- •Часть I. Древняя русская литература
- •Тема 1.Введение.Своеобразие древнерусской литературы(2 часа)
- •Тема 2.Роды,виды и жанры древнерусской литературы Киевского периода и периода монгольской экспансии(2 часа)
- •Тема 3.Летописание на Руси(3 часа)
- •Тема 4.Агиографическая литература(3 часа)
- •Тема 5.Проповедь(красноречие) на Руси.Поэтика гимнографии(3 часа)
- •Тема 7.Литература периода московского великодержавия(3 часа)
- •Тема 8.Апокрифическая литература(дополнительная,не прочитывающаяся из-за нехватки часов)(3 часа)
- •Тема 1. «Повесть временных лет»: «Сказание о Борисе и Глебе». «Чтение о Борисе и Глебе» как первое княжеское житие( 2 часа.)
- •Тема 2. «Повесть временных лет»(2 часа)
- •Тема 3.Церковное житие: рассказ, повесть и роман:«Житие Феодосия Печерского» (1час). «Житие Василия Нового»(«Четьи-Минеи»,26 марта) (1 час). Киево-Печерский патерик (1 час):
- •Тема 4. «Слово о полку Игореве» (2 часа):
- •Тема 5. Две повести о Дьяволе древней Руси: различия и повторяемость. «Повесть о путешествии Иоанна на бесе»( 1 час). «Дракула» (1 час).
- •Тема 6. «Хождение за три моря» Афанасия Никитина( 2 часа).
- •Тема 7. Московская публицистика. «Послание о Фортуне» Максима Грека( 1 час). Послания Ивана Грозного( 1 час).
- •Тема 9. Литература старообрядческой среды. «Житие» протопопа Аввакума. «Книга бесед» Аввакума. Письма к боярыне ф.П.Морозовой(2 часа).
- •2. Лихачев д.С. «Слово о полку Игореве» и культура его времени. 2-е изд. М., 1985.
- •3. Справочные издания по древнерусской литературе
- •1.Церковный роман «Житие преподобного Антония Великого»( «Четьи-Минеи»,17 января) как идеал русского старчества.(2 часа)
- •2. «Житие преподобного отца нашего Мартиниана, и память святых жен Зои и Фотинии»( «Четьи-Минеи»,13 февраля) .Типология женщины-христианки в святоотеческой романе.(1 час)
- •3. «Житие преподобного Алексея,человека Божия»( «Четьи-Минеи»,16 марта) как памятник протоюродства на Руси.(1 час)
- •Тема 1. «Повесть временных лет» как исторический источник «Слова о полку Игореве»
- •Тема 2. Когда было написано «Слово о полку Игореве»?
- •Тема 3. Автор «Слова о полку Игореве»
- •Тема 4. Воинская терминология феодальной эпохи, ее реальное и символическое значение в «Слове о полку Игореве» и Ипатьевской летописи, излагающей события похода князя Игоря.
- •Тема 5 Реально-исторический и филологический комментарий к тексту «Слова о полку Игореве» в различных изданиях памятника.
- •Тема 6.Переводы и переложения «Слова…» (прозаические и поэтические формы)
- •Тема 7. А.С. Пушкин в работе над «Словом о полку Игореве»
- •6.Темы рефератов и докладов
- •7.Вопросы к экзамену
Тема 2. «Повесть временных лет»(2 часа)
Долетосчислительный период Древней Руси:
- этногенез русского народа в связи с мировой историей и другими славянскими племенами;
- география великого водного пути «из варяг в греки».Можно ли говорить о термине «святая география»?
- как сочетается с позиции христианского автора рассказ о благословении киевских гор и рассказ о языческом обычае париться в бане?Почему они приведены рядом?
- как христианское пророчество ап.Андрея(«воссияет благодать божья») воплощается в предании об основании Киева?
Летосчислительныйй период. Формы летописного повествования:
- образ Ольги.Найдите нарочитые ошибки и неточности у летописца. С чем связано «расщепление героини»? Как проявляется в этом рассказе метод момументального историзма?
-образ Святослава. Объясните финал героя с точки зрения христианства и я язычества;
-две истории из повести о княжении Владимира.Найдити и назовите сказочные элементы повести;
-история об ослеплении Василька Требовльского.Особенности данной летописной формы.
Основная литература
Литература Древней Руси:Хрестоматия/Сост.Л.А.Дмитриев.Под ред.Д.С.Лихачева.М.,1990(М.,1997)
(Практикум составлен в строгом соответствии со структурой данного учебного издания).
В е с е л о в с к и й А. Народные представления славян.М.,2006(Серия. «Philosophy»).
История культуры Древней Руси.Домонгольский период/Под ред. Н.Н.Воронина и М.К.Каргера.Т.1(Материальная культура).М-Л.,1948;Т.2(Общественный строй и духовная культура).М.-Л.,1951.
Г у д з и й Н. К. История древней русской литературы.1-7 изд.М.,1938-1966.
История русской литературы ХI-ХYII веков/Д.С.Лихачев,Л.А.Дмитриев,Я.С.Лурье и др.;Под ред. Д.С.Лихачева.М.,1985.
История русской литературы:В 4 т./Под ред. Д.С.Лихачева и Г.П.Макогоненко.Л.,1980.Т.1(Древнерусская дитература.Литература ХYIII века).
К о с а р е в А. Философия мифа:Мифология и ее эвристическая значимость:Учебное пособие для вузов.СПб.,2004(Серия «Humanitas»).
К у с к о в В. В. История древнерусской литературы.М.,1989(2003).
М а н с и к к а В. Й. Религия восточных славян.М.,2005.
П е р е в е р з е в В. Ф. Литература древней Руси/Послесл. А.Н.Робинсона.М.,1971.
История русской литературы ХI-ХYII веков/Д.С.Лихачев,Л.А.Дмитриев,Я.С.Лурье и др.;Под ред. Д.С.Лихачева.М.,1985.
Дополнительная литература:
К а р а м з и н Н. М. История Государства Российского:В 12 т.М.,1993.
К а р г е р М. К. Древний Киев М.-Л.,1961.Т К.2.
Л и х а ч е в Д. С. Возникновение русской литературы.М.-Л.,1952.
Р ы б а к о в Б. А. Язычество Древней Руси.М.,1987.
Р ы б а к о в Б. А. Язычество древних славян.М.,1981.
С в е н ц и ц к а я И. С. Раннее христианство:Страницы истории.М.,1987.
С о л о в ь е в С. М. Сочинения:В 18 кн.История России с древнейших времен.М.,1993-1995.Т.1-12.
Э л и а д е М и р ч а, К у л и а н о И о н,при участии Г.С.Вигнер.Словарь религий,обрядов и верований.М.-СПб.,1997(Серия «Миф,религия,культура»).
Тема 3.Церковное житие: рассказ, повесть и роман:«Житие Феодосия Печерского» (1час). «Житие Василия Нового»(«Четьи-Минеи»,26 марта) (1 час). Киево-Печерский патерик (1 час):
Житие Феодосия Печерского как церковная повесть.
-Особенности вступления: космогонический архетип рождения и крещения святого;
-Перечислите черты человека «не от мира сего»:1) в детстве,2)отрочестве,3) юности;
-Случай в церкви, изменивший судьбу подвижника( зачитайте и прокомментируйте этот эпизод);
-Расскажите о периоде и жизни святого в катакомбах.Какие христианские заветы претворяет в жизнь будущий игумен?
-Как ведёт он себя в открытом им монастыре? Какие евангельские истины проповедует?
-Обязательным условием жития являются чудеса.Расскажите о них и укажите, где более всего выражен «земной ангел», а где «небесный человек»?
-Найдите в тексте эпитеты и определения, которыми автор характеризует Феодосия;
-Напишите портрет агиографического злодея (враг мать).
Житие Василия Нового( « Четьи-Минеи»,26 марта), как церковный роман-мистерия.
1.Учение ап. Павла и отцов Церкви о «духах злобы поднебесных и их князе,господствующим в воздухе».П.Флоренский об «институтах мистерий» и «ангелах экстаза».
2.Особенности вступления.Отличия от «правильного» жития.
3.Первая часть романа.Чудеса святого и чудесные способности.Дочерние сюжеты,связанные с даром прозрения.
4.Вторая часть романа.Откровение ученика и агиографа св. Григория:описание частного суда св.Феодоры как апогей мистерии.Образ вожатого.
5.Эстетические начала и художественные модули романа.Понятие о символе и архетипе.Хронотоп.
Дополнительный вопрос:
-Назовите отличительные особенности агиографической повести и романа.
Киево-Печерский патерик:
- какую «пресветлую» идиллию рисует автор в Слове 12, иллюстрируя ее чудесными способностями Печерских старцев?
- объясните смерть и воскрешение святого Афанасия и обрисуйте черты ег характера;
- против кого направлена новелла 23-я о двух братьях, Тите и Евагрии?
- о каких чудесах св. Григория повествует автор в 28 Слове, против кого они направлены?
- слово 31; чем обусловлены чудеса Прохора-черноризца?
Основная литература
А д р и а н о в а - П е р е т ц В. П. Задачи изучения «агиографического» стиля Древней Руси//ТОДРЛ.1964.Т.20.С.46-51.
Д е м и н А. С. 1)Загробный мир//Древнерусская литература.М.,1995;2) О художественности древнерусской литературы.М.,1998;3)О древнерусском литературном творчестве:Опыт типологии с ХI по середину ХYIII вв. от Иллариона до Ломоносова.М.,2003.
Д е р г а ч е в а И. В. Посмертная судьба и «иной мир» в древнерусской книжности/Отв.ред.А.А.Дубровин.М.,2004.
Жития святых,на русском языке изложенные по руководству Четьих-Миней св. Димитрия Ростовского:В 12 т.М.,1904(Репринтн.воспр.издания 1997,2004 гг.).
К о с а р е в А. Философия мифа:Мифология и ее эвристическая значимость:Учебное пособие для вузов.СПб.,2004(Серия «Humanitas»).
К у с к о в В. В. История древнерусской литературы.М.,1989(2003).
П о д с к а л ь с к и Г. Христианство и богословская литература в Киевской Руси(988-1237 гг.).СПб.,1996.
Т о п о р о в В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре.М.,1995.Т.1.М.,1998.Т.2.
Энциклопедия православной святости:В 2 т.М.,1997.
Дополнительная литература
В е с е л о в с к и й А. Н. Видения Василия Нового о походе русских на Византию в 941 году//ЖМНП.1889.Январь.С.80-92.
В и к т о р о в В. В. Сербский список Жития Василия Нового конца ХIY-начала ХY(?) в. из собрания П.И.Севастьянова в РГБ//Румянцевские чтения 2003.Культура:от информации к знанию.Тезисы и сообщения.М.,2003.
В и л и н с к и й С. Г. Житие Василия Нового в русской литературе.Ч.1.Исследование.Одесса,1913;Ч.2.Тексты.Одесса,1911(рец.:Истрин В.М.//Журнал министерства народного просвещения,1914,июнь.С.365-369;сентябрь.С.179-208);2)К литературной истории жития Василия Новаго.Одесса,1907.
В и н о г р а д о в Н. Критический взгляд на римско-католическое учение о чистилище.М.,1889.
Г е н о н Р е н е. Символы священной науки/Пер. с фр. Н.Тирос.М.,2004.
Г у р е в и ч А. Я. Западноевропейские видения потусторонненго мира и «реализм» средних веков//Труды по знаковым системам.YIII.Уч. зап.ТГУ.Вып.411.Тарту,1977.С.3-27.
Г у с е в Д. Чистилище у средневековых римско-католических богословов//Православный собеседник.1872.Май.
Д у ш е ч к и н а Е. В. Нестор в работе над Житием Феодосия;Опыт прочтения текста//Учен. зап. Тарт. унив.1971.Вып.266.С.4-15.
Е р е м и н И. П. Патерики;Жития//История русской литературы.М.-Л.,1941.Т.1.С.106-113;338-346.
К и р и л л и н В. М. Символика чисел в литературе Древней Руси(ХI-ХYI века).СПб.,2000.
Книга ангелов:Антология христианской ангелологии.Сост.,вступ.ст.,примеч.Д.Ю.Дорофеева.СПб.,2005.
Книга ангелов:Антология христианской ангелологии.Сост.,вступ.ст.,примеч.Д.Ю.Дорофеева.СПб.,2005.
Книга загробных видений:антология.Сост.,предисл. П.Берснева,А.Галата;коммент. Р.Светлова,А.Галата,П.Берснева.СПб.,2006(Серия «Александрийская библиотека»)
К о л ч а н о в В. В. Художественная структура церковного романа-мистерии Х в. «Житие преподобного Василия Нового»(Минеи Чети,март,день 26//ХI Державинские чтения.Тамбов,2006.С.14-16.
М и н е е в а С. В. Проблемы комплексного анализа древнерусского агиографического текста(на примере Жития преп. Зосимы и Савватия Соловецких).Курган,1999.
М и н у а Ж о р ж. Дьявол/Пер. с фр. Н.Лебедевой.М.,2004(«Университетская библиотека»).
У в а р о в А. С. Христианская символика.Ч.1.М.-СПб.,2001.