Тема 2. Специфика философского знания.

Проблема самоопределения философии. Структура философского знания: история философии, логика, онтология, гносеология, антропология социальная философия, аксиология. Философское знание как наука, идеология, творчество, трансцендирующее постижение объекта. Предмет и метод философии. Философская рефлексия и саморефлексия философии.

Раздел 2. Историко-философское введение.

Тема 3. Философия Античности.

Социокультурная ситуация и характерные особенности философского мышления античности. Космоцентризм ранней греческой философии: постановка проблемы первоосновы мира (Милетская школа, Пифагор, Гераклит, элеаты, атомизм Демокрита). Антропологическая революция в античной философии(софисты, Сократ). Значение философии Сократа для понимания сущности человека. Классический период античной философии. Платон: учение о мире идей, человеке и идеальном государстве. Дуализм и телеология философского учения Аристотеля. Эллинистически-римский период античной философии.

Тема 4. Философия эпохи Средневековья и Возрождения.

Теоцентризм средневековой культуры. Характерные черты средневековой философии. Креационизм, провиденциализм, теодицея.Проблемы разума и воли, знания и веры. Апологетика, патристика, схоластика.. Учение Аврелия Августина о Боге, творении, человеческой душе. Схоластика: полемика номинализма и реализма. Философия Фомы Аквинского. Возрождение как культурный феномен. Секуляризация духа. Гуманизм философии Возрождения. Ранние итальянские гуманисты (Ф. Петрарка, М. Фичино, Пико делла Мирандола, Л. Валла). Философия Ренессанса и Реформация. Полемика Э. Роттердамского и М. Лютера. Политическая философия Маккиавелли. Утопические учения Т. Мора и Т. Компанеллы. Натурфилософия Возрождения. Учение Дж. Бруно о бесконечности Вселенной и прогрессе знаний.

Тема 5. Специфика философии Нового времени.

Историческая ситуация в Западной Европе ХУП в. и ее осмысление в философии. Развитие математики и механики как фактор нового мировоззрения. Роль философии в обосновании новой картины мира. Приоритет гносеологии и методологии в философии Нового времени. «Натуральная философия И.Ньютона. Проблема достоверности знаний: эмпиризм Ф. Бэкона; рационализм Р. Декарта сенсуализм Дж. Локка. Учение о субстанции: дуализм Р. Декарта, монизм Б. Спинозы, плюрализм Г. Лейбница. Субъективный идеализм Дж. Беркли. Скептицизм Д. Юма. Ключевые идеи эпохи Просвещения. Роль разума в культуре эпохи Просвещения. Философское обоснование просветителями «естественных прав» человека. Французское Просвещение и французский материализм ХУШ века.

Тема 6. Основные проблемы немецкой классической философии.

Немецкая классическая философия как философская интерпретация эпохи. Учение о родовой сущности человека, активности сознания, тождестве бытия и мышления, принципе развития, универсальности и всеобщности форм нравственности. Философия И. Канта: априоризм как попытка обоснования всеобщего характера научного знания. Трансцендентальный идеализм как критическое исследование духовных способностей человека. Кант о нравственной сущности человеческой личности. Диалектика и принцип системности в философии Гегеля. Гегель о мире и человеке как феноменологии духа. Философия истории Гегеля. Материализм Л. Фейербаха, антропологический принцип его философии. Критика религии как отчуждения родовой сущности человека.