- •10. Буржуазные революции XVII-XVIII вв. В странах европы и америки: предпосылки, преобразования и итоги.
- •Американская буржуазная революция.
- •Великая французская буржуазная революция XVIII века.
- •11. Социально-экономическое развитие индустриальной Евро-американской цивилизации в эпоху «классического капитализма».
- •1.Экономика «старого порядка».
- •2. Предпосылки промышленной революции
- •3. Технический переворот
- •4. Подъем крупной машинной индустри
- •12. Образование национальных государств в Италии и Германии. Историческое значение объединения Италии и объединения Германии.
- •2. Объединение Германии.
- •13. Война за независимость и образование независимых государств в XIX в. В Латинской Америке.
- •14. Международные отношения и колониальная политика во второй половине XVII - начале XIX века.
- •21. Характер и формы эпохи «пробуждения» Азии в начале XX века. Синьхайская революция
- •Младотурецкое движение. Турция в годы Первой мировой войны Объективные предпосылки и особенности буржуазной революции в Турции
- •Влияние Русской революции 1905 года на Турцию. Складывание революционной ситуации.
- •Революция 1908 г.
- •Итоги и историческое значение младотурецкой революции
- •Турция накануне первой мировой войны
- •Иранская революция
- •2. Политические.
- •3. Внешние.
- •Начало революции.
- •Революционный подъём 1905-1911 гг. В Индии.
- •22. Основные тенденции социально-экономического развития стран Востока в новое время.
- •Колониальные захваты.
- •Специфические черты социально-экономического и политического развития стран Востока.
- •Империализм и колонии.
- •Проблемы генезиса капитализма в странах Востока.
- •Многоукладность экономики.
- •Социально-классовая структура стран Азии и Африки в начале хх в.
- •Социально-классовая структура восточного города.
- •Страны Азии и Африки в годы первой мировой войны.
- •23. Становление и развитие колониальной системы в странах азии и африки. Периодизация процесса складывания колонниальной системы, характерристика этапов.
- •I Этап. Великие географические открытия и начало формирования системы отношений между Западом и Востоком (XV-XVI вв.).
- •II Этап. Раннекапиталистический. Роль монопольных торговых компаний XVII-XVIII вв.
- •III Этап. Колониальная политика в период индустриальной фазы капитализма XIX в.
- •IV Этап. Завершение формирования колониальной системы. Конец XIX – начало XX вв.
- •Социальные предпосылки колониализма.
- •Превращение стран востока в колонии.
- •24. Цивилизационные особенности японского общества в период сегуната Токугава. Японский опыт модернизации эпохи Мэйдзи
- •Проблемы модернизации стран востока в новое время.
- •Проблемы модернизации социально-экономических структур стран азии и африки
- •25. Национально - освободительные и антифеодальные движения в странах Азии в середине XIX. Крестьянская война Тайпинов в Китае.
- •Крестьянская война тайпинов
- •Народное восстание в Индии 1857-1859.
- •Движение бабидов в Иране.
- •26. Особенности Китайско-Конфуцианской цивилизации в период правления Маньчжурской династии Цин.
- •Феодальный китай под властью цинской монархии
- •Крестьянская война XVII в.
- •Маньчжурское завоевание
- •Аграрный строй империи Цин
- •Город, ремесло и торговля
- •Сословия. Государственный строй
- •Конфуцианство. Даосизм. Буддизм
- •Захватнические войны Цинов
- •«Закрытие» Китая
- •Первая «Опиумная» война. Начало закабаления Китая
- •Английский нажим на Китай. Миссия Макартнея
- •Опиумная торговля английской Ост-Индской компании
- •Движение за запрет опиума. Патриотическая деятельность Линь Цзэ-сюя
- •Начало первой англо-китайской («опиумной») войны
- •Капитуляция Китая
- •Первые неравноправные договоры
- •Начало превращения Китая в полуколонию
- •Крестьянская воина тайпинов и другие освободительные движения. Захватнические войны англии и франции против китая Причины крестьянской войны тайпинов
- •Первые успехи повстанцев. Провозглашение тайпинского государства
- •«Земельная система Небесной династии»
- •Северный поход тайпинов
- •Вторая «опиумная» война
- •Тяньцзиньские договоры
- •Возобновление военных действий
- •Пекинские договоры
- •Политика «самоусиления». Государственный переворот 1861 г.
- •Внутренняя борьба в лагере тайпинов. Ослабление тайпинского государства.
- •Гибель тайпинского государства
- •Историческое значение крестьянской войны тайпинов
- •Превращения Китая в полуколонию.
- •Японо-китайская война
- •Захват империалистами «арендных территорий». Раздел Китая на сферы влияния
- •Китай — полуколония империалистических держав
- •Реформаторское движение в китае. Восстание ихэтуаней Формирование китайской нации
- •Зарождение реформаторского движения
- •«Сто дней реформ»
- •Начало революционной деятельности Сунь Ят-сена. «Общество возрождения Китая»
- •Нарастание стихийных выступлений народных масс. Движение «Ихэтуань»
- •Особенности восстания ихэтуаней
- •27. Реформационное движение в странах Востока в конце XVIII-XIX в.
- •I.Попытки реформ «сверху». Амира Низама в Иране в середине XIX в.
- •II.Селим ш.Реформы в Османской империи
- •III.Махмуд II – в Османской империи
- •III.Мустафа Рашид. Начало Танзимата
- •I 1839 г. – период танзимата.
- •Морроко – 1811
- •6. Египет
- •7.Тунис (1837-1855) 30-50-е гг
- •Конституция 1861 г. Хайредин паша
- •8. Эфиопия Теодорос II
Революционный подъём 1905-1911 гг. В Индии.
Наряду с буржуазными революциями в полуколониальных странах — Иране, Турции, Китае — в начале XX в. развернулись .мощные антиимпериалистические выступления в Индии, Индонезии и других колониях. Если в полуколониальных странах революции начала XX в. были направлены в первую очередь против феодализма и правящих династий, то в колониях революционное движение периода пробуждения Азии носило открыто антиимпериалистический, антиколонизаторский характер.
К началу XX в. Индия была самой развитой в промышленном отношении среди колониальных и зависимых стран Востока. Там быстро росли капиталовложения английских монополий.
В июле 1905 г. было опубликовано постановление английских колониальных властей о разделе Бенгалии. Против него выступали не только различные слои национальной буржуазии, по и бенгальские заминдары, опасавшиеся повышения платежей за свою землю. В борьбу включались и широкие массы трудящихся. Принимались резолюции, призывавшие бойкотировать английские товары.
Бойкот английских товаров приобрел массовый характер. Он проводился под патриотическим лозунгом свадеши (букв, «своя земля»), давшим название этому движению. Главной целью движения свадеши было развитие своего, национального индийского производства.
Инициаторы движения призывали собирать средства для развития национального производства, устраивали выставки индийских товаров. Создавались свадешистские кооперативы. Патриоты пикетировали магазины, торговавшие английскими товарами.
Начавшись под лозунгами протеста против раздела Бенгалии, движение становилось общеиндийским. Национально-освободительное движение народов Индии впервые приобрело сознательный демократический характер. Против британского империализма выступали либеральная буржуазия (к ней примыкала и часть индийских помещиков, особенно в Бенгалии), мелкая буржуазия города, рабочий класс, крестьянство. Все это свидетельствовало о пробуждении Индии.
В условиях начавшегося революционного подъема выросли авторитет и влияние Индийского национального конгресса — единственной общеиндийской политической организации. В его руководство преобладали «умеренные», выражавшие интересы либеральной буржуазии и примыкавших к ней групп помещиков. Они старались придать движению мирный и легальный характер. «Умеренные» трактовали лозунг свараджа как требование весьма ограниченной автономии Индии в рамках Британской империи. Свадеши означало для них стремление к усилению позиции индийского крупного капитала, требование политики таможенного протекционизма и государственной поддержки индийской фабричной промышленности. Они стремились выхолостить политический смысл движения свадеши, использовать его для распространения влияния буржуазии на индийский пролетариат.
По мере развертывания революционного движения в массах росла популярность «крайних» и их вождя Тилака. Они рассматривали лозунги свараджа и свадеши как призыв к борьбе за национальную независимость Индии. Сторонники Тилака боролись за превращение Индии в независимое буржуазно-демократическое государство. Тилак и другие индийские демократы способствовали включению в движение широких масс. Но, вовлекая трудящиеся массы в национально-освободительную борьбу, «крайние» объективно способствовали распространению идейного и политического влияния национальной буржуазии на трудящихся. Индийские буржуазные демократы не выдвинули своей аграрной программы. Агитация среди рабочих тоже велась главным образом под религиозными и национальными лозунгами.
Следует подчеркнуть, что «крайние» не имели единой политической организации. Более решительные из мелкобуржуазных демократов создавали подпольные организации. Они считали, что их главной задачей является подготовка вооруженного восстания. Но эти группы готовили восстание заговорщическими методами. Их участники придерживались вредной тактики индивидуального террора.
Тилак также был сторонником решительных форм борьбы против английских колонизаторов, но он считал, что в Индии нет необходимых условий для вооруженной борьбы. Его тактика предусматривала расширение бойкота английских товаров и организацию массовой кампании сопротивления колониальным властям путем демонстративного нарушения английских законов без применения насилия. Он называл это «пассивным сопротивлением».
Если внутри Индийского национального конгресса Тилак и его сторонники составляли меньшинство, то для широких масс народа, поднявшихся на борьбу с колонизаторами, Тилак стал общепризнанным вождем.
Движение свадеши продолжало нарастать, приобретая все более массовый и боевой характер. С 1906 г. в Бенгалии стали быстро расти местные патриотические союзы. Их членов называли национальными волонтерами. В некоторых сельских районах Бенгалии организации волонтеров накладывали штрафы на нарушителей бойкота, следили за порядком в своей местности.
В конце 1905 г. начались экономические забастовки железнодорожников и других рабочих. Весной 1907 г. в Восточной Бенгалии происходили массовые выступления крестьян против заминдаров и ростовщиков. Против бенгальских крестьян были посланы английские войска.
Важным очагом революционного движения становился Пенджаб. Сильное недовольство крестьянства в районе Равалпинди и некоторых других округах вызывали объявленные властями в конце 1906 г. повышение ставок поземельного налога и водного сбора, а также подготовка закона, который должен был лишить индийцев права собственности па землю в районах, где колониальные власти построили новые оросительные сооружения. В городах Пенджаба происходили многочисленные митинги, в которых наряду с рабочими, ремесленниками, купцами участвовали и крестьяне окрестных деревень.
Когда англичане попытались организовать в Равалпинди судебную расправу над группой патриотов, в городе начались открытые выступления против колонизаторов. Рабочие железнодорожных мастерских объявили политическую забастовку протеста.
Волнения происходили также в столице Пенджаба Лахоре и религиозном центре сикхов Амритсаре. Среди англичан царила паника. Семьи английских чиновников и офицеров спешно эвакуировались. Было объявлено военное положение.
В ноябре 1907 г. вспыхнула крупная экономическая забастовка железнодорожников Восточно-Индийской дороги. В течение 10 дней Калькутта не имела железнодорожной связи с остальной Индией. Активную роль в этой забастовке сыграли рабочие-англичане.
Применяя жестокий террор, английские колонизаторы одновременно искусно маневрировали. Для того чтобы привлечь на свою сторону имущие классы Индии, английское правительство в 1906 г. объявило о предстоящем проведении реформ, и в частности о введении выборного начала в провинциальных законодательных советах.
В декабре 1906 г. была основана Мусульманская лига — религиозно-общинная политическая организация, стремившаяся противопоставить мусульман индусам. В ней заправляли клерикально-помещичьи элементы.
Почти одновременно с Мусульманской лигой, тоже с благословения англичан, была создана индусская религиозно-шовинистическая организация «Хинду махасабха» («Великий союз индусов»). Разжиганием индусски-мусульманской розни колонизаторы надеялись помешать национальному сплочению народов Индии.
Под влиянием роста активности народных масс и обострения классовой борьбы, с одной стороны, и английских обещаний некоторых уступок индийской буржуазно-помещичьей верхушке — с другой, в лагере национально-освободительного движения происходит размежевание классовых сил. Если и раньше «умеренные» с опаской относились к массовому движению и стремились ограничить свадеши узкоэкономическими целями, но все же участвовали в свадешистской кампании, то теперь они открыто требовали прекращения бойкота и антиправительственных выступлений. Лидеры «умеренных» сотрудничали с англичанами в подготовке законопроекта о реформах.
На состоявшемся в декабре 1907 г. съезде Индийского национального конгресса выявились непримиримые расхождения между «умеренными» и «крайними». Либералы требовали немедленного прекращения бойкота. Они внесли резолюцию, резко осуждавшую насильственные методы борьбы. «Крайние» квалифицировали эти предложения как предательские. Произошел раскол. Тилак и его сторонники были изгнаны из Конгресса.
Раскол Конгресса отражал страх либеральной буржуазии перед активным участием народных масс в освободительном движении.
После раскола Конгресса сторонники Тилака пытались создать партию националистов. Однако она сразу была объявлена вне закона. Репрессии колониальных властей и разобщенность отдельных группировок «крайних» помешали им создать свою политическую партию.
Раскол Конгресса ослабил силы национального движения, но революционный подъем в стране еще продолжался. В первой половине 1908 г. значительно усилилось забастовочное движение. В январе бастовали 8 тыс. рабочих в мастерских Великой Индийской полуостровной железной дороги, в апреле — 10 тыс. текстильщиков на фабриках Бомбея.
По всей стране усилились репрессии колониальных властей. Арестовывались патриоты, закрывались демократические органы печати. Стремясь обезглавить революционное движение, англичане в июне 1908 г. арестовали Тилака.
В июле английские власти организовали судебный процесс над Тилаком. Для того чтобы расправиться с вождем индийского освободительного движения, был подобран специальный состав присяжных, главным образом англичан.
Голосами англичан-присяжных Тилак был признан виновным. Его приговорили к шести годам каторги.
Известие об аресте и суде над Тилаком вызвало бурю негодования в стране. Особенно сильное возмущение охватило пролетарский Бомбей. В дни судебного процесса происходили массовые митинги и демонстрации протеста. По призыву «крайних» начались политические забастовки.
На другой день, 23 июля, стачка бомбейских рабочих стала всеобщей. В ней участвовало более 100 тыс. человек. Когда против рабочих были двинуты полиция и войска, Бомбей покрылся баррикадами. Рабочие пустили в ход палки и камни. Несмотря на террор, стачка, как это предусматривалось с самого начала, продолжалась шесть дней. Лишь 29 июля бомбейские рабочие приступили к работе.
Боевой дух рабочего класса Бомбея не могли сломить войска и полиция. Бомбейская стачка была первым крупным политическим выступлением пролетариата не только в Индии, но и во всей Азии.
Июльские события 1908 г. в Бомбее были кульминационным пунктом революционного подъема. После этого начался спад антиимпериалистического движения.
Революционный подъем 1905—1908 гг. не привел к освобождению народов Индии от колониального ярма. В тот период силы колонизаторов и внутренней реакции оказались более могучими, чем силы индийского освободительного движения. Политическим руководителем движения была индийская национальная буржуазия. Но ее либеральное крыло проявляло колебания и непоследовательность, в решающие моменты отходило от борьбы, а демократическое крыло национального движения не сумело консолидироваться и создать собственную единую организацию.
Отрицательно сказались также отсутствие национального и религиозного единства населения Индии, неравномерность и разрозненность революционного движения в различных районах страны.