- •1. Предмет курса «История государства и права зарубежных стран».
- •2. Методология курса «История государства и права зарубежных стран».
- •3. Периодизация истории государства и права зарубежных стран.
- •5. Причины и условия возникновения государств восточной цивилизации.
- •6. Этапы государствообразования на Древнем Востоке.
- •8. Характерные черты раннего государства на Древнем Востоке.
- •9. Историческое соотношение восточной государственности и восточной деспотии.
- •10. Основные этапы развития государства на Древнем Востоке.
- •11. Основные черты древних империй на Востоке.
- •12. Законы царя Хаммурапи.
- •14. Империя Маурьев: основные черты.
- •15. Основные пути возникновения государств античной цивилизации.
- •16. Особенности древнегреческой полисной государственности.
- •17. Образование государства в Афинах.
- •18. Учение ф. Энгельса о возникновении афинского государства и реальная история Афин.
- •19. Государственный строй Афин в V в. До н. Э.
- •20. Особенности государственного строя Спарты.
- •21. Образование государства в Риме.
- •22. Государственный строй Рима в период республики.
- •23. Государственный строй Рима периода империи (принципат и доминат).
- •24. Законы XII таблиц – памятник раннеримского права.
- •25. Деление вещей на манципируемые и неманципируемые.
- •26. Правовое положение населения в период республики (граждане, латины, перегрины, рабы).
- •27. Институт собственности в римском праве.
- •28. Источники римского права классического периода.
- •29. «Право народов» в Древнем Риме.
- •30. Институции Гая.
- •31. Римское право пост классического периода.
- •32. Свод Юстиниана.
- •33. Право юристов – источник римского права.
- •34. Характерные черты раннего германского королевства V – VI вв.
- •35. Салическая Правда – памятник раннего германского права.
- •40. Городское право средневековой Европы. Основные источники городского права.
- •42. Историческое соотношение сеньориальной и сословно-представительной монархии во Франции.
- •43. Великая Хартия вольностей 1215 г.
- •44. Саксонское зерцало.
- •45. Роль церкви в средневековом обществе Западной Европы.
- •49. Установление абсолютной монархии во Франции.
- •50. Особенности абсолютизма в Германии.
- •51. Каролина – памятник средневекового германского права.
- •55. Своеобразие английского общего права.
- •58. «Кровавое законодательство» в Англии.
- •62. Общественный и государственный строй Арабского халифата. Общественный строй арабского халифата
- •Государственный строй арабского халифата
- •63. Общая характеристика мусульманского права.
- •77. Характерные черты государства и права эпохи становления индустриальной цивилизации.
- •79. Основные предпосылки возникновения государства индустриальной цивилизации в Англии.
- •81. Орудие управления 1653 г. В Англии.
- •82. Основные черты государственного строя Англии по Биллю о правах 1689 г. И акту об устроении 1701 г.
- •83. Организация управления северно-американскими колониями Англии.
- •87. Разработка и принятие конституции 1787 г. В книжечке стр.35
- •90. Билль о правах 1791 г. - первые поправки к Конституции сша.
- •92. Война между Севером и Югом и ее государственно-правовые последствия для сша.
- •93. Великая французская буржуазная революция XVIII в. Основные этапы и историческое значение.Стр.35 книжечка
- •94. Государственный строй Франции по декларации прав человека и гражданина 1789 г. И Конституции 1791 г
- •95. Якобинская диктатура. Общая характеристика декларации прав человека и гражданина и Конституции 1793 г.
- •96. Переворот 9-го термидора и Конституция 1795 г.
- •97. Государственный переворот Наполеона Бонапарта и Конституция 1799 г.
- •98. Государственный строй первой империи.
- •99. Государственный переворот Луи Бонапарта 1851 г. Государственный строй второй империи.
- •100. Характерные черты бонапартизма.
- •102. Основные предпосылки объединения Германии.
- •Стремление немцев к объединению. Революция 1848 года.;
- •104. Революция «Мэйдзи» 1868 года в Японии.
- •105. Конституция Японии 1889 г.
- •111. Имперские конференции 1926, 1930 гг.
- •114. Общая характеристика романо-германской правовой семьи
- •117. Основные черты уголовного права в странах романо-германской правовой семьи
- •118. Обязательственное право романо-германской правовой семьи
- •119. . Эволюция права собственности в странах Западной Европы (на материале Французского гражданского кодекса 1804 г. И
- •120. Источники романо-германской правовой семьи
- •2. Обычай
- •3. Судебная практика
- •4. Доктрина
- •121. Роль и место правового обычая в системе источников романо-германского права.
- •122. Роль судебного прецедента в системе источников романо-германской правовой семьи.
- •123. Общая характеристика англосаксонской правовой семьи
- •124. Структура англосаксонской правовой семьи
- •126. Источники англосаксонской правовой семьи
- •127. Роль и место обычая в системе источников англосаксонской правовой семьи.
- •128. Развитие экономической и социальной функции государства индустриальной цивилизации(рс-развивающиеся страны)
- •129. Эволюция органов исполнительной власти стран Европы и Америки в период между двумя мировыми войнами
- •132. Основные проблемы эволюции либерально-демократических режимов(там,где написано демократия,читать либерально-демократический режим)
- •135. Основные предпосылки генезиса нацизма и нацистской диктатуры в Германии
- •147.Осноаные особенности социалистической правовой системы
- •148. Роль закона в системе источников «социалистических» стран Восточной Европы
- •150.Основные предпосылки распада колониальной системы империализма
- •153.Гос.Строй стран третьего мира
- •156. Формы правления в исламском мире
- •159. Объединение Германии в 1989-90 гг стр 51 шпора 71
62. Общественный и государственный строй Арабского халифата. Общественный строй арабского халифата
Общественный строй арабского халифата характеризуется тем, что в начале VII в. существовавший долгое время строй военной демократии у арабов пришел в упадок, стал себя изживать. Шла борьба за свободные земли. Выход из трудного положения знать видела в новой организации общества, в завоевательных походах, в приобретении вооруженной силой новых пастбищ, плодородных земель, скота, рабов. Однако дело объединения племен Аравии оказалось неисполнимым из-за их полной самостоятельности. В результате:
1) начали вспыхивать межплеменные войны;
2) торговля пришла в упадок;
3) сократился транзит товаров.
Возникло новое религиозное учение. Купец из Мекки Мухаммед, выдавая себя за посланника Аллаха, начал энергично проповедовать новую религию, получившую впоследствии название ислама, что означает покорность. Устанавливался ряд требований. Так, например, мусульманин обязан был признавать Аллаха единственным богом, а Мухаммеда его пророком. В своих ранних проповедях Мухаммед осуждал ростовщичество, рабство, призывал оказывать помощь сиротам, вдовам. Особенное значение в тех условиях имела его идея о братстве всех исповедующих ислам арабов независимо от их принадлежности к племенам и родам. Тем самым подрывалось прежнее родовое деление, с чего начиналось почти всякое государственное образование. В результате, слабость соседних государств, относительная веротерпимость завоевателей облегчили арабам захват огромных территорий. В конце VII – начале VIII в. все арабы признали ислам, что ускорило их объединение. Одновременно начались их завоевательные походы. В течение VII–IX вв. арабы захватили Иран, Сирию, Палестину, Египет, Северную Африку, Армению, проникли в Грузию. Под их ударами разрушилась одряхлевшая империя Сасанидов, вынуждена была отступать такая могущественная ранее держава, как Византия.
Следует отметить такую специфическую особенность общественного строя арабского халифата как сближающие его в с древневосточной деспотией. Земля считалась собственностью государства. Она делилась на несколько категорий и имела свое правовое регулирование:
1) священная (места, где жил пророк);
2) вакф (выделялась школам, богадельням, религиозным мусульманским учреждениям). Земля вакф находилась в пользовании мусульманского духовенства (мечети, школы, больницы, богадельни). С этой земли никакая подать не взималась. Многие владельцы иктов, дабы не служить и не платить подати, заключали сделки о дарении своих земель духовенству, при этом сохраняли за собой право получения доходов;
3) икта (давалась за службу). Она во многом напоминает бенефиций. Разница лишь в том, что за ее пользование взималась подать в казну. Владелец икта мог распоряжаться участком, вплоть до продажи. Конфискация икта допускалась лишь за особо опасное преступление;
4) мульх (частновладельческая);
5) общинные родовые земли.
Верхушку господствующего класса составляли рабовладельцы и феодалы:
1) халиф;
2) многочисленные сородичи халифа;
3) чиновники;
4) местная знать;
5) начальники войска;
6) духовенство;
7) крупные землевладельцы.
Угнетенные сословия:
1) рабы;
2) крестьяне;
3) мелкие ремесленники;
4) разорившиеся бедуины.
Правовое положение человека зависело также от принадлежности к мусульманской религии. Принявший мусульманство, как правило, освобождался от уплаты подушной подати. Он платил меньшие пошлины за товары, имел ряд других льгот. Правоспособность мусульман была шире правоспособности иноверцев.
Последние ограничивались:
1) в избрании места жительства;
2) в избрании профессии;
3) в передвижении.
Иноверцам разрешалось ездить только на ослах.