- •3 Представление о культуре в европейской философии(античность средневековье Возрождение)
- •4 Представления о культуре в 17-18 вв.
- •5 Натуралистическая школа в культурологии(Фрейд Юнг)
- •6 Циклические концепции истории культуры (Данилевский, Шпенглер, Тойнби)
- •7 Концепции исторических культурных типов(Сорокин Вебер)
- •8 Символическая школа в культурологии
- •9 Постмодернистские концепции культуры
- •10 Многозначность понятия культура. Основные определения культуры.
- •11 Материальная и духовная культура. Их взаимосвязь.
- •12 Понятие культурной ценности. Ценность как средство социокультурной регуляции.
- •13Культурные нормы. Классификация культурных норм.
- •14 Основные функции культуры: социализации личности, трансляции культурного опыта, адаптации
- •15 Основные функции культуры: целеполагания, коммуникативная и компенсаторная
- •16 Элитарная культура.
- •17 Массовая культура
- •18 Субкультура и контркультура
- •20.Понятие типологии культуры.
- •24 Основные этапы развития первобытной культуры. Культурный смысл позднего палеолита.
- •25 Основные черты первобытной культуры
- •26 Основные черты культуры древних цивилизаций.
- •27 Характеристика Др Египта
- •28 Понятие мифа. Роль мифологии в культуре древних цивилизаций
- •30 Основные этапы развития древнегреческой культуры.
- •31 Общие черты античной культуры.
- •33 Предпосылки формирования культуры западноевропейского средневековья
- •34 Основные черты культуры средневековья
- •35. Роль христианства в культуре средневековья.
- •36 Светские элементы в культуре средневековья.
- •37 Основные стили средневековья: романский и готика.
- •38 Социокультурные истоки Ренессанса. Отношение к античной и средневековой культуре
- •39 Основные черты культуры Возрождения.
- •40 Северное возрождение
- •41 Культура реформации
- •2 Августа 1572 г. - Варфоломеевская ночь (Париж).
- •42 Особенности художественной культуры возрождения.
- •43 Основные черты культуры 17 века
- •44 Барокко и классицизм в культуре 17в.
- •45 Культура эпохи просвещения
- •46 Особенности развития худ культуры 18 века.
- •49 Особенности модернизма начала 20 века.
33 Предпосылки формирования культуры западноевропейского средневековья
Распад Римской Империи на Зап и Вост в 3 в нэ. Начинается великое переселение народов – миграция Северогерм племен на запад и юг Европы. Римская империя падает под натиском варваров. На завоеванных территориях шло формирование ранних феод гос-в. (Королевство Франков, королевство Вестготов). Западно-Римская империя сохранила свою самостоятельность еще 1000лет.
Формирование феодальных отношений – в результате сословное деление общества на феодалов и крестьян. Одновременно развитие городов и ремесел. Складывание торговых отношений.
Главной и определяющей основой формирования культуры становится христианство. Формирование христианства носило сложный характер тк вытеснение языческих верований часто встреч сопротивление. Определяющее влияние оказало наследие Римской культуры(Зап Европа) и Греческой(Византия). Также влияние оказала языческая культура герм племен.
34 Основные черты культуры средневековья
Главной парадигмой окрашивающей все слои культуры являлось христианство. Креационизм – принятие того что Бог создает мир и все, происходящие на земле события связанны с его волей. Время не рассматривается как установленное человеком, а Богом. Отсутствие средств быстрого передвижения замыкает культуру средневековья на себе. Если античная культура ориентирована на социум, то средневековая на внутр замкнутый мир. Аскетизм – переход от активной античной формы, подчеркивающей чувственность и плотность к духовному акценту и зачеркиванию телесности. (Уничтожение античной скульптуры как языческих образцов). Традиционализм. Новаторство и свобода творчества считаются гордыней. С 9в начинается процесс развития многих видов искусств(архитектура, укрепление европ городов).Мелкие ремесленники объединяются в цеха, развивается мелкая торговля, строительство, в пространстве городов выделяются храмы и ратуши. Пространства перед храмами дают возможность собрания. Развивается особая форма многолюдных представлений – мистерия. Городская культура делится: культура духовенства, рыцарская культура(честь, служение господину и прекрасной даме, геральдика, особые правила поединков), и народная культура. Крестовые походы и ордена: Доминиканский, Францисканский.
35. Роль христианства в культуре средневековья.
Христианство и католическая церковь имели огромное влияние на средневековых заподноевропейцев. Мировоззрение тогдашнего человека было религиозным. Особенно ярко это проявилось в сфере к-ры и образования. Католическая церковь во времена средневековья обрела свою строго центрированную структуру. Уже в течении Раннего средневековья христианство стало господствующей религией многих европейских государств. Но христианизации Европы не было единовременным явлением. Христианство стало господствующей религией Римской империи еще в 4 в. Были христианами и многие германские племена. Но большинство варварских племен Европы были язычниками. Огромную роль здесь сыграли миссионеры (центры Рим, Византия, Ирландия). Среди известных миссионеров – святой Патрис, святой Банифаций, святые Кирил и Мефодий. Но главная роль в христианизации Европы пренадлежала государственной власти. Обычно за крещением короля следовало крещение подданных. Насаждалось оно и оружием – победители принждали побежденных к принятию х-ва. В 9-11 в хр-во приняли уже многие страны Европы, однако борьба с язычеством продолжалась еще долго. Особенно долго держались за язычество верования крестьян. Хр-ий мир не был единым. Зап. Север и центр Ев. приняли хр-во по римскому образцу; Восточная Ев. и Балканы – по византийскому. Монастыри, резеденции Епископов в Раннем средневековье были основным центром культурной жизни. Духовенство и монашество явл наиболее образованным слоем общества. В этот период церковь имела настоящую монополию на образование. Наука же была занятием небольшой группы интеллектуалов, которых интересовали вопросы: о месте человека в созданном Богом мире, о греховности человека, возможности спасения. В Высоком средн-ье центр культурной жизни – города. Появились городские школы, высшие школы, университеты. Увеличился интерес к естественным наукам. Городская и рыцарская лит-ра. Однако в целом влияние светского направления на культуру было еще слабым. Мировоззрение человека оставалось религиозным. Церковь дала мощный толчок развитию архитектуры, изо. Наиболее красивыми зданиями были – монастыри.