1 Путь. Стихийное воздействие обстоятельств.

* Социальная адаптация – процесс приспособления человека к меняющейся социальной среде. Она имеет два типа:

1. Активная (нонконформизм)

стремление

к преобразованию окружающей среды) .

2. пассивная (конформизм – послушное поведение)

2 путь. Целенаправленное воздействие путем воспитания, образования и самообразования.

На сегодняшний день экстенсивный путь развития образования себя исчерпал. Необходима интенсификация образования (улучшение качества).

Для этого проводится реформа образования, в которой можно выделит три линии:

1. Гуманизация: внимание к личности ученика, ее интересам и запросам. Цель – превратить ученика из объекта обучения в активный субъект.

2. Гуманитаризация: усиленное внимание к общественным дисциплинам.

3. Интернационализация: создание единой системы образования для разных стран ( в ЕС создана Единая европейская школа бизнеса).

+ Компьютеризация образования.

Религия в современном мире.

Религия – это совокупность взглядов и представлений, система верований и обрядов, объединяющая признающих их людей в одну общность.

Основа всех религий – это вера в сверхъестественное.

Религия – это одна из форм мировоззрения, хранит принципы общечеловеческой морали.

Одной из первых форм религии был тотемизм.

Тотемизм – это поклонение какого-либо рода, племени животному или растению, как своему мифическому предку и защитнику.

Постепенно тотемизм оброс значительным количеством ритуалов – магией (колдовством), под которой понимаются действия, совершаемые с целью повлиять сверхъестественным путем на окружающий мир.

От магии неотделим и фетишизм.

Фетишизм - вера в магические свойства различных предметов (амулеты, фигурки, обереги). Магия и фетишизм не являются особыми формами религии.

Тотемизм сменится анимизмом. Анимизм ( лат. – «душа») – вера в духов, или душу, или всеобщую одухотворенность природы.

Постепенно сложилось представление об особом мире сверхъестественных существ, отличного от реального.

Среди них особо выделяются боги, которые приобретают антропоморфный характер (на них переносятся человеческие качества, свойства и даже внешний вид). Складываются первые политеистические религии (многобожье). Примеры: древнегреческие и древнеримские религии и славянское язычество (* все первобытные религии политеистические). Затем появляются монотеистические религии (единобожие): христианство, ислам., буддизм.

2. Три группы современных религий.

1. Родоплеменные примитивные верования (языческие).

2. Национально-государственные религии, составляющие основу религиозной жизни отдельных народов: индуизм, иудаизм и т.д.

3. Мировые религии: христианство, буддизм, ислам. Их объединяет схожесть нравственных ценностей. Они все монотеистические.

* Современная тенденция развития религии – многообразие типов вероисповедания.

* В переломные моменты истории влияние религии возрастает.

• В современном мире наука и религия – взаимодействуют друг с другом.

3.Признаки мировых религий.

1. Огромное число последователей во всем мире (1,4 млрд. – христианство, 0,8 млрд.- мусульмане, 0,3 млрд. – буддисты)

2. Они космополитичны, т.е. носят меж- и надэтический характер и выходят за пределы нации и государства.

3. Они политарны, т.е. проповедуют равенство всех людей.

4. Их отличает необычная пропагандистская активность и стремление обратить в свою веру лиц других религий.