Литература

1. Альфонсов В.Н. «Нам слово нужно для жизни». В поэтическом мире Маяковского. – Л., 1983.

2. Кормилов С.И., Искржицкая И.Ю. Владимир Маяковский. – М., 2003.

3. Машбиц-Веров И.М. Во весь голос. О поэмах Маяковского. – М., 1980.

4. Михайлов А.А. Мир Маяковского: Взгляд из восьмидесятых. – М., 1990.

5. Перцов В.О. Маяковский: Жизнь и творчество. – М., 1958. – Т.2.

6. Пьяных М. «Чтоб всей вселенной шла любовь…» («Про это» В. Маяковского и поэзия 20-х гг.) // В мире Маяковского: Сб. ст. – М., 1984. – Кн. 1.

7. Руднева Л. Маяковский – «Про это». Пространство поэмы //Лит. обозрение. – 1993. – № 6.

8. Станчек Н. Изучение лирики и поэм В.В.Маяковского в школе. – М., 1972.

9. Чуковский К. И. Ахматова и Маяковский // Вопросы литературы. – 1989. –№ 1.

10. Шенгели Т. Маяковский во весь рост // Вопр. литературы. – 1990. – № 11, 12.

11. Якобсон Р. О поколении, растерявшем своих поэтов // Вопр. литературы. – 1990. – Ноябрь-декабрь.

Практическое занятие

Тема: Конфликт духовности и практицизма в романе Ю. Олеши «Зависть»

План

1. Духовные ценности личности и идеология коллективизма.

2. Неоднозначность авторского освещения героев: Николая Кавалерова, Андрея Бабичева, Ивана Бабичева, Володи Макарова.

3. Противоречивость художественной концепции произведения.

4. Стилевое своеобразие романа.

Литература

1. Белинков А. Сдача и гибель советского интеллигента: Юрий Олеша. – М., 1997.

2. Воронский А.К. Искусство видеть мир. – М., 1987.

3. Гладков А. Слова, слова, слова… // Гладков А. Поздние вечера. – М., 1986.

4. Перцов В. Мы живем впервые: О творчестве Юрия Олеши. – М., 1976.

5. Полонский Вяч. О литературе. – М., 1988.

6. Скобелев В.П. Масса и личность в русской советской прозе 20-х гг. – Воронеж, 1975.

7. Чудакова М. Мастерство Юрия Олеши. – М., 1972.

8. Ямпольский Б. «Да здравствует мир без меня!» // Дружба народов. – 1989. – № 2.

Практическое занятие

Тема: Основные литературные группировки и объединения 1920-х гг. (ЛЕФ, «Серапионовы братья», конструктивисты, «Перевал», «Пролеткульт», «напостовцы», «рапповцы», неокрестьянские писатели, «Смена вех», имажинисты, ОБЭРИУ и др.); их представители, философские, политические, эстетические платформы и творческая практика

Задания

1. Ознакомиться с письмом ЦК РКП(б) «О пролеткультах» (1920) и резолюцией ЦК РКП(б) «О политике партии в области художественной литературы» (1925). Сравнить со статьей Е. Замятина «Я боюсь». (См.: О партийной и советской печати. Сб. документов. – М., 1954 или Русская советская литературная критика 1917 – 1934 гг. Хрестоматия. – М., 1981).

2. Охарактеризовать идейно-эстетические принципы, сильные и слабые стороны теории и практики каждой из литературных группировок (См.: Литературный энциклопедический словарь. – М., 1987., Краткая литературная энциклопедия. – М., 1962 – 1978, а также литературу:

1. Белая Г.А. Дон-Кихоты 20-х гг.: «Перевал» и судьба его идей. – М., 1989;

2. Васильев И.Е. Обэриуты: теоретическая платформа и творческая практика. – Свердловск, 1991;

3. Горбунов А.П. «Серапионовы братья» и К. Федин. – Иркутск, 1976;

4. Литература факта: первый сборник материалов работников ЛЕФа. – М., 2000;

5. Михайлов А.И. Пути развития новокрестьянской поэзии. – Л., 1990;

6. Поэты-имажинисты. – М.; СПб., 1997;

7. Русская литература Акимов В.М. В спорах о художественном методе. – Л., 1979 (ЛЕФ);

8. ХХ века: Школы, направления, методы творческой работы. – СПб.; М., 2002;

9. Русская советская литературная критика 1917 – 1934 гг.: Хрестоматия.– М., 1981;

10. Струве Г.П. Русская литература в изгнании. – Париж; М., 1996.

11. Фабер Л.М. Советская литература первых лет революции. – М., 1966 («Пролеткульт»);

12. Шешуков С.И. Неистовые ревнители. – М., 1984 (РАПП);