10 10 Личность, соц. Группы и соц. Институты в социологии.

В социологии личность - это система социально значимых качеств индивида, характеризующих его как субъекта соц. отношений. В социологии внимание исследователей направлено на то, как родовые св-ва человека реализуются в конкретных соц. условиях. Социологов в личности интересует социально-типическое, т. е. совокупность нравственных качеств, ценностных ориентации, соц. установок, в которые личность включена и благодаря которым она создает, поддерживает и видоизменяет соц. реальность. Личность выступает одновременно объектом и субъектом соц. отношений. Социально значимыми качествами личности, отражающими ее своеобразие, являются: Самосознание – выделение индивидом себя из окружающей среды. Самооценка – оценка личностью себя, своих потребностей, возможностей и места в обществе. Активность – способность самостоятельно и энергично действовать. Интересы – осознанные мотивы деятельности. Убеждения – элементы мировоззрения, придающие людям уверенность в своих взглядах. Установки – предрасположенность действовать определенным образом в отношении тех или иных соц. объектов. Идентичность – свойство индивида, обеспечивающее его способность оставаться самим собой в меняющихся соц. ситуациях. Имидж – совокупность свойств, приписываемых личности традицией, модой, предрассудками, рекламой и др. Имидж личности отражает ее статус и проявляется во внешних атрибутах. Соц Группы называют двух или более индивидов, которые имеют общие взгляды и связаны друг с другом в относительно устойчивых моделях соц. взаимодействия. Институты…Социологи рассматривают институты как устойчивый комплекс норм, правил, символов, регулирующих различные сферы человеческой жизнедеятельности. Каждый институт выстраивается вокруг стандартного решения определенного набора проблем. Институт семьи главное внимание уделяет воспроизведению, социализации и материальному обеспечению детей. Внутри фундаментальных институтов существуют весьма отчетливые деления на более мелкие, неосновные институты. Внутри соц. института родства наряду с основными институтами семьи и брака развиваются неглавные институты материнства и отцовства, кровной мести, побратимства, наследования, имянаречения и др. Причиной, побуждающей людей объединяться в семейные группы, выступают потребности человека.

11. Соц. Стратификация. Исторические типы стратификации.

Соц. стратификация - это определенная упорядоченность общества. В истории человеческого общества существовали различные типы стратификации. Выделяют четыре основных исторических типа стратификации:

• рабовладение • касты• сословия• классы.

Для первобытного состояния характерно естественное структурирование по возрасту и полу, т.к. неравенство в первобытном обществе было незначительным. В сложных обществах неравенство явно выражено, оно поделило людей на группы (страты). Возникли касты, затем сословия, позже классы. В одних обществах переход из одного соц. слоя в другой запрещен; есть общества, где такой переход ограничен, и есть общества, где он полностью разрешен. Свобода соц. перемещений определяет то, каким является общество – закрытым или открытым. Закрытое общество – такое, где соц. перемещения из низших страт в высшие либо полностью запрещены, либо существенно ограничены (рабство, касты, сословия).Открытое общество – перемещения из одной страты в другую никак официально не ограничены (классы).

Рабство – экономическая, соц. и юридическая форма закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенства.

Касто кастовая система – закрытый тип общества, т.е. статус дается от рождения, и мобильность практически невозможна. Каста являлась наследственным объединением людей, связанных традиц. занятиями и ограниченных в общении друг с другом. Классическим ее образцом стала Индия, где кастовая организация превратилась в соц. систему. Иерархическая лестница: 1) брахманы - жрецы; 2) кшатрии - военная аристократия; 3) вайшии - земледельцы, ремесленники, торговцы, свободные общинники; 4) шудры - несвободные общинники, слуги, рабы; 5) «неприкасаемые», чьи контакты с другими кастами были исключены. Эта система в Индии была запрещена в 50-х годах ХХ века, но кастовые предрассудки и неравенство и сегодня дают знать о себе.

Сосло сословный тип соц. стратификации тоже характеризует закрытое общество, где мобильность строго ограничена, хотя допускается. Сословие было связано с передачей по наследству прав и обязанностей, закрепленных в обычае и законе. Но в отличие от касты принцип наследования в сословиях не так абсолютен, а членство может быть куплено, даровано, рекрутировано. Сословная стратификация характерна для европейского феодализма, но имелась и в других традиционных цивилизациях.

Классовая стратификация характерна для открытых обществ с либеральной стратификацией. Продукт промышл. Революции 18-19 вв.

Современная стратификация:

Экономическая, профессиональная, политическая и гендерная.