5)Методология тгп

Это применение совокупности опред.теорет.принципов,логич.прие-

мов и спец.способов исследования осн.общих закон-й возникн.

гос-прав.явлений.Важн.принципами ТГП являя-ся:

-историзм(исследуюя ГП, теория должна установить причины

их происх.,проследить осн.этапы развития и дать науч.оценку

совр.гос-ва и права)

-объективность(Теория дает опред.общих понятий о гос-ве и

праве,вскрывает их сущ-ть,форм-ет общие зак-ти из ф-я)

-конкретность(данный принцип требует от ТГП точного учета

всех условий,в кот-х нах-ся объект познания.Именно практика

подтверждает истинность или неист. научного знания)

-плюрадизм(благодаря ему теория создает наиболее оптим.

систему знаний,в кот-й отражаются объективные данные о

реаль.действ-ти.

6) Власть в первобыт.Обш-ве.

Жизнь общ-ва на ранних стадиях его развития

строилась на началась ествест.самоуправления,

кот-ое соответ-ло Ур-ю развития самого чел-ка

как сущ-ва обществе-го. Но раз возникнув, гос-во

становится основным инструментом цивилизов.

организации общ. жизни и ее прогресса.

Основой организации первобытного общ-ва была

Община-род, племя. Род-это объединение людей,

Основанное на кровном родстве,а также на общности

имущ-ва и труда. Это личный, а на террит. союз.

Власть носила сугубо общ-й хар-р.Она исходила от

рода, кот-й непоср-но формировал органы самоупр-я.

Властные ф-и осущ-ли все взрослые члены рода.Орга-

нами общ-й власти при первобытном общ-ве явл-сь

родовые собрания, старейшины, военнонач. Спец.

Аппарата, кот-й бы занимался только управ-м общ.

делами в родовой организации не было. Все основные

вопросы решались Нар.Собранием.

В первобыт. общ-ве дей-ли опред.правила поведения-

соц.нормы. Ими были обычаи(истор. Сложившиеся пра-

вила поведения), они регулировали труд, быт членов

рода, сем.отношения.

Не было никакого различия между правами и общ-ми

Членов род.общ.ва.

7) Причины и зак-ти возн.Гос-ва.

Гос-во-это организация полит.власти,содействущая

преимущст.осущ-ю конкретных интересов (классовых,

общечел., рел.) в пределах опред.тер-и.

Важную роль в переходе от первобыт.к новому способу

произв-ва сыграло общ.разделение труда,кот-ое пришло

на смену ест. Разделению трудовых ф-й между

мужчиной и женщиной.

Отделение скотов-ва от земл-я, от земл-я – ремесло.

Рост произ-ти труда(избыт.продукт-*част.соб-ть)

В таких эк.условиях родоплемен.знать была не в силах

справиться с упр-м дел такого общ-ва.Требовался

др.властный орган,кот-й смог бы обеспечить проимущ-во

интересов одних членов общ-ва, за счет других.

общ-во порождает такую организацию власти, кот-ая дол-

жна поддерживать интересы имущих, сдерживать противо-

борство между ними эк.зависимой частью общ-ва.Такой

организацией стало гос-во.

8)Формы возник. Гос-ва.

Энгельс наз-ет 3 осн.формы возник.гос-ва.

-афиснкая (Афины-самая чистая, классич.форма

возникновения гос-ва, посколько гос-во возникает

непосредственно из классовых противоположностей,

развивающихся внутри родового строя.

-римская (в Риме на возникновение классов и гос-ва

повлияла длит.борьба 2-хгруппировок-патрициев и

плебеев.В р-те побед плебеев в нем утвер-сь демокр.

порядки:равноправите всех свободных граждан,

возможность каждого быть одновременно

землевлад-м и войном и др. Однако к концу 2 в.д.н.э.

в Римской имп. Обострились внутр.противоречия,

повлекшие за собой создание мощной гос.машины.

-древнегерманская(возникновение древнегер.гос-ва

в знач. Степени послужило завоевание обширных

чужих земель,для гос-ва над кот-ми родовая

организация не была приспособлена.