Тема 1. «Повесть временных лет»: «Сказание о Борисе и Глебе». «Чтение о Борисе и Глебе» как первое княжеское житие( 2 часа.)

Тема 2. «Повесть временных лет»(2 часа)

Тема 3. Церковное житие: жанры повести, романа и новеллы «Житие Феодосия Печерского» (1час). «Житие Василия Нового»(«Четьи-Минеи»,26 марта) (1 час). Особенности новеллы «Киево-Печерского патерика» (1 час).

Тема 4. «Слово о полку Игореве» (3 часа):

Тема 5. Две повести о Дьяволе московской Руси: различия и повторяемость. «Повесть о путешествии Иоанна на бесе» (1 час). «Дракула» (1 час).

Тема 6. «Хождение за три моря» Афанасия Никитина( 2 часа).

Тема 7. Трансформация жанра жития в период укрепления централизованного московского государства и роль женщины в нём. «Повесть о Петре и Февронии». «Повесть об Ульянии Осорьиной». «Повесть о Тверском Отроче монастыре»(2 часа).

Тема 8. Московская публицистика. «Послание о Фортуне» Максима Грека. Послания Ивана Грозного( 1 час).

Тема 9. Литература старообрядческой среды. «Житие» протопопа Аввакума. «Книга бесед» Аввакума. Письма к боярыне Ф.П.Морозовой(2 часа).

Тема 1. «Повесть временных лет»: «Сказание о Борисе и Глебе». «Чтение о Борисе и Глебе» как первое княжеское житие( 2 часа.)

-Почему культ Бориса и Глеба имел первостепенное значение при основании Русского государства? ( исторические и мифологические основы культа). Почему Ольга и Владимир были канонизированы позже?Цель экспозиции;

-Охарактеризуйте главные качества Бориса и объясните его роль в духовном становлении русской государственности;

- Охарактеризуйте личностные качества Глеба. Выясните отличия его характера от Бориса. Кто он- любящий брат или страстотерпец за христианскую веру?

-Охарактеризуйте «агиографического злодея» Святополка. Объясните причины, породившие его злые дела и поступки и прокомментируйте картины возмездия. Объясните с точки зрения фольклора обряд похорон Владимира, проведённый Святополком.

-Какова роль «врага рода человеческого» в сказании?

-Роль Ярослава в сказании;

-В чём отличие сказания от классического жития- «Чтения о Борисе и Глебе» Нестора?

-Место Бориса и Глеба в агиографической типологии.

Дополнительные вопросы и задания:

-Объясните христианские фразы из «Сказания о Борисе и Глебе»; « В любви нет страха….» ( Продолжите фразу из Библии: «Бог гордым противится, а смеренным даёт Благадать».

-На какой день убивают Бориса и Глеба; подумайте над нумерологией чисел древнерусского автора.

-Почему Борис и Глеб, по мнению летописца, не относятся к богословским категориям ангелов и людей?

Основная литература

А р м с т р о н г А. Х. Истоки христианского богословия.Введение в античную философию.СПб.,2003.

В е с е л о в с к и й А. Народные представления славян.М.,2006(Серия. «Philosophy»).

Г р е б е н ю к В. П. Принятие христианства и эволюция героико-патриотического сознания в русской литературе ХI-ХII вв.//Герменевтика древнерусской литературы.М.,1995.Сб.8.С.3-15.

История русской литературы ХI-ХYII веков/Д.С.Лихачев,Л.А.Дмитриев,Я.С.Лурье и др.;Под ред. Д.С.Лихачева.М.,1985.

К о с а р е в А. Философия мифа:Мифология и ее эвристическая значимость:Учебное пособие для вузов.СПб.,2004(Серия «Humanitas»).

К у с к о в В. В. История древнерусской литературы.М.,1989(2003).

Литература Древней Руси:Хрестоматия.Сост.Л.А.Дмитриев.Под ред.Д.С.Лихачева.М.,1990(М.,1997)

М а н с и к к а В. Й. Религия восточных славян.М.,2005.

Н а с о н о в А. Н. История русского летописания ХI- начала ХYIII века:Очерки и исследования.М.,1969.

О р л о в А. С. Древняя русская литература ХI-ХYII вв.М.-Л.,1945

С о л о в ь е в С. М. Сочинения:В 18 кн.История России с древнейших времен.М.,1993-1995.Т.1-12.

Т о п о р о в В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре.М.,1995.Т.1.М.,1998.Т.2.

Дополнительная литература

В о р о н и н Н. Н. Анонимное «Сказание» о Борисе и Глебе ,его время,стиль и автор//ТОДРЛ.М.,1957.Т.13.С.11-56.

Ж и в о в В. М. Святость:Краткий словарь агиографических терминов.М.,1994.

К и р и л л и н В. М. Символика чисел в литературе Древней Руси(ХI-ХYI века).СПб.,2000.

К о м а р о в и ч В. Д. Культ Рода и Земли в княжеской среде ХII-ХIII вв.//ТОДРЛ,М.-Л.,1960.

М и н е е в а С. В. Проблемы комплексного анализа древнерусского агиографического текста(на примере Жития преп. Зосимы и Савватия Соловецких).Курган,1999.

Р ы б а к о в Б. А. Язычество Древней Руси.М.,1987.

Р ы б а к о в Б. А. Язычество древних славян.М.,1981.

С в е н ц и ц к а я И. С. Раннее христианство:Страницы истории.М.,1987.

С е р е б р я н с к и й Н. Древнерусские княжеские жития:Обзор редакций и тексты.М.,1915.

С о л о в ь е в С. М. Сочинения:В 18 кн.История России с древнейших времен.М.,1993-1995.Т.1-12.

Энциклопедия символов,знаков,эмблем/Авт.-сост.Андреева и др.М.,2002.