Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Общий текст сетевого курса "Философия".doc
Скачиваний:
23
Добавлен:
12.11.2019
Размер:
1.8 Mб
Скачать

Раздел 6. Глобальные проблемы человечества

АННОТАЦИЯ

В разделе рассматриваются вопросы философской глобалистики. Определяется само понятие «глобальной проблемы», дается классификация глобальных проблем, определяются их причины и формулируются обозначенные современными учеными и философами пути их преодоления. Учитывая наибольшую актуальность экологической проблематики, ей посвящена отдельная глава раздела.

Цель изучения темы:

Целью изучения данной темы является уяснение специфики, смысла и сути глобальных проблем человечества с точки зрения философской глобалистики.

Задачи изучения темы:

  1. Определить, что понимается под глобальными проблемами человечества. Привести классификацию глобальных проблем.

  2. Рассмотреть комплекс интерсоциальных проблем человечества, дать представление об их причинах и способах их преодоления.

  3. Дать определение экологической проблемы. Выявить причины обострения экологической ситуации, указав на влияние религиозных, культурных и социально-экономических факторов. Указать на ряд проблем, ухудшающих экологическую ситуацию. Рассмотреть альтернативные пути сосуществования человека и природы. Дать представление о экологическом сознании и способах его формирования.

  4. Рассмотреть комплекс проблем, характеризующих кризисную ситуацию в системе «человек-общество». Дать представление о духовном кризисе современного человечества.

  5. Указать на пути преодоления глобальных проблем. Выявить необходимость коренного изменения мировоззрения в русле формирования «человеческих качеств».

Раздел 6. Глобальные проблемы человечества

Глава 1. Определение глобальных проблем.

§ 1. ПОСТАНОВКА ГЛОБАЛИСТСКОЙ ПРОБЛЕМАТИКИ. Техническую цивилизацию нередко сравнивают с огромным блестящим локомотивом, который победоносно мчится по рель­сам прогресса. Метафору можно было бы признать удачной: ведь и в самом деле похоже, что мы на всех парах мчимся к будуще­му, если бы не одно «но», которое заключается в следующем. В конце 60-х гг. философы заговорили о том, что бурное техничес­кое развитие далеко не всегда является благом. Философы стали задумываться над тем, какую роль играет техника в судьбе человечества. Невиданный научно-технический прогресс дал человечеству небывалые возможности в преобразовании окружающего мира. Но, как уже подчеркивалось, человечество не в состоянии оце­нить во всей полноте долговременные последствия своей преоб­разующей деятельности. В результате развитие технологии и ус­ложнение цивилизации, ее эволюция от индустриальной к пост­индустриальной только увеличивают разрыв между природой и человеком. Более того, самому человеку становится все труднее приспосабливаться к технизированному и искусственному миру, логика и язык которого все менее напоминают человеческие традиции.

В 1968 г. по инициативе итальянского экономис­та и гуманиста Аурелио Печчеи (1908—1984) возник Римский клуб. Именно он объединил усилия ученых, политических и общественных деяте­лей из разных стран мира для изучения проблем стоящих перед цивилизацией.

Первые доклады Римского клуба оказались сенсацией. Усилиями ученых было доказано, что сырьевые и энергетические ресурсы планеты весьма ограничены. Иначе говоря, еще немного — и в топку роскошного локомотива истории просто нечего будет бро­сать. Выступив в начале 70-х гг. с провозвестием катастрофы, кото­рая грозит техногенной цивилизации, т.е. цивилизации, основан­ной на использовании машин и индустриальной технологии, члены клуба приковали внимание к тем проблемам, которые создают угрозу существованию человечества в целом.

Деятели Римского клуба ощутили острую потребность в получе­нии новой информации о социальных процессах. Им хотелось понять: 1) внешние пределы роста человечества (физические, биологические, среды обитания); 2) внутренние пределы роста человечества (психологические, духовные); 3) средства поддер­жания культурного плюрализма (множественности культур); 4) модели мировой организации (процесс трансформации отдельных государств в мировую общность); 5) механизмы при­способления человека к окружающей среде; 6) новые экономи­ческие системы, которые должны прийти на смену старым.

Широкую известность приобрели исследовательские проекты Римского клуба; «Пределы роста» (руководитель Д. Медоуз), «Че­ловечество у поворотного пункта» (руководители М. Месарович и Э. Пестель), «Цели для человечества» (руководитель Э. Ласло).

Благодаря этим исследованиям стало ясно, что разные сферы общественной жизни развиваются по различным векторам, и важно сбалансировать эти процессы. Если, допустим, рост на­родонаселения превысит возможности пропитания и получения работы, то ясно, что это чревато катастрофой: социальной, культурной, экологической. Так впервые глобальные проблемы были поставлены со всей остротой.

§ 2. ОПРЕДЕЛЕНИЕ И КЛАССИФИКАЦИЯ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ. Под глобальными проблемами современности понимается ком­плекс острейших социоприродных противоречий, затрагивающих мир в целом, а вместе с ним и отдельные регионы и страны.

Для глобальных проблем характерно:

Во-первых, это такие проблемы, которые могут по­влиять на перспективы будущего раз­вития мира. Во-вторых, глобальные проблемы требуют целенаправ­ленных и организованных усилий всего мирового сообщества. В-третьих, нерешенность глобальных проблем может привести к серьез­ным, возможно, необратимым последствиям для человека и среды его обитания. В-четвертых, глобальные проблемы тесно связаны одна с другой. Как отмечал один из веду­щих теоретиков глобалистики, проблемы, вставшие перед челове­чеством, «сцепились друг с другом, подобно щупальцам гигант­ского спрута, опутали всю планету... число нерешенных проблем растет, они становятся все сложнее, сплетение их все запутаннее, их «щупальца» с возрастающей силой сжимают в своих тисках планету».

Термин «глобальный» связан с понятием «земной шар», т. е. вся планета в целом. Таким образом, критерием отличения гло­бальной проблемы от неглобальной (региональной, локальной, частной) выступает пространственный масштаб. Глобальной про­блемой будет та, которая в той или иной форме охватывает всю планету. Кроме того, она всегда имеет различные уровни своего проявления — от собственно глобального до местного.

Мы будем использовать следующую классификацию глобальных проблем:

Первую группу составляют те проблемы, которые связаны с от­ношениями между основными социальными общностями чело­вечества, т. е. между группами государств, обладающих сходны­ми политическими, экономическими и иными интересами: «Восток — Запад», богатые и бедные страны и др. Эти проблемы следует назвать интерсоциальными. К ним относится проблема предотвращения войны и обеспечения мира, а также установле­ния справедливого международного экономического порядка.

Вторая группа объединяет те проблемы, которые порождены взаимодействием общества и природы. Они связаны с ограничен­ностью возможностей окружающей среды выносить нагрузки антропогенного характера. Это такие проблемы как обеспеченность энергией, топливом, сырьевыми ресурсами, пресной водой и т. д. К этой же группе относится и экологическая проблема, т. е. про­блема охраны природы от необратимых изменений отрицатель­ного характера, а также задача разумного освоения мирового океана и космического пространства.

Третью группу глобальных проблем составляют те, которые связаны с системой «индивид—общество». Они непосредственно касаются отдельного человека и зависят от способности общества предоставить реальные возможности для развития личности.

В результате изучения глобальных проблем, сформировалась особая область знания — теория глобальных про­блем или глобалистика. Она включает в себя уровень философских обобщений, поскольку ее выво­ды имеют значение для философского понимания общества, исто­рии, человека. Философия позволяет сформулировать проблему, разобраться в ее причинах, выработать пути решения.

Особое значение для глобалистики имеют науки, связанные с изучением жизни (живых существ), а также с изучением земной поверхности: комплекс биологических дисциплин, геология, гео­химия, геофизика, почвоведение и другие. Не случайно именно эти науки впервые обратили внимание на многие факты негатив­ных изменений, вызванных деятельностью человека.

С другой стороны, глобалистика многое дает для тех областей, которые прямо не связаны с ней.

Глобалистика не ограничивается только теоретическими изысканиями. Она призвана выработать практические рекомен­дации для решения глобальных проблем. Однако очевидно, что именно решение этой задачи осложнено целым рядом труднос­тей. Возникает, в частности, вопрос о том, кому должны быть адресованы данные рекомендации. Таким субъектом могли бы быть международные орга­низации, прежде всего, ООН. Однако они не обладают ни соот­ветствующими полномочиями, ни необходимым уровнем мате­риальных ресурсов. Тем не менее, даже относительно небольшие возможности международных организаций нельзя не использо­вать. Часто адресатом рекомендаций глобалистики являются правительства отдельных государств, деловые круги, а также об­щественность. Но и здесь имеются свои трудности, связанные, прежде всего, с неравномерностью мирового развития и с тем, что различные страны испытывают на себе глобальные воздейст­вия по-разному и в разной степени.

Т.о., в исследовании глобальных проблем принимают участие самые разные отрасли научного знания. Совместными усилиями ученые пытаются проанализировать сложные проблемы современного мира и выработать рекомендации для установления гармоничных отношений с окружающим миром. В нашем курсе мы рассмотрим постановку проблем и возможности их решения.