- •Российская академия образования московский психолого-социальный институт
- •Этические проблемы психологии
- •Isbn 5-89502-622-2 (мпси)
- •Isbn 5-89395-615-X (нпо «модэк»)
- •Глава 1 Феноменологическое «пространство» этической проблематики в психологии
- •1. Методологические основы профессиональной этики психолога. «Этический парадокс» предмета и метода психологии
- •Гуманитарная и естественнонаучная парадигмы в психологии
- •Проблема предмета психологии и возможные этические спекуляции по этому поводу
- •Проблема «обоснованной» манипуляции сознанием клиента и возможные варианты снятия «этического парадокса»
- •2. Проблемы формирования человека как субъекта построения своей жизни и счастья Проблема готовности человека (клиента) стать субъектом
- •Проблема готовности самого психолога стать субъектом организации помощи самоопределяющемуся человеку
- •3. Проблема целей и ценностных ориентаций психолога Осознание целей, ценности и смыслов своего труда как условие развития профессиональной рефлексии психолога
- •Проблема поиска идеала профессионального развития
- •Главный этический ориентир профессионального развития психолога
- •4. Основные этические противоречия Этические противоречия как основа этических проблем
- •Основные линии этических противоречий
- •5. Основные этические проблемы и «соблазны» в психологической практике Проблема власти над клиентом
- •Проблема «самокрасования» психолога
- •Проблема платности психологических услуг
- •Проблема интимных отношений с клиентом
- •Проблема «сапожника без сапог»
- •Проблема «профессиональных секретов»
- •Проблема «эмоционального сгорания» на работе
- •Проблема «раннего (или позднего) прозрения» клиента
- •Проблема «неинтересного клиента»
- •Проблема поиска «своего клиента» или «своего психолога»
- •Проблема корректности использования оценочных терминов
- •6. Основные этические проблемы в научно-исследовательской деятельности психолога Чрезмерное экспериментирование над клиентом
- •Проблема вторжения в личную жизнь испытуемых
- •Страх психолога перед исследованием острых социально-психологических проблем
- •Проблема недобросовестности исследования
- •«Кастовость» и «семейственность» в науке
- •Проблема участия психолога (или обоснования с его стороны) в глобальных общественных манипуляциях
- •Проблема написания диссертаций за деньги
- •Проблема недобросовестного соавторства и плагиата
- •Проблема «рыночного стукачества» при написании дипломов и диссертаций
- •Проблема авторского права психолога-исследователя
- •Различные формы зависимости психолога-исследователя от «заказчика»
- •Проблема взаимоотношений «учителей» и их «последователей» в психологии
- •Проблема использования студентов-психологов как «сборщиков» материала для «исследований» их научных руководителей
- •7. Этические проблемы в преподавательской деятельности психолога
- •Проблема самоутверждения преподавателя в студенческой аудитории
- •Проблема коммерциализации преподавания психологии
- •Проблема чрезмерных нагрузок на студента и преподавателя
- •Проблема оптимизации формальных и неформальных отношений преподавателей и студентов
- •Проблема интимных отношений преподавателей и студентов
- •Проблема несогласия студента с преподавателем
- •Проблема равноправной дискуссии студента с преподавателем
- •Проблема поиска студентами научного руководителя
- •Проблема «наведения порядков» в вузе со стороны студентов в их взаимоотношениях с администрацией
- •Проблема учебной дисциплины и этикета (правил поведения) в конкретном психологическом вузе
- •Проблема содействия самоуправлению студентов
- •Проблема автономности преподавателя
- •Этический парадокс формирования личности студента-психолога
- •Проблема чувства собственного достоинства преподавателя
- •Проблема использования нецензурных выражений и жаргонных слов в преподавательской деятельности
- •Проблема «примитивного» студента
- •Проблема «примитивного» преподавателя психологии
- •Глава 2 Основные уровни рассмотрения этических проблем
- •8. Нормативно-правовой уровень регуляции деятельности психолога
- •Смысл нормативно-правового уровня регуляции
- •9. Моральный уровень регуляции профессиональной деятельности психолога. Традиционно выделяемые этические принципы психолога
- •Самоочевидный («банальный») уровень этической регуляции деятельности психолога
- •Традиционно выделяемые этические принципы в психологии и необходимые комментарии к ним
- •8. Не отнимай у клиента права самому отвечать за свои права и поступки.
- •Проблема этического «имиджа» психолога-практика
- •10. Нравственный уровень регуляции деятельности психолога Проблема профессиональной совести психолога
- •Проблема нравственного поступка в психолого-педагогической деятельности
- •«Воодушевленность» как важное условие нравственно-воспитательной работы психолога
- •11. Проблема общечеловеческих ценностей в работе психолога Основные подходы к рассмотрению общечеловеческих ценностей
- •Сложность выделения однозначно понимаемых мировоззренческих ценностей и возможные психологические спекуляции по этому поводу
- •12. Проблема насилия над ребенком Проблема физического наказания ребенка
- •Основные формы жестокого обращения с детьми
- •Варианты организации беседы и помощи детям, подвергшимся жестокому обращению (насилию)
- •Проблема информационного насилия в современных условиях
- •Глава 3 Клиент психологической службы как субъект нравственного выбора
- •13. Чувство собственного достоинства как высшая этическая ценность во взаимоотношениях психолога и клиента
- •Чувство собственного достоинства как «первичное благо» (по Дж. Ролзу)
- •Основные характеристики «культуры полезности» и «культуры достоинства» (по а. Г. Асмолову и др.)
- •Личность и «мничность» (по в. В. Петухову)
- •Духовный (эсхатологический) уровень развития личности (по б. С. Братусю)
- •14. Личность и эпоха Проблема адаптации и/или внутреннего протеста против социальной несправедливости
- •Проблема обвинения человеком «плохой» эпохи как вариант самооправдания (психологической защиты) «человека-неудачника»
- •15. «Рыночная личность» как психологическая реальность (по э. Фромму) Сущность и основные характеристики «рыночной личности»
- •Допустимость использования «экономических категорий» в психологии
- •Типология «рыночных личностей»
- •16. Проблема внутреннего компромисса как «возможного условия» успешной карьеры Традиционные представления о путях к «успеху» и их возможные метаморфозы в ходе «взросления» индивида
- •Соотношение понятий «внутренний компромисс» и «сделка с совестью»
- •Внутренние компромиссы на разных этапах профессионализации и личностного развития
- •17. Проблема зависти и чувства справедливости в решении жизненно важных вопросов клиента Общее представление о зависти
- •Детерминанты и «парадоксальность» зависти
- •Зависть и справедливость
- •Зависть и ревность
- •18. Глупость как «оправдание» и «самооправдание» личностной продажности Этическая правомерность использования термина «личностная продажность» в житейской, научной и в научно-практической психологии
- •«Психологический феномен дурака»
- •Парадоксальность человеческой глупости
- •Глупость как самооправдание и условие «отпущения грехов» (по э. Роттердамскому)
- •Глава 4 Проблема поиска идеала личностного и профессионального самоопределения
- •19. Элитарность как феномен культуры. Проблема «худших» и «лучших» людей
- •Актуальность специального рассмотрения элитарных ориентаций в психологии
- •Проблема «лучших» и «худших» людей
- •Образ элитарного идеала на уровне обыденного сознания
- •Различные уровни проявления элитарности
- •Проявления элитарных ориентаций в различных сферах обыденной жизни
- •20. Элитарные ориентации в профессиональном и личностном самоопределении Успехи в труде как основа чувства собственного достоинства
- •Избирательность признания и тщеславия творца (по г. Селье)
- •Проблема нравственного выбора в профессиональном творчестве
- •Проблема одиночества, непонимания, непризнания и ответственности творца
- •21. Психологический анализ элитарных ориентаций Психологические условия возникновения и развития элитарных ориентаций
- •Основные составляющие элитарных ориентаций
- •Психологическое «пространство» элитарности
- •Психологические механизмы перераспределения чувства собственного достоинства; различные варианты взаимообмена чувством собственного достоинства
- •Уточнение психологического понимания «элитарных ориентаций»
- •22. Элитарные ориентации в ценностно-нравственном развитии личности. «Экологический принцип» и «экологический парадокс» в психологии Элитарное как антимассовое (ф. Ницше, Ортега-и-Гассет и др.)
- •Проблема аристократизма и наследования благ
- •Проблема «маленького человека»
- •Основные характеристики элиты, псевдоэлиты и человека массы, а также проблема взаимоотношения между ними
- •Личность в развивающейся экологической системе
- •23. Массовые манипуляции как социально-психологическая проблема Роль сми в формировании соцально-профессиональных стереотипов самоопределяющейся личности (ф. Ницше, Ортега-и-Гассет и др.)
- •«Жажда обольщения» в психологической практике и в общественной манипуляции
- •Человек как объект манипуляций в условиях «рыночного фашизма» (рф)
- •Проблема «продавцов» и «покупателей» чувства собственного достоинства
- •24. Проблема «эстетических деформаций» элитарно ориентированного сознания Контроль за чувствами как основа манипуляции
- •Смех и ирония как вариант «эстетического оформления» манипуляции
- •Трагедийность и иные варианты «эстетического оформления» манипуляции
- •Примеры эстетических деформаций элитарно ориентированного сознания
- •Глава 5 Этические аспекты развития личности психолога
- •25. Психолог как возможное связующее звено между самоопределяющейся личностью и человеческой культурой
- •Проблема готовности психолога выступить в роли посредника между человеком и культурой
- •26. Интеллигентность как возможный ориентир профессионального развития личности психолога Психолог как представитель гуманитарной профессии
- •История возникновения и варианты определения интеллигенции
- •Проблема «узкой специализации» интеллигенции в творческих профессиях и ее последствия в условиях тоталитарных и псевдодемократических режимов
- •Проблема участия (соучастия) интеллигенции в очередном перераспределении благ
- •Особая «эстетика неуклюжести» в нравственном поведении интеллигента
- •Глава 6 Теоретико-методологические проблемы исследования нравственного развития личности
- •27. Возможности и ограничения традиционных подходов и методов исследования нравственного развития личности
- •Методологические сомнения использования «объективных» методов при исследовании человеческой уникальности и нравственности
- •Проблема четкой концептуализации и категоризации ценностно-смыслового развития личности (по в. П. Зинченко, е. А. Климову и др.)
- •Этические сомнения относительно исследования самоопределяющейся личности с помощью традиционных («объективных») средств
- •Общая характеристика и особенности метода «открытых глаз»
- •Глава 7 Практические аспекты психолого-педагогического содействия нравственному развитию личности
- •29. Проблема допустимости психологического вмешательства в ценностно-смысловое и нравственное развитие личности
- •Проблема формирования готового (окончательного) «образца» и «образа» достойного человека в достойном обществе
- •Основные условия и пути формирования чувства собственного достоинства
- •Варианты «оправдания» воспитательных усилий психологов
- •30. Проблема платности психологических услуг...
- •Сострадание за деньги как оскорбление личного достоинства
- •Неизбежные компромиссы...
- •Психолог как субъект нравственного выбора в ходе оказания платных психологических услуг
- •31. Основные требования к психолого-педагогическим методикам ценностно-нравственного развития личности Специфика ценностно-смыслового формирования и воспитания личности
- •Особенности ценностно-смысловых (нравственных) методик и требования к ним по сравнению с другими психолого-педагогическими средствами
- •Особенности взаимоотношений с родителями детей и подростков
- •Особенности профессиональной этики во взаимоотношениях с разными категориями взрослых клиентов
- •33. Особенности профессиональной этики во взаимоотношениях с коллегами-психологами и администрацией Профессиональная этика взаимоотношений с коллегами-психологами и смежными специалистами
- •Особенности взаимоотношений с администрацией учреждений, где работает психолог
- •Заключение
- •Литература
- •Бланковая игра-шутка «Торг»
- •Пример заполненного бланка для игры «Торг»
- •Призы (поощрительные и утешительные) к игре «Торг»
- •Карточно-бланковая игра «Сударь-государь»
- •Пример игрового бланка к методике «Сударь-государь»
- •Перечень ходов к игре «Сударь-государь»
- •Опросник-шутка «Моды-2»
- •Пример бланка для опросника-шутки «Моды-2»
- •Активизирующий опросник-шутка «Самооценка нравственности и гражданственности (снг)»
- •Пример таблицы для подсчета коэффициента ранговой корреляции по Спирмену (соответствие между рангами сч и со)
- •Ситуации для опросника «снг»
- •Пример заполненного бланка для опросника-шутки «снг»
- •Игра-дискуссия «Заработная плата работника (зпр)»
- •Пример заполненной таблицы для игры-дискуссии «Заработная плата работника (сокращенно — зпр)»
- •Настольная игра «Страна богатых и умных (сбу)»
- •Пример протокольных записей для роли «банкира»
- •Пример протокола для «министра экологии»
- •Игра-шутка «Пришельцы»
- •Игра-шутка «Остров»
- •Пример заполненной на доске таблицы для игры «Остров»
- •Карточная игра «Психобизнес»
- •Пример этических стандартов психолога Мадрид, Испания, 1987
- •Общие принципы
- •О профессиональной компетенции и отношениях с другими профессионалами
- •О вмешательстве
- •О исследовательских работах и образовании
- •Оглавление
- •Этические проблемы психологии
- •Список опечаток
21. Психологический анализ элитарных ориентаций Психологические условия возникновения и развития элитарных ориентаций
Элитарные ориентации берут свое начало еще в мире животных. Для многих высших животных (особенно стадных) смысл существования часто сводится не только к тому, чтобы насытиться или удовлетворить свои половые инстинкты, но прежде всего, чтобы повысить свой статус в стае, а потом всеми силами его удерживать (см. Дольник, 1994). Даже домашние собаки постоянно играют в самую свою любимую игру — «кто главней в семье», поэтому опытные собаководы часто предупреждают: «Собаке сразу надо определить место в семье — самое последнее место (!), иначе она быстро станет настоящим диктатором...».
206
Как известно, уже с ранних лет в воспитании ребенка важную роль играют сказки. Но сюжет многих сказок также ориентирован на определенные элитарные идеалы: бедный герой (или героиня) благодаря чудесным событиям превращается в прекрасного принца (или принцессу). В современных сказках герой в фантастических, невероятных приключениях из обычного (небогатого) человека становится сказочно богатым, то есть опять же попадает в мир желанной и недоступной «элиты». Таким образом, идея перемещения «из грязи — в князи» заложена во многих из нас еще с пеленок.
Вся история человечества — это постоянная смена элит. При этом даже наблюдается постоянная закономерность: каждая новая элита обычно сильно критикует «привилегии» старой элиты, но, как только приходит к власти, сама начинает создавать для себя привилегии, да еще и обосновывает их с помощью различных идеологических институтов. По мнению П. Л. Белкина, уже в первобытном обществе основными «стратегическими ресурсами» являются родовые, магические (психологические по своей природе. — Н. П.) силы «могущества» и «превосходства». В дальнейшем эти силы преобразуются лишь по форме. «Там, где буржуазия стремится к получению прибавочной стоимости, а дворянство — к присвоению земельной ренты, вожди-аристократы собирают «дань уважения», — пишет П. Л. Белкин. — Престиж в рамках так называемой престижной экономики есть не что иное, как «прибавочная личность» (цит. по:Афанасьев, 1996. — С. 11—12). Рассуждения о престиже, об элитарных ориентациях вновь позволяют нам обратиться к проблеме личностной продажности, к проблеме «прибавочной личности» (по П. Л. Белкину).
Основные составляющие элитарных ориентаций
При определении своего уважительного (или неуважительного) отношения к элитному человеку может быть использована
207
несложная модель, включающая следующие основные составляющие (основания):
1) наличие внешних атрибутов элитарности (дорогой и модной одежды, эффектных манер поведения, богатства, связей с «сильными мира сего», известности-знаменитости, реальной власти и влияния, высокого официального статуса и должности, престижного образования, престижного места проживания и т. п.). При этом очень важно понять получены ли эти атрибуты путем самостоятельных усилий человека, и тогда интересно понять, чем пришлось человеку «расплатиться» за такой успех — совестью или своими талантами.
Атрибуты элитарности просто достались человеку в готовом виде (например, в виде наследства или при счастливом стечении обстоятельств), и тогда спрашивается — можно ли уважать такого человека (или уместнее было бы просто завидовать ему)?
2) Внутренние, более сущностные характеристики элитарности (творчество, интеллектуальная и этическая смелость в постановке таких вопросов, о которых обычные люди рассуждать побаиваются, организаторские, интеллектуальные, эстетические, этические, технические и другие способности и т. п.). Здесь также можно выделить разные проявления сущностных характеристик элитарности:
таланты, ориентированные на «добро», на поддержание и развитие у самого себя и у других людей чувства собственного достоинства и социальной справедливости;
таланты, ориентированные на «зло», имеющие эгоистическую природу (здесь также интересен вопрос: на какие сделки с совестью пошел человек ради развития в себе этих талантов и их реализации).
3) Харизматический образ элитного человека — уважение к человеку со стороны окружающих (или какой-то группы людей), независимо от его реальных внешних атрибутов элитарности и творческих возможностей (заметим, что многим
208
людям очень нужны «харизматические идолы» и часто такие идолы создаются искусственно, но психолог должен понимать, что и искусственный «элитарный идол» — это тоже реальность).