15. Из программы «земли и воли» (не ранее 1876 г.)

«Земля и Воля», организация, созданная народниками в Петербурге в 1876 г. с целью поднять крестьянство на борьбу с самодержавием. Главные деятели: А.Д. Михайлов, Г.В. Плеханов, С.М. Кравчинский, О.В. Антеклян и др. В 1879 г. раскололась на «Народную волю» и «Черный передел».

Из всех родов западноевропейского социализма мы всецело сочувствуем федералистскому интернационалу, т. е. анархистам, но полагаем, что осуществление анархических идеалов во всей их полноте в данный момент невозможно.

Таким образом, «Земля и воля», служившая девизом стольких народных движений, служившая принципам организации при засе­лении тех наших окраин, куда еще не проникало влияние совре­менного этим заседаниям русского правительства,— эта формула, по нашему мнению, и теперь служит лучшим выражением народ­ных взглядов на владение землею и устройство своего общежития. Признавая невозможным привить народу при настоящих условиях другие, с точки зрения отвлеченной, может быть, и лучшие идеалы, мы решаемся написать на своем знамени исторически выработан­ную формулу «Земля и воля».

Само собою разумеется, что эта формула может быть воплощена в жизнь только путем насильственного переворота, и притом воз­можно скорейшего, так как развитие капитализма и все большее и большее проникновение в народную жизнь – благодаря протекто­рату и стараниям русского правительства – разных язв буржуаз­ной цивилизации угрожают разрушением общины и большим или меньшим искажением народного миросозерцания по вышеуказан­ным вопросам.<...>

Из предыдущего вытекают две главные общие задачи, на кото­рые должно быть устремлено все внимание революционной партии:

1) помочь организоваться понимающим уже необходимость того революционным элементам в народе и слиться с существующими уже народными организациями революционного характера и 2) ос­лабить, расшатать, т. е. дезорганизовать силу государства, без чего, по нашему мнению, не будет обеспечен успех никакого, даже самого широкого и хорошо задуманного плана восстания…

Хрестоматия по истории СССР 1861–1917, под ред. В.Г. Тюкавкина, –

М., 1990. С.136–137.

16. Из программы организации «народная воля»

Исторический опыт человечества, а также изучение и наблюдение жизни народов убедительно и ясно доказывают, что народы тогда только достигнут наибольшего счастья и силы, что люди тогда только станут братьями, будут свободны и равны, когда устроят свою жизнь согласно социальному учению, то есть следующим образом:

1. Земля и орудия труда должны принадлежать всему народу и всякий работник вправе ими пользоваться.

2. Работа производится не в одиночку, а сообща (общинами, артелями, ассоциациями).

3. Продукты общего труда должны делиться по решению между всеми работниками, по потребностям каждого.

4. Государственное устройство должно быть основано на союзном договоре всех общин.

5. Каждая община в своих внутренних делах вполне независима и свободна.

6. Каждый член общины вполне свободен в своих убеждениях и личной жизни; его свобода ограничивается только в тех случаях, где она переходит в насилие над другим членом своей или чужой общины.<...>

Революционное народничество семидесятых годов XIX века: В 2 т.–

М., 1964. Т. 2. С. 187