- •3 Представление о культуре в европейской философии(античность средневековье Возрождение)
- •4 Представления о культуре в 17-18 вв.
- •5 Натуралистическая школа в культурологии(Фрейд Юнг)
- •6 Циклические концепции истории культуры (Данилевский, Шпенглер, Тойнби)
- •7 Концепции исторических культурных типов(Сорокин Вебер)
- •8 Символическая школа в культурологии
- •9 Постмодернистские концепции культуры
- •10 Многозначность понятия культура. Основные определения культуры.
- •11 Материальная и духовная культура. Их взаимосвязь.
- •12 Понятие культурной ценности. Ценность как средство социокультурной регуляции.
- •13Культурные нормы. Классификация культурных норм.
- •14 Основные функции культуры: социализации личности, трансляции культурного опыта, адаптации
- •15 Основные функции культуры: целеполагания, коммуникативная и компенсаторная
- •16 Элитарная культура.
- •17 Массовая культура
- •18 Субкультура и контркультура
- •20.Понятие типологии культуры.
- •24 Основные этапы развития первобытной культуры. Культурный смысл позднего палеолита.
- •25 Основные черты первобытной культуры
- •26 Основные черты культуры древних цивилизаций.
- •27 Характеристика Др Египта
- •28 Понятие мифа. Роль мифологии в культуре древних цивилизаций
- •30 Основные этапы развития древнегреческой культуры.
- •31 Общие черты античной культуры.
- •33 Предпосылки формирования культуры западноевропейского средневековья
- •34 Основные черты культуры средневековья
- •35. Роль христианства в культуре средневековья.
- •36 Светские элементы в культуре средневековья.
- •37 Основные стили средневековья: романский и готика.
- •38 Социокультурные истоки Ренессанса. Отношение к античной и средневековой культуре
- •39 Основные черты культуры Возрождения.
- •40 Северное возрождение
- •41 Культура реформации
- •2 Августа 1572 г. - Варфоломеевская ночь (Париж).
- •42 Особенности художественной культуры возрождения.
- •43 Основные черты культуры 17 века
- •44 Барокко и классицизм в культуре 17в.
- •45 Культура эпохи просвещения
- •46 Особенности развития худ культуры 18 века.
- •49 Особенности модернизма начала 20 века.
8 Символическая школа в культурологии
Символическая школа связанна с разделом в философии называемом семиотика – наука о знаках и значениях. Одним из основоположников этой школы является Э. Кассирер. Отмечает что человек хуже животного приспособлен к выживанию в природной среде (слабый инстинктивный аппарат и средства защиты). Поэтому он вынужден был искать способы выживания и таким способом стало наделение окр предметов смыслами и значениями. Первоначально эти смыслы обозначались звуками, жестами, рисунками но потом возникло естественное универсальное средство – слово, с этого момента и начинается развитие культуры. В культуре смысл и значение предметов отражаются в символе(слове, речи, худ образы, религ. Символы а также искусственные языки). Таким образом мир человека – это мир культурных символов, символический круг в котором живет человек. И весь окруж мир человек воспринимает через знаково-символическую систему своей культуры.
Леви-Строс
Есть «коллективное бессознательное», отграничивающее людей от животных и лежащее в основе культуры.
Идеализировал нравственные устои первобытного общества: способность первобытного народа к изобретательству гораздо выше, чем у «цивилизованных» народов.
Технический прогресс разрушает гармонию чувственного и рационального начал первобытного общества: сначала человек отделяет себя от реального мира, затем технический прогресс становится разделителем между самими людьми. Как идея превосходства и права на использование человеком живого мира, так и идея господства среди людей порочны.
Человек живет мифами, выдумками, отдаляющими его от реального мира. Раньше они назывались мифами (например, бог), теперь – идеологией (например, коммунизм или идеал арийца).
Дикарь и современник, готовые ради мифа уничтожить реальный мир – очень похожи друг на друга.
9 Постмодернистские концепции культуры
Постмодернизм характеризует общее направление развития культуры, политики, этики, образа жизни. Эпоха начинается благодаря новым социальным изменениям во Франции. Американские культурологи период пост модерна считают сверхинтернациональным не имеющим аналогов в предшествующей истории.Впервые термин употребляется в 60 гг. Главными чертами являются:
- Стиль творчества многих художников строится на обломках старых идеалов
- Поиск новых ощущений решений во всех сферах культуры.
- Сознательное передразнивание классич образцов культуры. Игровая форма искусства становится доминирующей.
- Артистизм в сегодняшней культуре означает в контексте разрыв с традицией, прекращение диалога культур эпох, постановку на одну грань зрителя – режиссера, писателя – читателя. Предлагается осмысление таких глобальных антитез как хаос – космос, культура – антикультура
- Проблема дилетантизма
- Ощущение кризисности и беспокойства
- Постмодернизм не приемлет тоталитарности, от тоталитарного реализма искусство двинулось к абстрактному материализму.
Сегодняшняя культура имеет тенденцию синтеза симбиоза и нового ощущения значимости человека на Земле.
10 Многозначность понятия культура. Основные определения культуры.
Современная культурология насчитывает несколько сотен определений культуры. Почему так много? Причины многозначности определения культуры в том что культура очень сложна по своей структуре, она имеет множество форм, которые называются национальными культурами, культура находится в постоянном процессе развития и имеет различные исторические формы. К основным типам опред. Культуры относятся:
- Перечислит тип: система знаний и традиций, верований, обычаев и навыков
- Функцион тип: К – это функция общества и способ его существования
- Деятельный тип: К – это духовная основа всех видов человеч деятельности, т.к. определяет ее(деятельности) цели, правила и нормы и вырабатывает знания и навыки необходимые для вида деятельности
- Ценностный тип: система ценностей которые создает человек на протяжении своего историч развития
- Субъективно-личностный тип: мера развития человека и общества. В этом определении культура рассматривается с точки зрения развития и совершенств. самого человека
- Символич тип: К представляет собой систему символов и значений, кот находят выражение в ее знаках и символах