Uilyams_Ch_-_Kitayskaya_kultura_Mify_geroi_simvoly_-_2011

входящей в правительство. У монет не должно быть углов, чтобы не причинять беспокойства при обращении.

У чжу (), или монета в 5/24 ляна династии Старшая Хань (206 до н. э. — 25 до н. э.), встречалась достаточно редко, но ее копии являлись как оберегом, так и декоративным элементом. Они изготавливались из золота, серебра, бронзы или нефрита, носились на шее на цепочке или шнуре.

Монеты династий Тан () и Сун () были необычайно востребованы в качестве амулетов, их можно было купить на уличных лотках, но неутомимые нумизматы часто вводились в заблуждение подделками.

Провинциальные монеты периодов правления маньчжурских императоров Канси () и Шуньчжи () изготавливались на различных монетных дворах, имели соответствующие иероглифы на обратной стороне. Верили, что они наделены свойствами оберегать их владельца, если тот подвесит их в таком порядке, что иероглифы образуют рифмованный стих. Монеты периодов правления

290

Цяньлуна () и Цзяцина () обладали необычайно привлекательным видом и также высоко ценились.

Иногда несколько монет на красном шнурке подвешивались на некоторое время на шее городского бога (), чтобы обрести добродетель. После этого они носились детьми, чтобы отвести дурное влияние. Иногда на шею ребенка вешали число монет, соответствующее количеству прожитых им лет, каждый год добавляя новые монеты. Так делалось вплоть до достижения 15 лет, к тому времени он якобы должен был преодолеть тридцать опасных барьеров (), которые, согласно китайским верованиям, случались по дороге жизни.

В соответствии с книгой Вань Бао «Цюань шу» () эти барьеры выглядели следующим образом:

1.Барьер четырех сезонов, охраняемый вредным демоном.

2.Барьер четырех столбов.

3.Барьер демона Ню вана, Коровьего короля.

4.Барьер, обозначаемый Воротами дьявола, охраняемыми вредным демоном.

5.Барьер беззащитной жизни.

6.Барьер неодолимых трудностей.

7.Барьер золотой курицы, падающей в колодец.

8.Барьер личных частей.

9.Барьер сотни дней.

10.Барьер разбитого моста.

11.Барьер шустрых ног.

12.Барьер пяти гениев.

13.Барьер золотого замка.

14.Барьер железной змеи.

15.Барьер кадки для купания.

16.Барьер белого тигра.

17.Барьер буддистских монахов.

18.Барьер небесной собаки.

19.Барьер восхитительной небесной жалости.

20.Барьер замка и ключа.

21.Барьер места, где разъединяют внутренности.

22.Барьер, где разбивают голову.

23.Барьер тысячи дней.

24.Барьер ночного плача.

25.Барьер обжигающего бульона.

26.Барьер, где хоронят детей.

291

27.Барьер, где укорачивают жизнь.

28.Барьер кинжала генерала.

29.Барьер глубоко текущей воды.

30.Барьер огня и воды.

Как и все восточные народы, китайцы были необычайно религиозны, полагаясь в основном на бесчисленные амулеты, талисманы и обереги.

Определенная форма амулетов в виде монеты, известных как са чжан-цянь () («монеты для бросания на постельное покрывало»), описана в «Императорских записях о китайских монетах» (). Там указывается, что первоначально эти монеты делались из золота и серебра, их изготовили по приказу императора Жуя () из династии Хань, чтобы разбросать по занавесу над брачным ложем его дочери во время ее бракосочетания.

На монеты нанесли различные благоприятные фразы. Отсюда и произошел обычай. Затем, когда состоялась брачная ночь императора У из династии Хань () и его супруги (), фрейлины бросали цветы и фрукты на полог постели владыки. Их величества должны были поймать их в своих одеяниях. Верили, что подобным образом их благословят таким количеством детей, которое соответствует полученному числу предметов.

Предназначенная для оберегания от зла монета известна китайцам под названием би-се-цянь (). Соответствующая монета, украшенная желобком, используемая для декоративных целей, считалась одним из Восьми сокровищ (см.). Нефритовый диск в форме монеты, то есть с круглым отверстием в середине, в древности воспринимался как обозначение ранга и назывался би (). Эмблема, составленная из двух монет, часто подвешивалась над дверями магазина вместо изображения или таблички с именем бога богатства, чтобы привлечь богатство в данное заведение.

Зафиксировано, что в разное время в качестве денег служили различные материалы, отметим надписанные шкуры, раковины черепахи, каури (раковины), топоры, лезвия, амулеты, кольца, рулоны шелка, бумагу, золото, серебро, медь, латунь, цинк и железо. В течение двадцати пяти столетий в Китае использовались медные монеты.

292

В 1032 г. до н. э. установили правила денежного обращения, по которым кусочки металла стали использоваться для обмена в соответствии с их весом. Первые металлические заготовки для ножей, заменяя монеты, входили в бартер, определявший благосостояние людей.

Позже предметы типа ножей, относящиеся к I в., сильно стилизовались, лезвие укоротилось, кольцо превратилось в уменьшенную копию круглой монеты с квадратным отверстием, к тому времени ставшей повсеместно распространенным платежным средством. Деньги с круглым отверстием, напоминавшие амулеты и кольца, вскоре уступили место дискам с квадратным отверстием, символизировавшие землю и небо. Ведь китайцы раньше верили, что оно круглое, в то время как Земля квадратная.

Медные деньги изготавливались и использовались в Китае начиная со времен Конфуция, бумажная наличность фактически датируется с периода династии Тан. Иероглиф цянь () для обозначения монеты состоит из ключа цзинь () — металл и фонетического цзянь () — маленький, небольшой, а также тонкий.

Связка из 100 монет в древние времена была представлена одной монетой, называвшейся цянь (), сегодня существующей только на бумаге.

Слово cash (кэш — «наличность») заимствовано из санскр. карша или каршапана — медь. Обычно медные деньги использовались связками по 100 штук на одной веревке. Десять связок назывались тяо () или цюань (), ранее гуань ().

Основная денежная единица — лян. Серебряные слитки (ямбы), вес которых измерялся в лянах, служили валютой. Согласно современным исследованиям, стоимость 1 ляна

вперерасчете на современный юань (жэньминьби) составляла: в начале эпохи Тан 1 серебряный лян — 4130 юаней,

вконце эпохи Тан — 2150 юаней; в середине династии Мин — 660,8 юаня.

Как мера веса лян используется до сих пор. На территории континентального Китая рыночный лян равен 50 грам-

мам, или 1/10 рыночного цзиня. В Гонконге — 37,79 грамма, или 1/16 от цзиня. Тайваньский лян равен 37,5 грамма или 1/16 от тайваньского цзиня.

293

З

Ж

И

М

Б

Л

Л

Диаграмма с изображением основных форм китайских монет

Приблизительные даты для постоянных форм китайских монет:

АБ, полые, в виде головки заступа () (600—350 до н. э.); В — круглые с ножками в форме заступа () (475—

221 до н. э.); Г — квадратные, с ножками, заступные () (475— 221 до н. э.);

Д — заостренные, с ножками, заступные () (670— 221 до н. э.); Е, Ж, З — длинные мечевидные () (475—221 до н. э.);

И — монеты в виде головки дьявола () (612—589 до н. э.); К — круглые деньги с круглыми отверстиями ()

(660—336 до н. э.); Л — круглые деньги с квадратными отверстиями () (221 до н. э.);

М — в форме короткого меча () (7—10 н. э.); Н — небольшие толстые монеты в форме пики () (10—14 до н. э.);

О— современные круглые непроколотые монеты. Сначала в обиходе находились мексиканские и испан-

ские доллары, после которых китайские доллары отчеканили в Тяньцзине во времена императора Гуан сюя. Они использовались наряду с серебряными дополнительными монетами и медными центами.

МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ

Изначально китайская музыка отличалась высоким символическим смыслом, верили, что она оказывает сильное влияние на административные способности императора и правительственных чиновников. Образование не считалось завершенным, пока человек не приобретал искусное знание гармонии.

Не станем вдаваться в подробный анализ, он уже осуществлен целым рядом специалистов. Дадим только краткий очерк и приведем примеры, дав описание главных ин-

295

струментов, представляющих интерес и для широкого читателя.

В своей чистой и неподдельной форме китайская музыка основана на учении о гармонии пяти элементов: металла, дерева, воды, огня и земли. Ею управляет Всеобщий закон, предусматривающий Шесть неблагоприятных условий, когда не следует играть на определенных инструментах: во время сильного холода, страшной жары, сильного ветра, проливных дождей, сильного грома и в период снежной бури. Отмечаются также Семь неблагоприятных для исполнения музыки ситуаций, назовем их: когда слышится скорбный звук или другая музыка, когда заняты будничными делами, когда тело давно не мыли или одежда нечистая, без сжигания ладана и при отсутствии разумных слушателей.

Больше других инструментов почиталась лютня, звуки которой отличались Восемью качествами: счастьем, сладостью, элегантностью, нежностью, печалью, мягкостью, резонансом и силой. Ее полагалось изготавливать из дерева дриандры, ибо только на него опускается божественная птица феникс, птица счастливого предзнаменования.

Древесину полагалось вымачивать в очищенной воде в течение 72 дней, что соответствовало 72 делениям солнечных периодов года. Длина представляла 361 градус цикла, которые Солнце совершает во время своего движения вокруг Земли. Ширина верхнего конца составляла 8 дюймов, что соответствовало Восьми ежегодным праздникам. Ширина нижнего конца составляла 4 дюйма, соотносясь с Четырьмя сезонами. Он был глубиной 2 дюйма, обозначая два деления Мирового яйца.

Отметим также 12 первичных тонов, мужской и женский или положительный и отрицательный соответственно, но некоторые из них были потеряны. Когда-то лютня имела пять струн, обозначавших Пять элементов, одну струну потеряли во времена императоров Яо и Шуня, а его сын Вэнь Ван понял это и добавил другую струну.

Полагают, что музыкальные инструменты изобрел мифологический император Фу Си () (2953 до н. э.). Император Шунь (2317—2208 до н. э.) якобы изобрел ветровой инструмент, известный ныне как шао () (флейта). Когда в нее дули девять раз, появлялся феникс, но это происходи-

296