Тема I. Условия устойчивого существования жизни на земле

Цель занятия:сформировать у студентов, представление о человеке как о части природы, о единстве и самоценности всего живого и невозможности выживания человечества вне природы.

1.1. Общие вопросы экологии

Жизнь на Земле развивается по строгим законам природы. Человек является ее частью и, чтобы существовать, человеческое общество вынуждено вступать в определенные взаимоотношения с другими элементами природы.

По отношению человека к природе можно выделить несколько периодов:

На первом этапе человек был чрезвычайно зависим от природы. Он мало знал об окружающей среде. Гром, град, ураганы, смерчи и другие явления природы пугали людей и воспринимались как кара. Человек обожествлял природу, подчинялся ее законам, используя ее богатства только для добывания самого необходимого – пищи, одежды, «крыши над головой».

Постепенно человек научился пользоваться огнем, строить примитивные жилища, охотиться на крупных зверей, появились первые орудия труда. Тем не менее, первобытные люди из-за ограниченности технических средств и навыков охоты не могли серьезно повлиять на окружающую их природу.

Это был самый гармоничный этап взаимодействия человека с природой.

Охота и собирательство

40-15 тысяч лет назад экономической основой жизни человека стали собирательство и охота на крупных животных. Этому способствовало совершенствование речи, орудий труда, развитие общественных форм жизни.

Постепенно собирательство становилось все менее значимым для человека, а роль охоты, которая кроме питания, позволяла получить шкуры, кости, сухожилия животных и использовать их для изготовления орудий труда, одежды, жилищ, все возрастала.

Охота на крупного зверя была одной из причин освоения человеком все новых и новых территорий и быстрого расселения его на Земле, т.к. уменьшение численности животных в районе проживания вело людей к поиску новых мест. В этот период объединенные в группы люди смогли активно воздействовать на природу, противопоставляя себя ей и преобразуя ее. Отношения человека с природой стали опасны локальными и региональными кризисами, приводящими к гибели отдельных видов животных и растений.

В условиях охотничье-собирательного хозяйствования люди наблюдали за природой, накапливая знания об окружающем мире. Они стали хорошо разбираться в повадках животных, путях их миграции, полезных и вредных свойствах растений, научились предсказывать погоду и ориентироваться на местности.

Человек все еще был, зависим от природы, и продолжал ощущать себя ее частью. Людям этого периода была свойственна мифологизация природы, поклонение ей или ее отдельным представителям (тотемизм), или предметам (фетишизм).

Тем не менее, это был достаточно агрессивный, варварский период отношения человека к природе.

Сокращение числа крупных животных привело постепенно к распаду групп охотников и переходу к следующему этапу.

Скотоводство и земледелие

Нестабильность охоты, как источника питания, обрекала людей на голод. Они вынуждены были искать новые источники пищи. Ими стали специально выращиваемые растения и животные, которых людям удалось приручить. Домашних животных человек также стал использовать для охраны своего жилища, для возделывания почвы и для перемещения грузов.

С развитием земледелия и скотоводства человек стал вести оседлый образ жизни. Появились крупные поселения, развились ремесла, орудия труда становились все совершеннее и разнообразнее. У людей появилась возможность серьезно влиять на природу. Они стали преобразовывать ландшафт, т.к. проводимые мелиоративные работы позволяли существенно повышать урожайность выращиваемых сельскохозяйственных культур, уничтожать леса для создания новых полей. Это очень быстро приводило к эрозии почв, загрязнению водоемов, изменению климата.

Многие ученые, изучавшие этот исторический период развития человечества, пришли к выводу, что древние цивилизации часто гибли не от нашествия врагов, а из-за не рациональной хозяйственной деятельности и возникающих в результате этого экологических проблем с которыми люди не смогли справиться. Считается, что даже образованием некоторых пустынь, например Сахары, мы обязаны деятельности человека в тот исторический момент.