15.Историческая школа в экономике

В 1840 году в Германии экономическая мысль получает развитие по третьему пути- между либерализмом и утопическим социализмом и носило черты национализма в политической экономии. В последствии оно получило название историческая школа. Почвой для исторической школы послужила историческая школа права, основанная на романтизме национальной самобытности. Первым, кто стал оперировать историческими фактами в качестве аргументов в экономической теории был Фридрих Лист (1789-1846). Он считал, что наука должна признавать национальные особенности отношений в обществе и Лист исследовал условия подъёма нации на высшую ступень экономического развития. Он призывал объединить немецкую нацию, ликвидировать внутренние пошлины, упорядочить финансы, объединить железные дороги, создавать акционерные общества. В таких условиях все немецкие земли будут иметь равные условия экономического развития, развивая выгодную торговлю. Молодые отрасли в объединённом немецком государстве должны защищаться тамошними барьерами. Для объединения нации следует создавать национальные ассоциации. Для ликвидации феодальных отношений следует развивать средние и мелкие землевладения. Руководитель государства должен быть на уровне национального героя, который должен объединять страну, бороться с экономическим индивидуализмом.

Другой немецкий учёный В.Рошер(1817-1894) с позиции истории исследует три фактора производства. В древний период главным фактором была земля; в средневековый- труд; в новый период- господствует капитал, где машинный труд вытесняет ручной труд и обостряются противоположности между роскошью и нищетой.

Густав Шмоллер (1837-1917) во многом соглашался с К. Марксом о классовых противоречиях, но их преодоление возможно через монархическую власть. Государственная власть должна защищать интересы низших классов, способствовать заключению коллективных договоров между предпринимателями и рабочими. В 1874 Шмоллер предложил новую концепцию развития народного хозяйства на основе «общности языка, истории, обычаев, идей», которые более ценнее, чем товар, капитал, государство.

В начале 20 века В.Зомбарт(1863-1941), М. Вебер(1864-1920) в центр экономической науки ставят историко- этическую проблематику «духа капитализма». Зомбарт высоко ценил труды К.Маркса за исследования капитализма. Зомбарт обосновал прогрессивную роль капиталиста –предпринимателя: добытчика прибыли, разбойника, спекулянта. Вебер видел в капитализме рациональность во всех сферах жизни. В это время в немецком обществе было высоко влияние идей Ф.Ницше о делении общества на господ и рабов.

В начале 20 столетия Зомбарт занимается исследованием конъюнктуры, которая по его мнению на спаде и подъёме стимулирует развитие экономики, а не разрушает её. На конъюнктуру влияют отраслевые диспропорции. Капитализм сглаживает конъюнктуру и сближается с социалистической экономией. На этом основании Зомбарт призывал строить немецкий социализм и оправдывал приход к власти национал- социализма.

Таким образом, в последней трети 19 века усилилась критика капитализма и либерализма как его философского обоснования. При этом критика шла с позиции максимального использования национальных, культурных, правовых, религиозных традиций. В качестве примера реформирования капитализма в 1883 году в Германии введено обязательное страхование рабочих на случай болезни. В Швейцарии в 1893году введено страхование на случай безработицы. Таким образом формируется новое направление в экономике- социальная экономика. Здесь большая роль принадлежала различным объединениям трудящихся. Государству предписывалась роль контроля за минимумом зарплаты, безопасностью труда и разрешением социальных конфликтов.

Контрольные вопросы:

1.Особенности формирования исторической школы в экономике.

2.Экономические взгляды Ф. Листа.

3.Роль конъюнктуры в развитии экономики.

4.Периодизация экономики с позиции трёх факторов по В. Рошеру.

5.Особенности взглядов Г.Шмоллера.

6.Предпосылки рождения социальной экономики.