Глава I. Теоретическое изучение контрфактуального мышления и личностных особенностей студенческой молодежи
1.1. Общая характеристика мышления
Жизнь человека постоянно ставит перед ним острые и неотложные задачи и проблемы. Возникновение таких проблем, трудностей, неожиданностей означает, что в окружающей нас действительности есть еще много неизвестного, непонятного, непредвиденного, скрытого, требующего все более глубокого познания мира, открытия в нем все новых и новых процессов, свойств и взаимоотношений людей и вещей. Вселенная бесконечна, и бесконечен процесс ее познания. Мышление всегда устремлено в эти бескрайние глубины неизведанного, нового.
Информация, полученная человеком из окружающего мира, позволяет человеку представить не только внешнюю, но и внутреннюю сторону предмета, представить предметы в отсутствие их самих, предвидеть их изменение во времени, устремляться мыслью в необозримые дали и микромир. Все это возможно благодаря процессу мышления. В психологии под мышлением понимают процесс познавательной деятельности индивида, характеризующийся обобщенным и опосредованным отражением действительности [35].
Мышление возникает на основе психической деятельности в ходе ее анализа и синтеза, а также на основе практической деятельности из чувственного познания и далеко выходит за его пределы.
Мышление как познавательная теоретическая деятельность теснейшим образом связано с действием. Человек познает действительность, воздействуя на нее, понимает мир, изменяя его. Мышление не просто сопровождается действиям или действие – мышлением; действие – это первичная форма существования мышления. Первичный вид мышления – это мышление в действии или действием, мышление, которое совершается в действии и в действии выявляется.
Мышление зародилось в трудовой деятельности как практическая операция, как момент или компонент практической деятельности и лишь за тем выделилось в относительно самостоятельную теоретическую деятельность. В теоретическом мышлении связь с практикой сохраняется, лишь характер этой связи изменяется. Практика остается основой и конечным критерием истинности мышления; сохраняя свою зависимость от практики в целом, теоретическое мышление высвобождается в первоначальной прикованности к каждому единичному случаю практики.
Мышление не решает одну и ту же задачу каждый раз снова, оно в обобщенной форме раскрывает принцип решения задачи и предвосхищает решение задач, на которые практика может лишь в будущем натолкнуться. Мышление принимает на себя функции планирования [13].
Познавательная деятельность начинается с ощущений и восприятии. Любое, даже наиболее развитое, мышление всегда сохраняет связь с чувственным познанием, то есть с ощущениями, восприятиями и представлениями. Весь свой материал мыслительная деятельность получает только из одного источника – из чувственного познания. Через ощущения и восприятия мышление непосредственно связно с внешним миром и является его отражением.
Та чувственная картина мира, которую ежедневно дают наши ощущения и восприятия, необходима, но не достаточна для его глубокого, всестороннего познания. В этой чувственной картине непосредственно наблюдаемой нами в действительности почти не расчленены сложнейшие взаимодействия различных предметов, событий, явлений и т.д., их причин и следствий, взаимопереходов друг в друга. Распутать этот клубок зависимостей и связей, который выступает в восприятии во всей своей красочности и непосредственности, просто невозможно с помощью одного лишь чувственного познания [40].
Поскольку в рамках только чувственного познания невозможно до конца расчленить такой общий, суммарный, непосредственный эффект взаимодействия субъекта с познаваемым объектом, необходим переход от ощущений и восприятии к мышлению. В ходе мышления осуществляется дальнейшее, более глубокое познание внешнего мира. В результате удается расчленить сложнейшие взаимозависимости между предметами, событиями, явлениями.
Для мышления человека более существенна взаимосвязь не с чувственным познанием, а с речью и языком. Результатом мышления является мысль, выраженная в словах. Мышление человека тесно связано с речью и невозможно без нее [8].
Таким образом, мышление начинается там, где оказывается уже достаточным или даже бессильным чувственное познание. Мышление продолжает и развивает познавательную работу ощущений, восприятии и представлений, выходя далеко за их пределы.
В реальной и познавательной деятельности каждого человека чувственное познание и мышление непрерывно переходит одно в другое и взаимообуславливает друг друга.
В процессе мыслительной деятельности человек познает окружающий мир с помощью особых умственных операций. Эти операции составляют различные взаимосвязанные, переходящие друг в друга стороны мышления. Основными мыслительными операциями являются анализ, синтез, сравнение, абстракция, конкретизация и общение.
Анализ – это мысленное разложение целого на части или мысленное выделение из целого его сторон, действий, отношений. В элементарной форме анализ выражается в практическом разложении предметов на составные части.
Анализ бывает практическим (когда мыслительный процесс непосредственно включен в речевую деятельность) и умственным (теоретическим). Если анализ оторван от других операций, он становится порочным, механистичным.
В ходе анализа какого-либо предмета те или иные его свойства, являющиеся наиболее важными, значимыми, существенными, интересными, оказываются особенно сильными раздражителями и поэтому выступают на первый план.
Анализ и синтез всегда взаимосвязаны. Синтез – это мысленное объединение частей, свойств, действий в единое целое. Операция синтеза противоположна анализу. В его процессе устанавливается отношение отдельных предметов или явлений как элементов или частей к их сложному целому, предмету или явлению. Синтез не является механическим соединением частей и поэтому не сводится к их сумме.
Анализ и синтез протекает всегда в единстве. Анализируется то, что включает в себя что-то общее, целое. Синтез также предполагает анализ: чтобы объединить какие-то части, элементы в единое целое, эти части и признаки необходимо получить в результате анализа. В мыслительной деятельности анализ и синтез как бы поочередно выходят на передний план. Преобладание анализа или синтеза в мышлении может быть обусловлено как характером материала и условиями задачи, так и умственным складом человека [41].
Сравнение – мыслительная операция, позволяющая установить сходство и различие предметов, явлений и признаков [36]. Практически сравнение наблюдается при прикладывании одного предмета к другому. Сравнение бывает одностороннем (неполным, по одному признаку); и многосторонним (полным, по всем признакам); поверхностным и глубоким; неопосредствованным и опосредованным. Основное требование к операции сравнения, чтобы оно проводилось в одном отношении. Для более глубокого и точного познания деятельности особенно большое значение имеет такое качество мышления как способность находить различие в наиболее сходных предметах и сходство – в различных.
Абстракция – состоит в том, что субъект, вычленяя какие-либо свойства, признаки изучаемого объекта, отвлекается от остальных. Абстрагирование обычно осуществляется в результате анализа. Именно путем абстрагирования были созданы отвлеченные, абстрактные понятия длины, широты, количества, равенства, стоимости и т. д. Абстракция – сложный процесс, зависящий от своеобразия изучаемого объекта и целей, стоящих перед исследователем. Благодаря абстракции человек может отвлечься от единичного, конкретного. В то же время абстракция не существует без чувственной опоры, иначе она становится бессодержательной, формальной. Среди видов абстракции можно выделить практическую, непосредственно включенную в процесс деятельности; чувственную или внешнюю; высшую опосредованную и выраженную в понятиях [41].
Конкретизация – мыслительный процесс, противоположный абстрагированию; представляет собой фиксацию какого-либо признака без учета других признаков. Конкретизация предполагает возвращение мысли от общего и абстрактного к конкретному с целью раскрыть содержание [40]. К конкретизации обращаются в том случае, если высказанная мысль оказывается непонятой другим или необходимо показать проявление общего в единичном [41].
Обобщение – мысленное объединение предметов и явлений по их общим и существенным признакам. Повторяемость отдельных свойств в предметах указывает на имеющиеся связи между ними [1]. При этом обобщение вовсе не предполагает отбрасывания специфических особенных свойств предметов, а заключается в раскрытии их существенных связей.
Простейшие обобщения заключаются в объединении объектов на основе отдельных, случайных признаков. Более сложным является комплексное обобщение, при котором объекты объединены по разным основаниям. Наиболее сложно обобщение, в котором четко выделяются видовые и родовые признаки и объект включается в систему понятий [12].
Понятие является результатом мыслительной деятельности многих поколений людей. Усвоение понятий приходит одновременно с освоением речи.
Все указанные операции не могут проявляться изолированно вне связи друг с другом. На их основе возникают более сложные операции, такие как классификация, систематизация и прочие.
В процессе классификации производится разделение и последующее объединение предметов или явлений (на основе присущих им общих признаков) в группы, обозначаемые более общим понятием.
При систематизации производится мысленное расположение классов предметов или явлений в определенном порядке, в соответствии с существующими между ними значимыми отношениями [44].
Мышление человека не только включает в себя различные операции, но и протекает на различных уровнях, в различных формах, что в совокупности позволяет говорить о существовании разных видов мышления.
Мышление – это искание и открытие нового. В тех случаях, где можно обойтись старыми, уже известными способами действия, прежними знаниями и навыками, проблемной ситуации не возникает и поэтому мышление попросту не требуется.
Потребность в мыслительной деятельности исчезает в тех случаях, когда юноша хорошо овладел новыми способами решения определенных задач, но вынужден снова и снова решать однотипные, уже ставшие известные ему. Следовательно, далеко не всякая ситуация в жизни является проблемной, т. е. вызывающей мышление.
Необходимо различать проблемную ситуацию и задачу. Проблемная ситуация – это довольно смутное, еще не очень ясное и мало осознанное впечатление, как бы сигнализирующее: «что-то не так», «что-то не то». Начало мыслительного процесса видится в осознании проблемной ситуации (см. рис. 1).
Рис. 1. Этапы мыслительного действия
Уже этот этап оказывается не всем под силу – тот, кто не привык мыслить, воспринимает окружающий мир как само собой разумеющееся. Чем больше знаний, тем больше проблем видит юноша. Проблемная ситуация, как правило, содержит в себе противоречие и не имеет однозначного решения. По мнению психолога О.К. Тихомирова, в структуру проблемной ситуации также входят познавательная потребность, побуждающая юношу к деятельности, неизвестное достигаемое знание (то есть предмет потребности) и интеллектуальные возможности молодого человека. В результате анализа проблемной ситуации формируется задача [44].
Задача всегда ставит перед субъектом цель, сформированную в вопросе, которым кончается каждая задача, этот вопрос сам не заключает в себе ответа. Цель дана в определенных условиях, и субъект, решающий задачу, прежде всего, должен ориентироваться в ее условии, выделить из содержания самое важное, сопоставив входящие в его состав части. Такая работа позволит создать гипотезу того пути, по которому должно идти решение.
Определив стратегию, решающей задачу может обратиться к выделению частных операций, которые всегда должны оставаться в рамках этой стратегии и последовательность которых он должен строго соблюдать. Эти операции иногда могут оставаться сравнительно простыми, а иногда приобретают сложный характер и состоят из целой цепи последовательных звеньев, приводящих к определенному результату; решающий задачу должен сличить этот результат с исходным условием, и лишь в том случае, если результат соответствует условию, закончить действие, если же такого соответствия нет, начать действие снова, пока нужное согласование результата с исходным условием не будет достигнуто.
Окончательное решение задачи означает, что искомое выявлено, найдено, определено в полной мере. Если бы неизвестное целиком и полностью было определено уже в начальной формулировке задачи, т.е. в формулировке ее исходных условий и требований, то не было бы никакой необходимости его искать. Оно сразу же стало бы известным, т.е. не возникло никакой задачи, требующей мышления для ее решения. И наоборот, если бы не было первоначальной формулировки задачи, намечающей в какой области надо искать неизвестное, т.е. в минимальной степени предвосхищающей искомое, то тогда это последнее было бы просто невозможно найти.