- •Київський економічний інститут менеджменту
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •3. Розробив структуру моральної свідомості:
- •4. Світоглядно-етичний принцип, що характеризує історичну епоху, в якій людина заміняє собою божественні сутності, це:
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •4. Розробив структуру моральної свідомості:
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •3. Світоглядно-етичний принцип, що характеризує історичну епоху, в якій людина заміняє собою божественні сутності, це:
- •4. Напрям етики, що проголошує традиційну етику ненауковою, називається:
- •5. Розробив структуру моральної свідомості:
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •5. Дайте визначення поняття „Совість”
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •6. Поясніть вираз: «Де сама правда за себе говорить, – слова ні до чого» (Цицерон). В чому суть цього виразу, якої форми благодійності він може стосуватися і чи стосується взагалі?
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •6. В даосизмі закликається робити добро всім: і злим, і добрим. Чому? Чи Ви згодні з цим закликом? Спробуйте обґрунтувати його з точки зору благодійності.
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •3. Світоглядно-етичний принцип, що характеризує історичну епоху, в якій людина заміняє собою божественні сутності, це:
- •4. Напрям етики, що проголошує традиційну етику ненауковою, називається:
- •5. Розробив структуру моральної свідомості:
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •6. Поясніть вираз: «Де сама правда за себе говорить, – слова ні до чого» (Цицерон). В чому суть цього виразу, якої форми благодійності він може стосуватися і чи стосується взагалі?
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •6. В даосизмі закликається робити добро всім: і злим, і добрим. Чому? Чи Ви згодні з цим закликом? Спробуйте обґрунтувати його з точки зору благодійності.
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •3. Вищий прояв реалізації сенсу життя особистості:
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •3. Дайте визначення поняття „Совість”
- •4. В яку епоху з новою енергією активізувала проблему обґрунтування сенсу життя реальної людини як творчої індивідуальності:
- •5. Вищий прояв реалізації сенсу життя особистості:
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •5. Дайте визначення поняття „Совість”
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •6. Поясніть вираз: «Де сама правда за себе говорить, – слова ні до чого» (Цицерон). В чому суть цього виразу, якої форми благодійності він може стосуватися і чи стосується взагалі?
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •6. В даосизмі закликається робити добро всім: і злим, і добрим. Чому? Чи Ви згодні з цим закликом? Спробуйте обґрунтувати його з точки зору благодійності.
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •Київський економічний інститут менеджменту
- •Запитання до заліку з дисципліни «Етика»
- •Основна
- •Додаткова
6. В даосизмі закликається робити добро всім: і злим, і добрим. Чому? Чи Ви згодні з цим закликом? Спробуйте обґрунтувати його з точки зору благодійності.
Затверджено на засіданні кафедри гуманітарної освіти.
Протокол № 3 від 20. 11. 2008 р.
Зав. кафедри __________д. і. н. Пиріг О.А.
Екзаменатор __________ ст. викл. Балагура О.О.
Київський економічний інститут менеджменту
Навчальна дисципліна «Етика»
Спеціальність: «Соціологія»
(для всіх форм навчання)
Варіант № 11
1. Біоетика.
2. Обов’язок як категорія моральної свідомості.
3. Етика історично склалася і розвивалася в лоні філософії як галузь філософського знання поряд з:
- гносеологією;
- політологією;
- етнографією;
- соціологією;
4. Провідні ідеї натуралістичної етики найвідчутніші у творах:
- Дідро;
- Симонова;
- Гальвеція
- Декарта.
5. Вимоги норм моралі та норм права адресуються:
- певній особі;
- всім тим суб’єктам, які виконують дії, що ними передбачені;
- особам при владі;
- Богу.
6. Поясніть вислів: «Що таке совість? Це – компас серед невідомого». (В. Гюго).
Затверджено на засіданні кафедри гуманітарної освіти.
Протокол № 3 від 20. 11. 2008 р.
Зав. кафедри __________д. і. н. Пиріг О.А.
Екзаменатор __________ ст. викл. Балагура О.О.
Київський економічний інститут менеджменту
Навчальна дисципліна «Етика»
Спеціальність: «Соціологія»
(для всіх форм навчання)
Варіант № 12
1. Добро і зло як провідні поняття моральної свідомості й категорії етики.
2. Сенс життя.
3. Проблема співвідношення моралі і .... є однією з найскладніших в історії суспільно
політичної думки.
- ...економіки;
- ...політики;
- ...релігії;
- ...мистецтва.
4. Мораль зводиться до:
- права;
- релігії;
- до інших форм духовно-практичного життя;
- має свою специфіку й свою роль в житті суспільства.
5. Етика історично склалася і розвивалася в лоні філософії як галузь філософського знання поряд з:
- гносеологією;
- політологією;
- етнографією;
- соціологією;
6. Розтлумачте латинську приказку: «Совість – тисяча свідків». Що мається на увазі?
Затверджено на засіданні кафедри гуманітарної освіти.
Протокол № 3 від 20. 11. 2008 р.
Зав. кафедри __________д. і. н. Пиріг О.А.
Екзаменатор __________ ст. викл. Балагура О.О.
Київський економічний інститут менеджменту
Навчальна дисципліна «Етика»
Спеціальність: «Соціологія»
(для всіх форм навчання)
Варіант № 13
1. Щастя як категорія моральної свідомості.
2. Совість як категорія моральної свідомості.
3. Проблема співвідношення моралі і .... є однією з найскладніших в історії суспільно
політичної думки.
- ...економіки;
- ...політики;
- ...релігії;
- ...мистецтва.
4. Мораль зводиться до:
- права;
- релігії;
- до інших форм духовно-практичного життя;
- має свою специфіку й свою роль в житті суспільства.
5. Етика історично склалася і розвивалася в лоні філософії як галузь філософського знання поряд з:
- гносеологією;
- політологією;
- етнографією;
- соціологією;
6. Як Ви вважаєте: космополітизм – це форма свідомості (принцип відношення) чи об’єктивно існуюче явище, що сформувалося під впливом певних історичних обставин? Космополітизм шкідливий чи корисний? Чи може він співвідноситися з патріотизмом?
Затверджено на засіданні кафедри гуманітарної освіти.
Протокол № 3 від 20. 11. 2008 р.
Зав. кафедри __________д. і. н. Пиріг О.А.
Екзаменатор __________ ст. викл. Балагура О.О.