3. Назовите наиболее выдающихся деятеле науки в России начала 20 в. И их научные достижения, открытия, изобретения.

Мечников Илья Ильич (1845-1916 гг.) - выдающийся отечественный естествоиспытатель, создатель крупнейшей школы российских микробиологов, иммунологов и патологов.

Разработал учение о невосприимчивости к инфекционным болезням. В 1908 г. вместе с П. Эрлихом получил Нобелевскую премию за обоснование гуморальной теории иммунитета. Занимался вопросами истории науки, крупным произведением в этой области его деятельности стала книга "Основатели современной медицины" (1915 г.), вышедшая на русском и французском языках.

Павлов Иван Петрович (1849-1936 гг.) - великий российский физиолог, академик с 1907 г., создатель ряда новых направлений в физиологии, преобразовавший методы ее исследования. В 1883 г. защитил докторскую диссертацию "О центробежных нервах сердца". В 1884 г. - приват-доцент Военно-медицинской академии; в 1890 г. избран профессором и заведующим кафедрой фармакологии Военно-медицинской академии, а в 1896 г. - кафедрой физиологии, которой заведовал до 1924 года. В 1924 г. получил Нобелевскую премию за оригинальные исследования, по-новому осветившие механизмы пищеварительных процессов. Научная деятельность состоит из 3-х основных направлений: исследования в области кровообращения, исследования по пищеварению и исследования по физиологии высшей нервной деятельности.

Сеченов Иван Михайлович (1829-1905 гг.) - великий российский ученый, основоположник русской физиологии и научной психологии. В 1856 г. окончил медицинский факультет Московского университета, продолжил обучение в Берлине. В 1860 г. защитил докторскую диссертацию "О физиологи алкогольного опьянения". В Медико-хирургической академии заведовал кафедрой, где основал физиологическую лабораторию. Написал учебник "Физиология нервной системы", перевел учебник Германа "Основы физиологии". В 1876 г. прилашен на кафедру физиологии Петербургского университета, одновременно читал лекции на Бестужевских женских курсах. С 1889 г. - приват-доцент Московского университета. Основные труды: "Рефлексы головного мозга" (1866 г., переиздано в 1961 г.), "Психологические этюды: сборник статей" (1873 г.), "Автобиографические записки" (1907 г.), "Физиологические очерки" в двух частях (1923 г.), "Избранные труды" (1935 г.).

Владимир Ильич Ульянов (1870-1924) Материализм и эмпириокритицизм

"Материя есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них".

3 Билет.

1. Древнерусская культура 10 – начало 13 вв.

Ученые отмечают открытость и синтетичность русской культуры. Взаимодействие наследия восточных славян с византийскими и, следовательно, античными традициями создало самобытный духовный мир. Христианство стало государственной религией Киевской Руси в 988г. Языческая древность сохранилась прежде всего в устном народном творчестве — фольклоре (загадки, заговоры, заклинания, пословицы, сказки, песни). Особое место в исторической памяти народа занимали былины — героические сказания о защитниках родной земли от врагов. С принятием христианства началось быстрое развитие письменности. Бытовало мнение, что древнерусская культура была «немой» — она, как полагали, не имела самобытной литературы. Это не так. Древнерусская литература представлена различными жанрами (летописание, жития святых, публицистика, поучения и путевые заметки, замечательное «Слово о полку Игореве», не принадлежащее ни к одному из известных жанров), она отличается богатством образов, стилей и направлений. Древнейшая из дошедших до нас летописей — «Повесть временных лет» — создана около 1113г. монахом Киево-Печерской лавры Нестором. Искусство Древней Руси — это в первую очередь архитектура и живопись. Византийские традиции каменного зодчества пришли с христианством. Величайшие постройки XI—XII вв. (погибшая в 1240 г. Десятинная церковь, соборы, посвященные Святой Софии, в Киеве, Новгороде, Чернигове, Полоцке) следовали византийским традициям. Особое место занимают иконы — живописные образы Христа, Богоматери, святых. Первые иконы пришли на Русь из Византии, но русские мастера быстро овладели строгими законами иконописи. Почитая традиции и старательно учась у византийских учителей, русские зодчие и живописцы проявляли удивительную творческую свободу: древнерусская архитектура и иконопись более открыты миру, жизнерадостны, декоративны, чем византийские. К середине XII в. стали очевидны и различия художественных школ Владимиро-Суздальской, Новгородской, южнорусских земель. К числу величайших достижений древнерусской культуры относится и художественное ремесло, или узорочье, как его называли на Руси. Золотые украшения, покрытые эмалью, изделия из серебра, выполненные в техниках скани, зерни или черни, узорчатый декор оружия — все это свидетельствует о высоком мастерстве и вкусе древнерусских ремесленников.