Аристотель.(384-322)

Сократ – Платон-Аристотель.

Аристотель: «Хотя Платон и истина мне равно дороги, но долг философа меня заставляет сделать выбор в пользу истины»

• Подверг критике идеи учителя – Платона

• Написал более 20 произведений, они написаны с целью выделения отдельных философских наук ( у Платона философия предметно не разделена на гносеологию, этику, эстетику и т.д.) выделил:

Теоретические философские науки – особенность - истина ценна сама по себе, т.е. не зависима от практических результатов которые можно извлечь

1. учение о первопричинах – метафизика

2. учение о природе как результате деятельности первоначала, мир создан в результате деятельности Бога

3. математика

Практические философские науки: цель: выработка знания о предмете общества кот можно использовать для блага

1. этика

2. политика

Пойэтические (продуктивные) науки:

1. Риторика

2. Поэтика

Знания могут быть использованы в практической деятельности человека.

28.02.12

Классический и эллинистическо-римский периоды античной философии.

Начинается с эпохи завоеваний А. Македонского

1-6в н.э. – поздняя античность.

Школы:

1. Эпикуреизм (Сад Эпикура)

2. Стоики (стоическая школа)

Зенон Китийский

3. Киническая

4. Скептики (Пиррон)

5. Неоплатоники (Плотин)

Все эти школы объединяет этика (общая особенность вероятно возникла всвязи с тем, что возникла новая эпоха). Человеку нужно вернуться в самого себя.

Эпикур.

• материалист

• мир состоит из атомов, которые находятся в движении

• существует свобода и непредсказуемость, ничего не предопределено

• Эвдемонизм – учение о счастье, которое связывает с понятием наслаждение, человеку естественно избегать страданий.

Наслаждения: (от них не надо отказываться)

1. Естественные и необходимые (занятия философией, размышления естесственные)

2. Естественные но не необходимые – человек получает удовлетворяя базовые наслаждения с излишком. Вклинивается культура (есть хдеб или ужинать в ресторане)

3. Неестественные (предлагаемые только культурой – честолюбие, стремление быть известным) и не необходимые

Секрет счастья по Эпикуру: необходимо стремиться к 1ому классу наслаждений, ограничивать себя во 2ых и исключить 3е.

Это есть идеал независимого человека.

Эскопизм – стремление убежать ????

Эпикур убежден в равенстве людей. Защищает идею морального равенства людей ( и рабов и женщин). Философия нужна всем. (людям, возрастам)

Стоики.

Зенон Китийский

«Стоя» – портик, беседка – представители встречались в беседке.

Характерно:

• В мире есть общий закон, они фаталисты, детерминисты, человек создан, чтобы постичь этот закон и подчиниться ему. Разумного человека судьба подталкивает, а неразумного тащит. Главное – жить добродетельно, нравственно, так, как велит долг.

• Не соглашались с тем что человек обладает свободой, разве что внутренней – мышления, отношения к происходящему

• Жить нравственно – жить достойно

Кинизм.

Основоположник – Антисфен (ученик Сократа)

Наиболее яркий представитель – Диоген

(жил в бочке – столкнул разные системы ценностей – кто свободнее –

он в бочке или богатый человек, боящийся потерять всоё богатство)

• Углубление предыдущих работ

• Противопоставлял внутренне свободного человека и внешне свободного

• Независимый образ жизни, самостоятельные выводы, бесстрашие в пропоганде свободного образа жизни.

06.03.12

Средневековая европейская философия.

1. Хронология и периодизация средневековой европейской философии

2. Главная особенность, специфика средневековой европейской философии

3. Общая характеристика патристики (патр – отец) как этапа средневековой европейской философии. Философская система Аврелия Августина

4. Общая характеристика схоластики. Философская система Фомы Аквинского.