Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
MetHist1.doc
Скачиваний:
6
Добавлен:
06.11.2018
Размер:
1.01 Mб
Скачать

10. Прибавление «а» к книге м. А. Бакунина «государственность и анархия»

Михаил Александрович Бакунин (1814–1876) – идеолог анархизма. В 1840 г. покинул Россию, жил в Швейцарии и во Франции. Принимал деятельное участие в ряде революционных движений. Состоял в I Интернационале, откуда, однако, был исключен в 1872 г.

<...>Русский народ только тогда признает нашу образованную молодежь своей молодежью, когда он встретится с нею в своей жизни, в своей беде, в своем деле, в своем отчаянном бунте. Надо, чтобы она присутствовала отныне не как свидетельница, но как деятельная и передовая, себя на гибель обрекшая соучастница, повсюду и всегда, во всех народных волнениях и бунтах, как крупных, так и самых мелких. Надо, чтобы, действуя сами по строго обдуманному и положенному плану и подвергая в этом отношении все свои действия самой строгой дисциплине, для того чтобы создать то единодушие, без которого не может быть победы, она сама воспиталась и воспитала народ не только к отчаянному сопротивлению, но также и к смелому нападению.<...>

Революционное народничество 70-х годов XIX века. –

М., 1964. Т. I. С. 38—55.

11. М. А. Бакунин. Федерализм, социализм и антитеологизм (1867)

<...> Государство – это учреждение историческое и переходное, преходящая форма общества, подобно самой Церкви.<...> Государство есть зло.<...> Бунт против государства сравнительно легок, ибо в самой природе государства есть нечто, вызывающее на бунт. Государство – это власть, это сила, это самопоказ и нахальство силы.<...> Его природа заключается в действии принуждением, насилием, а не убеждением.

Сколько оно ни старается скрыть свою природу, оно остается законным насильником воли людей, постоянным отрицанием их свободы. Даже когда оно повелевает добро, оно его портит и обесценивает, именно потому, что оно повелевает, а всякое повеление вызывает, возбуждает справедливый бунт свободы.<...>

Бакунин М. А. Полн. собр. соч. СПб., 1907. Т. I. C. 17—18.

12. П. Н. Ткачев. «набат» (программа журнала), 1875

Петр Никитич Ткачев (1840–1883), литературный критик, публицист, один из идеологов народничества. Проповедовал идею заговорщической организации и тактику индивидуального террора. Эмигрировал. С 1875 г. издавал в Женеве журнал «Набат».

<...>Ближайшая, непосредственная цель революции должна заключаться не в чем ином, как только в том, чтобы овладеть правительственной властью и превратить данное, консервативное государство в государство революционное.<...>

Ткачев П. Н. Избранные сочинения на социально-политические темы. .М., 1933. Т. 3. С. 262 – 264.

13. П. Н. Ткачев. Народ и революция(1876)

<...>Каковы же общественные идеалы нашего народа? Каковы его отношения с окружающей его действительностью?

Его общественный идеал – самоуправляющаяся община, подчинение лица миру, право частного пользования, но не частного владения землей, круговая порука, братская солидарность всех членов общины – одним словом, идеал с ясно выраженным коммунистическим оттенком.

Ткачев П. Н. Избранные сочинения на социально-политические темы. М., 1933,. Т. 3. С. 262–264.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]