки, |
|
носящие автобиографический характер: 73, 97, |
174, |
|||||||||||||||||||
|
Отрывки-рассказы |
разного |
характера: 116, 122, 125, 143. |
|
|
||||||||||||||||||
В. ВАРИАНТЫ И Д О П О Л Н Е Н И Я ПО СОДЕРЖАНИЮ
В настоящем разделе учтены лишь самые существенные в отношении содержания варианты различных рукописей „Сиасет-намэ"; за основу принят текст ИШ .
2 6 8 |
Введение |
в |
изучение |
памятника |
|
2 (1—2).1 |
В „Сиасет-намэ" |
ТИ и рук. ИВ |
рассказ |
от имени |
|
писца книгохранилища отсутствует; непосредственно за |
славосло- |
||||
вием следует |
отрывок № 4 ИШ. В рук. ПБ, 3 этот раздел начи- |
||||
нается словами: „этак говорят, что причиной сочинения было"*
упоминание |
о переписчике |
книгохранилища отсутствует. |
Рук. ПБ,, |
|||||||
3 |
называет |
Малик-шаха |
в |
рассказе |
шахид, |
погибшим за |
веру; |
|||
в рук. ПБ 3 отсутствует |
также упоминание о Маджд ал-мульке. |
|||||||||
|
4 (5). „Сиасет-намэ" ТИ* 2 и рук. ИВ, 16 |
указывают, что число |
||||||||
добавленных |
впоследствии Низам ал-мульком |
глав было не 11, как |
||||||||
в |
ИШ, а 15. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
7 (8). ТИ, 7 рассказывает |
не о завещании Иосифа, |
а о похо- |
|||||||
ронах Иосифа. |
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
10 (9). ТИ, 8 и рук. ИВ, |
5а |
местом действия, где овца |
из-за |
||||||
небрежности |
правителя |
сломала |
себе |
ногу, называют |
предместье |
|||||
Нахравана, в одном из списков рукописи, использованных издателем ТИ, значится Ирак.
|
15 (11). ТИ, 9 местом восстания Якуба б. Лейс называет Систан |
и |
далее: „из Систака он (Якуб) направился в Хорасан, — привел |
в |
подчинение; после Хорасана захватил Ирак, затем собрал войско |
Хорасана и Ирака". Рук. ПЕЗО так характеризует движение Якуба: „захватив Кабул, Завул и Систан, он пошел на Хорасан — захватил, пошел на Ирак — захватил. Его соблазнили дай, и он вошел в учение исмаилитов".
15 (12). В ТИ, 11, также как и в других местах, слово „еретики"
заменено „шииты". |
|
|
|
|
|
||
15 (14). В описании смерти Якуба б. Лейс |
ТИ, 12 и рук. ИВ, |
||||||
76 дают |
деталь, |
отсутствующую |
в ИШ: „когда он (Якуб |
б. Лейс) |
|||
прошел |
три перехода (на пути |
в Багдад), его |
схватили |
колики". |
|||
15 (15). При описании числа |
войска, находившегося |
в распо- |
|||||
ряжении Исмаила, б. Ахмед |
перед отпрэв/^ением в поход на |
Амра |
|||||
б. Лейс |
ТИ, 13 |
и рук. ИВ, |
8а |
указывают десять тыс.; |
рук. |
ПБ, |
|
41—двенадцать |
тыс. (ИШ— две тыс.); те же источники |
дают |
сле- |
||||
дующую |
не лишенную интереса |
характеристику |
вооружения |
всад- |
|||
1 Цифры перед скобками обозначают номер отрывка согласно принятой нами в разделе „б" системы; цифры в скобках — страницы „Сиасет-намэ" ИШ.