Azia-Africa-1945-2004

стические формы. На арабском Востоке, как и во многих странах Азии, преобладали клановость и семейственность в экономических и политических структурах общества. В Юж­ ной Корее «чеболи» — монополистический капитал — осно­ ван исключительно на семейно-клановой основе. Крупные се­ мейства в Индии представляют монополистический капитал страны. На Тайване и в Китае клановый атавизм существует в форме партийно-государственной собственности.

Достижение успехов развивающихся стран в постколони­ альный период в сфере экономики несомненно, но нельзя не видеть, что третий мир по-прежнему остается зоной повы­ шенной экономической нестабильности. Ученые-востоковеды подчеркивают некоторую диспропорциональность и «очаго­ вость» передовых форм производства в восточных странах. Рост темпов производства не стоит абсолютизировать, по­ скольку они нестабильны и не могут пока дать устойчивость и долговременность экономического развития этих государств. К тому нее не во всех странах третьего мира наблюдаются высокие и устойчивые темпы роста производительности. Пока в развивающемся мире насчитывается 1,5 млрд человек, жи­ вущих ниже порога бедности и лишенных элементарной ме­ дицинской помощи. Социальные контрасты и дифференциа­ ция доходов населения составляют основу общественной жиз­ ни и являются базой для социальных конфликтов и экстре­ мизма.

В условиях современной интеграции и глобализации эко­ номических процессов происходит стремительное перераста­ ние мировых производительных сил из индустриальных в научно-технические или информационно-инновационные. В этом плане развивающиеся страны слишком далеки от того, чтобы решить эту задачу даже в обозримом будущем.

3. Взаимодействие современного и традиционного в

возник своеобразный симбиоз традиционных структур и со­ временных капиталистических обществ. В постколониаль¬ ный период экономическое и социальное развитие шло в направлении усиления этого симбиоза, что придавало раз­ витию восточных стран особенные черты. Постколониаль­ ное развитие показало, что азиатские страны в процессе

ни теоретические конструкции многих исследователей, изучающих общественные процессы в развивающихся странах.

Ю. Г. Александров, при изучении социальной структуры в современных восточных обществах, отметил необходимость изу­ чения проблемы специфической рациональности, присущей тра­ диционной экономической и социальной организации восточ­ ных обществ, прежде всего крестьянства. По Ю. Г. Александ­ рову, именно такая рациональность составляет принципиаль­ но важную предпосылку для активного взаимодействия тен­ денций модернизации и традиции в жизни современных вос­ точных обществ. Благодаря ей восточные цивилизации в це­ лом обнаруживают способность не только усваивать западные технологические, экономические и культурные достижения, не разрушая основ собственной социальности и культуры, но и накладывать мощный отпечаток своей цивилизации на весь ход мирового развития. Таким образом, постколониальный Восток развивался на основе причудливого сочетания тради­ ционных черт общества с современными, утверждавшимися на основе развития капитализма и интеграционных процессов

Емировом экономическом пространстве.

6)Особенности, формирования социальной структуры восточных обществ: традиционные и современные черты.

Существенное воздействие на процессы изменения и создания своеобразной структуры обществ развивающихся стран в постколониальный период оказывали несколько факторов. Вопервых, в формировании нового общества в постколониаль­ ный период все возрастающее значение имело участие восточ­ ных стран в развитии капитализма и модернизации, прохо­ дившее при сильном воздействии транснациональных корпо­ раций (ТНК), деятельность которых в начале XXI века стала иметь уже решающее значение. Развитие капитализма и дея­ тельность ТНК способствовали появлению и формированию новых классов западного типа, вызывали процесс «вестернизации» восточных стран. Дальнейшая интернационализация производства лишь укрепила взаимосвязи Запада и Востока и усилила взаимодействия их различных структур. Во-вторых, атавизмы «восточной деспотии» и соответственное отношение населения Востока к власти продолжали играть важнейшую роль в формировании новых капиталистических структур. Гипертрофированное значение государства и религии в обще­ стве восточных государств порождало в свою очередь особое отношение к представителям государственной власти и дух о-

венства, имевшим огромные полномочия и привилегии. Но­ вые классы формировались с участием и под контролем госу­ дарства и его служащих — бюрократии. В-третьих, стойкая многоукладность и наличие этнических формирований также воздействовали на формирование классов в странах Азия и Африки. Социальные различия подкреплялись племенными или иными этническими различиями, которые углублялись и приобретали характер устойчивых традиций.

Заслуживает внимания факт, что процесс классобразования и развития буржуазии в странах Востока проходил при сильном воздействии государства и бюрократической про­ слойки. В большинстве стран Востока представители бю­ рократии состояли не только на службе в государственных структурах, но и являлись главами Предприятий госсекто­ ра, тесно связанными с частным капиталем и монополисти­ ческой буржуазией. Бюрократия превращалась в бюрокра­ тическую буржуазию, концентрируя в своих руках капитал и власть. Рост бюрократической буржуазии обеспечивался ее привилегиями и возможностями в странах Востока зани­ маться предпринимательством и бизнесом. Бюрократичес­ кий слой, слившийся с бизнесом, экономическими и поли­ тическими структурами, создал особую прослойку крупного капитала в Ю. Корее, Индонезии, Пакистане, Мьянме, Егип­ те, Ираке, Ю. Вьетнаме. В развивающихся странах процесс модернизации «сверху» продолжали осуществлять бюрок­ ратические системы, в которых происходило тесное пере­ плетение экономической и политической власти.

Но своей финансовой мощи монополистическим группам стран Востока не уступает предпринимательский мир Тай­ ваня. Старейшая тайваньская буржуазия была представле­ на выходцами из континентального Китая. Она практичес­ ки срослась со структурами гоминдана, а впоследствии с государственными структурами и являлась разновидностью бюрократической буржуазии. Эти явления в азиатских стра­ нах позволили востоковедам сделать вывод о существова­ нии партийно-государственного капитализма. Сосредоточи­ вая экономическую и политическую власть, эта часть пред­ принимательского мира играла решающую роль в формиро­ вании современного облика тайваньской республики.

Использование бизнесом государственной власти способство­ вало сращиванию буржуазной среды с государственными струк­ турами, слиянию бизнеса и политических функций, что приве-

ло к появлению (например, в Малайзии и Индонезии) политической буржуазии. Большую группу такого слоя составили род­ ственники или друзья бывшего президента Фш1ишшн Ф. Маркоса. В Индонезии более сильную группу составила так назы­ ваемая бюрократическая буржуазия, которая состояла преиму­ щественно из гражданских и военных чиновников и использо­ вала государство для своего обогащения. В период правления Сухарто бюрократическая буржуазия получила полный юриди­ ческий статус на предпринимательство. Деятельность таиланд­ ской королевской буржуазии и государственно-политической бур­ жуазии в Малайзии была результатом ускоренного становле­ ния в этих странах капиталистических отношений, при кото­ рых происходило невероятное сочетание традиционных и совре­ менных, рыночных и нерыночных форм общественных отноше­ ний. В данном случае понятия буржуазии, бюрократии и арис­ тократии почта сливаются. Это явление есть одна из важных особенностей развития общественных отношений.

Особенностью формирования местной бюрократической бур­ жуазии практически во всех странах стало сохранение ею тес­ ных социальных связей с этническими, племенными и семей­ ными структурами. В восточных странах происходило форми­ рование мощных корпораций на семейной основе и с участием бюрократической буржуазии. В странах Ближнего и Среднего Востока возникает причудливое сочетание современных форм общественных отношений, которые сливаются с традицион­ ными местными структурами, придают развитию общества осо­ бый колорит. Появление государственно-монополистического капитализма, тесно связанного с ТИК, в условиях традицион­ ных социальных отношений, привело к формированию здесь классов буржуазного общества и созданию уникального соци­ ально-классового комплекса, названного востоковедами фео­ дально-бюрократическим капиталом (ФБК). Ярким примером тому могут служить страны Персидского залива, разбогатев­ шие на нефтедолларах, которые втягиваясь в мировой бизнес, оставались, по сути, архаическими режимами. Представители ФБК, составляющие одновременно элиту бюрократической вер­ хушки, представлены кланом Саудидов в Саудовской Аравии, феодально-бюрократическими родовыми семействами Марок­ ко, «нефтекратией» стран Персидского залива.

В Индии из 75 ведущих монополистических групп Ин­ дии выделяются семейные дома Таты, Бирлы, Тхапара, Мафатлала и др. Установление власти «контролирующих се-

мей» в Индии с самого начала превратили верхушку иму­ щих кругов в «коллективного монополиста». Рождение бю­ рократической буржуазии, связанной узами семейно-клано- вых отношений, вело на Востоке к формированию особого социального слоя, который имеет в азиатских странах свои термины, как «чеболи» в Ю. Корее, которым обозначают южнокорейскую монополию семейно-кланового типа. Бю­ рократическую буржуазию именуют «кабирами» в Индоне­ зии, «Крони» называют имущую верхушку и приближен­ ных к бывшему президенту Маркосу на Филиппинах.

Семейственность — особая черта предпринимательского мира восточных стран. В конце 90-х годов самым крупным налогоплательщиком была «большая четверка* Индонезии, куда входили сыновья генерала Сухарто, владельцы круп­ ного банковского капитала. Члены его семейства, включая всех родственников, совместно с партнерами, преимуществен­ но китайского происхождения, контролировали 2/3 всей до­ бываемой в стране нефти и нефтепродуктов. К началу века в Индонезии обозначились 12 монополистических групп, ко­ торые с участием президента поделили между собой рынок и производство продукции. Получая от правительства особые льготы и привилегии по принципу близости к президенту, бюрократическая буржуазия достаточно быстро приумножила свои богатства. Одной из причин ухода Сухарто с поста президента стал экономический кризис, который ассоцииро­ вался с деятельностью его семейства, прежде всего, его сы­ новей и китайских «хуацяо».

В постколониальный период развивающиеся страны значи­

тельно продвинулись по пути индустриализации и модерниза­ ции. Быстрый рост производительных сил вызвал значитель­ ное увеличение численности пролетариата, который в странах Азии к концу 90-х годов составлял примерно в разных стра­ нах от 25 до 35% всех занятых в промышленности. Рабочий класс развивающихся стран никогда не представлял единого целого, а, напротив, конгломерат различных слоев, объеди­ ненных сходным отношением к средствам производства.

На крупных промышленных предприятиях иностранно­ го и местного монополистического капитала и на государ­ ственных предприятиях формировался и развивался проле­ тариат европейского типа, не связанный ни с какими обще­ ственными связями, кроме экономических. Основная масса рабочего люда трудилась именно на таких предприятиях.

На этих производствах уровень квалификации и образова­ ния, заработная плата были более высокими, нежели в дру­ гих структурах экономики.

Пролетариат связан также с предприятиями мелкокапи­ талистического уклада. Эта часть рабочего класса, как пра­ вило, времен по занятые, с трудом поддается статистике и контролю. Миграция является главным источником форми­ рования этой категории пролетариата. Значительная часть мигрантов пополняет ряды пауперов и люмпенов. Рабочие,

восновном низкой квалификации, стремятся не терять свя­ зи с деревней. Тысячи мигрантов выступают на рынке труда

вкачестве временных и сезонных рабочих. В Южной и ЮгоВосточной Азии это, прежде всего сезонные работники на плантациях чайного производства, половина из которых со­ ставляют женщины, используется и детский труд. К неква­ лифицированным работникам относятся поденщики, то есть занятые на работах краткосрочного характера. Безработица

встранах Азии является подлинным бедствием.

Средние слои и интеллигенция в развивающихся странах повсюду стали значительной социальной и политической си­ лой. Однако вопрос о содержании термина «средние слои* становится все более дискуссионным. Ланда Р. Г. приводит такое определение: «К ним относятся лица, не владеющие средствами производства, но обладающие образованием, зна­ ниями и квалификацией, необходимыми для организации, ориентации и удовлетворения потребностей экономической и духовной жизни современного общества*. Это — интелли­ генция, служащие, офицерство, студенчество и другие жите­ ли, как города, так и деревни, органически связанные с горо­ дом, школой, университетом. Поэтому развитие интеллиген­ ции, как и средних слоев, всецело зависит от экономического развития страны и ее научно-технического уровня. Качествен­ ный сдвиг в социально-экономическом развитии развиваю­ щихся стран дал определенный стимул роста научно-техни­ ческой интеллигенции и управленческой прослойки.

Студенчество всегда было главным резервом интелли­ генции. В то же время из средних слоев это наиболее ак­ тивная часть среды, которая на Востоке оказывала суще­ ственное влияние на исход политических движений. До­ статочно вспомнить события 1989 года в Китае, которые положили начало кардинальным изменениям в политике

китайских реформаторов, в Индонезии студенческие вол­ нения привели к активизации всех социальных слоев и восстанию, свергнувшего диктатуру Сухарто. Немаловаж­ ную роль сыграли студенты в политических событиях в Египте, Алжире и других странах.

Важнейшей частью средних слоев всегда были армейские служащие, офицерство. Роль армии, особенно офицерства в странах Востока чрезвычайно важна. Офицерство во многих восточных странах сыграло решающую роль не только в завоевании независимости, но и в их последующем разви­ тии. В завоевании независимости государств Египта, Алжи­ ра, Ливии, Вьетнама, Бирмы, Индонезии армия играла ре­ шающую роль. Во многих государствах армии по-прежнему принадлежит управление страной. В Турции армия играла роль гаранта кемалистской политики и совершала перево­ роты в целях предотвращения гражданских войн. В Индо­ незии армия выполняла «двойную функцию», участвуя в экономическом развитии государства и его обороне. Боль­ шую роль военные играли в жизни Ирака. В Мьянме воен­ ные по-прежнему находятся Б управлении страной, став кон­ курентной силой демократическим партиям. Армия на Вос­ токе со времен национально-освободительных движений была самым эффективным инструментом политической борьбы.

В политической жизни стран Востока особо следует выде­ лить традиционные слои интеллигенции, которые играют все большую, а порой решающую роль в экономике и политике восточных государств. На Востоке нельзя игнорировать дея­ тельность многочисленной традиционной интеллигенции, людей, закончивших медресе и занимающих определенное по­ ложение в обществе. Влияние на процессы общественного развития служителей культа, шариатских кади, имамов, мулл, мударрисов (учителей религиозных школ) по-прежнему оста­ ется достаточно сильным. Религиозные лидеры опираются в своих действиях в первую очередь на социальные низы горо­ да и средние слои. Исламизм и религиозный фундаментализм глубоко укоренились в восточных странах в результате дея­ тельности религиозной интеллигенции. Создание и деятель­ ность политических партий и организаций создало угрозу захвата фундаменталистами и религиозными экстремистами политической власти. Такая ситуация возникала в Алжире, Турции, Афганистане, с лета 2004 года прослеживалась в вооруженных выступлениях шиитов Ирака.

Крестьянство на Бостоне по-прежнему представляет зна­ чительную массу населения и составляет сегодня основу ги­ гантских восточных цивилизаций. Мир восточной деревни сильно изменился, но по-прежнему продолжает быть основ­ ной базой социальной традиционности. Доля активного кре­ стьянского населения в развивающихся странах имеет тен­ денцию к сокращению, но незначительными темпами. Со­ кращение сельскохозяйственного населения наблюдается в таких странах Ближнего и Среднего Востока, как Египет, Сирия, Ирак, Турция, Иран, где крестьянство составляет приблизительно l / З экономически активного населения. В остальных государствах Азии сельскохозяйственное населе­ ние не только не сокращается, но незначительно продолжа­ ет расти. К числу таких государств относятся Индонезия, Бангладеш, Малайзия, Филиппины, в которых доля сельс­ кохозяйственного населения составляет от 4 0 % до 5 5 % .

Удельный все сельскохозяйственного населения превышает две трети в Таиланде, Мьянме, Вьетнаме, Лаосе, Камбодже. В таких огромных странах, как Индия и Китай, где более чем миллиард жителей в каждой стране, сельскохозяйствен­ ное население составляет от 72 до 73 процентов.

Сельская среда в постколониальный период, особенно за последнее время, претерпела большие перемены. Но эти из­ менения в каждом регионе имели свою логику и особеннос­ ти. Поэтому следует подойти к изучению изменений в сель­ ском обществе с учетом локальных традиций, с учетом осо­ бенностей региона и политики в каждой стране. В Китае сельское население продолжает составлять абсолютное боль­ шинство, оно в процентном отношении почти не менялось, и этому были соответствующие причины. Китаю удалось приспособить многие традиционные формы земельных отно­ шений к меняющимся условиям современности.

Суть реформы в Китае состояла в том, что земли передава­ лись в семейный подряд, с правом свободного распоряжения излишками продукции. Эти формы земельных отношений сто­ летиями существовали еще до маоистских преобразований. История земельных отношений в Китае показывает живучесть восточных традиционных отношений в деревне, которые мо­ гут приспосабливаться к меняющимся условиям и государ­ ственной политике. Традиции использовались Дэн Сяо Пином для развития товарно-денежных отношений. Измененная струк­ тура китайской деревни стала мощным импульсом развития

сельского хозяйства и стала основой развития всей экономи­ ки. Возращение к семейной основе крестьянского хозяйства создало предпосылки для возрождения естественно-социальных институтов, в первую очередь большой семьи и клана. .

В группе стран Индокитая, примыкающих к Китаю, там, где утвердились коммунистические режимы, земельные ре­ формы и крестьянская политика осуществлялись с учетом опыта КНР. Политика семейного подряда стала определяю­ щей в политике вьетнамских руководителей. Отсюда и схо­ жесть проблем китайского и вьетнамского аграрных секто­ ров. Аграрная политика в Лаосе и Камбодже не могла прово­ диться изолированно от политики вьетнамского государства. Длительная общая связь взаимоотношений народов Индоки­ тая обеспечила им общность судеб их политики в регионе, за исключением некоторых особенностей в каждой стране, обес­ печивших разные подходы в аграрной политике.

Сильно отличается от китайских преобразований соци­ альная политика в деревне стран Дальнего Востока. В Рес­ публике Корея и на острове Тайвань радикальные аграрные реформы были проведены сразу же после второй мировой войны по единому проекту под контролем американской военной администрации и американских специалистов. Суть земель­ ной реформы сводилась к формированию предпринимательс­ кого хозяйства. В результате основной экономической и со­ циальной фигурой современной деревни стал мелкий и мель­ чайший крестьянин-землевладелец. Продуктивность кресть­ янских хозяйств в этих странах значительно выросла и на­ ходится на высоком уровне. Опыт Японии, Ю. Кореи, Тайва­ ня говорит о том, что, в новом, XXI веке, эти страны избра­ ли в качестве основной опоры в деревне всестороннюю под­ держку мелкого крестьянско-фермерского хозяйства.

Существенные отличия в аграрной политике имели место в бывших колониальных странах другой части Южной и ЮгоВосточной Азии — Индии, Шри-Ланке, Индонезии, Филиппи­ нах. В них сохранились многие традиционные черты колони­ ального и доколониального прошлого. В Индии веками функ­ ционировала четкая кастовая организация сельской общины, построенной на жесткой иерархии различных групп сельского населения. Организованные общинно-кастовые структуры про­ тивостояли совместно некастовому населению страны - непри­ касаемым. Социальный антагонизм между всеми кастовыми группами, с одной стороны, и некастовым населением — с дру-