Вопрос№43

Понимание и его виды: объяснение и интерпретация. Понимание – универсальная форма освоения действительности, постижение и реконструкция смыслового содержания явлений исторической, социально-культурной, а также природной реальности. Понимание – личностный процесс, связанный с особенностями психики, нервной системы, духовного развития и т.п., одновременно оно связанно с его включенностью в различные коммуникативные системы человеческого общения. ОБЪЯСНЕНИЕ-как философское понятие рассматривается в качестве важнейшей функции человеческого познания, особенно в ходе научного исследования. Предназначено для раскрытия сущности изучаемого объекта, осуществляется путем показа того, что объясняемый объект подчиняется определенным законам.

Объяснение может быть: атрибутивным, когда объясняется неотъемлемое свойство предмета, без которого предмет не может существовать; субстанциальным, подобная форма объяснения воспринимается как фундаментальная категория научного познания, теоретического обобщения конкретного; генетическим, когда используется способ исследования природных и социальных явлений, основанный на анализе их развития; структурным – при данной форме объяснения в научной теории осуществляется переход от описания к объяснению. Объяснение тесно связанно с описанием – этапом научного исследования, состоящего в фиксировании данных эксперимента или наблюдения в помощью определенных систем, принятых в науке. ИНТЕРПРЕТАЦИЯ-коммуникативная и познавательная деятельность теснейшим образом связана с истолкованием тех или иных знаков, символов, слов, произведений духовной культуры. В науке ученый интерпретирует теории, логик и математик – исследуемые формальные системы; музыкант – интерпретирует исполняемые им произведения, литературный критик – анализируемые сочинения, переводчик – переводимые текст, искусствовед – произведения живописи, музыки, прикладного искусства и т.д. Эти примеры показывают, что интерпретация не ограничивается только областью языка, а охватывает широкие сферы коммуникации и деятельности людей в целом. интерпретация составляет фундаментальную основу не только мышления, но и любой коммуникативной деятельности и взаимопонимания между людьми.Интерпретация и основанное на ней понимание должны учитывать: 1.все объективные данные, относящиеся к любому тексту или информационным системам; 2.никакая интерпретация, даже в естественных науках, тем более в гуманитарных дисциплинах не может подходить к своему объекту без каких-либо идей, теоретических представлений, ценностей ориентации, т.е. без того, что связано с деятельностью познающего субъекта. В какой бы форме ни осуществлялась интерпретация, она теснейшим образом связана с пониманием, так как служит его исходной основой.

Вопрос№44

Истина. Ее виды и критерии. Истина-знание, соответствующее своему предмету, совпадающее с ним. Истины бывают эмпирические и теоретические. Выступающая в качестве критерия истины ПРАКТИКА обладает всеми необходимыми для этого свойствами: обращенной к объекту и выходящей за пределы сферы знаний деятельностью; всеобщностью, поскольку, практика не ограничена деятельностью индивидуального субъекта познания; необходимой чувственной конкретностью. Короче говоря, практика предполагает переход от мысли к действию, к материальной действительности. При этом успех в достижении поставленных целей свидетельствует об истинности знаний, исходя из которых, эти цели ставились, а неудача -- о недостоверности исходных знаний. ЛОГИЧЕСКИЙ критерий всегда сопутствует критерию практики как необходимое условие реализации последнего. И все же логическое доказательство выступает лишь вспомогательным критерием истины, в итоге само имея практическое происхождение. Велик удельный вес ФОРМАЛЬНО-ЛОГИЧЕСКОГО критерия истины (вернее, точности и непротиворечивости) в сфере математического знания. Но и здесь только в области фундаментальной, “чистой” математики он выступает непосредственным критерием истинности математических построений. Что же касается прикладной математики, то здесь практика является единственным критерием истинности математических моделей, их эффективности. “НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ, относительность практики как критерия истины находится в единстве с ее противоположностью -- определенностью, абсолютностью (в итоге, в принципе, в тенденции). Таким образом, относительность практики как критерия истины соответствует относительной истине, характеру знаний, которыми человечество располагает на данном этапе своего исторического развития.