Учебное пособие 800677

Нельзя согласиться со столичными культурологами, которые в книге «Историко-культурное наследие Воронежа» (2000, 2009) относят колокольню Ильинского храма к первой половине XIX в., а ее шатровое завершение – ко второй половине XIX в. Изучение архивных планов города и типологии воронежских храмов, а также натурное исследование кирпичной кладки – всё свидетельствует о том, что колокольня сооружена одновременно с храмовой частью. Выложенный из кирпича шатер – не подражание русскому стилю в поздний период эклектики, а подлинное вкрапление этого стиля в барокко, Это провинциальное запаздывание форм, которое по-другому можно назвать умелым, мастерским удержанием традиций XVII в. Подлинные черты барокко можно увидеть на колокольне в рустованных лопатках, а уникальное слияние русского стиля и прототипов Елизаветинского барокко – в необычных угловых колоннах третьего яруса, сильно уширяющихся книзу, а вверху поддерживающих небольшие арочки.

Впрочем, и сам шатер, добавивший церкви праздничность, нарядность, оказался вполне созвучен с духом Елизаветинского барокко. Шатер был изначально кирпичным, рассчитанным на тесовую кровлю. Он имел слухи, как в XVII в. Всё это несвойственно архитектуре XIX в. Как и в случае других перестроек городских храмов, Ильинская церковь сохранила наследственную осо-

141

бенность здешнего деревянного шатрового храма, только шатер влился в образ колокольни.

Рис. 122 а. Ильинская церковь, г. Воронеж. Общий вид, фрагмент колокольни (современное фото П.А. Попова)

142

Рис. 122 б. Ильинская церковь, г. Воронеж. Разрез и план (рис. Г.А. Чеснокова)

Другие прекрасные образцы воронежской школы, сельские аналоги Ильинской церкви в Подворонежье: Богоявленская церковь в селе Терновом нынешнего Семилукского района (1769, рис. 123) и церковь Алексия, человека Божьего, в бывшей дворянской усадьбе Алексеевское, где ныне пансионат отдыха «Репное» в городской черте (1764, рис. 124). Оба храма построены на средства помещиков Лосевых.

Рис. 123. Богоявленская церковь, с. Терновое. Общий вид (современное фото П.А. Попова) и план (рис. Л.В. Кригер и М.Ю. Дьякова)

143

собой великолепное сочетание форм барокко и русского стиля. В колокольне от

русского стиля – не только шатер, но и композиция из маленьких окон второго

Рис. 124. Церковь Алексия, человека Божьего, усадьба Алексеевское, ны-

яруса с прямоугольнымине . Воронеж Общийналичникамивид (современноеи сандрикамифотов видеП.Атрехл. Поповапастных) ко

и план (рис. Л.В. Кригер и М.Ю. Дьякова)

Лучковые (дугообразные) надоконные сандрики на четверике, восьмерике и трапезной храма, а также в нижнем ярусе колокольни более банальны в сравнении с волнообразными. Они типичны для барокко – вообще для всей провинциальной архитектуры русского барокко XVIII в. Отреставрированный в 2000-х гг. храм играет замечательную роль в окружающем ландшафте, просматривается со многих сторон на высоком берегу реки Ведуга.

Храм «Репного», как никакой другой, наделен волнующими волнистыми наличниками в том радостном духе, который ранее был присущ Елизаветинскому барокко. Наличники имеют трехлопастные навершия. Утраченное завершение колокольни было возобновлено московскими реставраторами в 2010 г. по барочным аналогам Подмосковья.

144

Церковь Михаила Ар-

хангела в с. Рыкань Новоусманского района (1782, колокольня начала XIX в., рис. 125) отличается тем, что в подобном «восьмерике на четверике» закругления четверика имеют слабые трехчастные искривления. Так в исканиях воронежской школы тема волн вышла за пределы наличников к общим формам церкви.

Вспомним, что трехчастные формы были любимым православным символом не только в старорусской, но и в древнерусской архитектуре. Теперь они были по-новому интерпретированы в барокко.

С большим запозданием в Воронеже проявилась школа Ф. Растрелли, соседствуя со сложившейся местной школой. Их сочетание обнаруживаем во

Введенской церкви (1770-е

гг., освящена в 1780 г., рис. 126.) Формы восьмерика на четверике – те же, что у Ильинской церкви и других аналогов. Но декор отличается. А главное, красивейшую трехъярусную колокольню можно

считать стилевым аналогом Андреевского собора Киева – детища Растрелли. Второй и третий ярусы в духе Ф. Растрелли оформлены угловыми колонками. Особенно знаменателен верхний ярус звона, наделенный грушевидным завершением. Там колонки поддерживают выступы сильно раскрепованного карниза, а выступы покрыты пирамидками. Ныне это один из наиболее ценных памятников всей воронежской архитектуры барокко.

145

Скорее всего, к Екатерининскому времени относится и

колокольня Воскресенской церкви. В этом вопросе следует согласиться с изданием «Истори- ко-культурное наследие Воронежа». Колокольня сильно отличалась от основного объема храма своей полностью нарядной отделкой, свойственной Елизаветинскому барокко. Как мы убедились, подобная отделка «запаздывала» в воронежской архитектуре. Косвенным доказательством того, что на этом месте существующая колокольня первоначально отсутствовала, может служить несоразмерно короткая трапезная – в отсутствие колокольни ее можно трактовать как притвор.

Видимо, колокольня создана на последнем этапе сооружения церкви или даже спустя некоторое время, в 1770–1780-х гг. Она имела изысканный портал, где четыре пары изящных колонн поддерживали сложное перекры-

тие, прорезанное аркой, дополненное барочными завитками и увенчанное вазонами. Верхний ярус звона отличался затейливыми завитками на капителях колонн, барельефами с изображениями ангелов. К сожалению, в начале 2000-х гг. при реставрации колокольни, от которой оставался лишь нижний ярус, не восстановлен ряд ценных деталей.

Рис. 126. Введенская церковь, г. Воронеж. Современный вид (фото

С.В. Смирнова), план

146

3.4.3. Период классицизма конца XVIII – середины XIX в.

На смену барокко в Россию пришел классицизм, который ориентировался на композиции и образцы искусства античного мира и эпохи итальянского Возрождения. На Западе он развивался еще с XVII в., а в XVIII в. оттеснил барокко.

Принято выделять три этапа развития российского классицизма. 1.

Ранний классицизм, 1760–1780-е гг. 2. Строгий классицизм, 1780–1800-е гг. 3. Зрелый, или высокий, или поздний, классицизм, 1800–1840-е гг.

Для классицизма характерны симметрия, строгость и уравновешенность композиций, геометрически правильные планы, особенная гармония пропорций. Многое достигалось благодаря ордерной системе, элементы которой начиная со второго этапа отличались строго выверенными пропорциями. Ордерные формы могли быть или упрощенными или, в зависимости от характера постройки, торжественными (портики, рельефы, скульптура). Как и для любого другого стиля, классицизм имеет собственный характерный набор декоративных деталей. Но он достаточно ограничен, стандартен, что особенно характерно для третьего этапа, когда окончательно сложился русский вариант классицизма. Напротив, для первых двух этапов характерны формы, переходные от барокко к классицизму.

Впериод классицизма фасады храмов обычно окрашивали устойчивыми красителями на известковом молоке, преимущественно в светлые оттенки серого, желтого, оранжевого, красного, синего и голубого цветов, а на их фоне хорошо выделялись белые декоративные элементы – колонны, наличники, сандрики, фигурная лепнина. По традиции золотили главы, шпили и кресты.

ВПетербурге и Москве классицизм заявил о себе при Екатерине II в 1760–1770-е гг. и в первую очередь затронул светское строительство: сооружение дворцов и значимых общественных зданий. В провинции барокко продержалось до последней четверти XVIII в. Здесь дальнейшая постепенная смена барокко классицизмом отличилась выраженным сочетанием объемных форм и декоративных элементов обоих стилей. Ю.И. Успенский в книге «Старый Воронеж» относит стилевое направление этого времени к общеевропейскому «стилю Людовика XVI» по имени французского короля конца XVIII в. Однако, как будет видно на примерах России и Воронежа, к нашим храмам такое название стиля часто неприменимо. В провинции с классицизмом сочетались формы русского барокко.

Вклассицизме работала плеяда прекрасных зодчих. На этапе раннего классицизма Антонио Ринальди одним из первых внес классицистические элементы во Владимирский собор Петербурга (1766–1789, рис. 127) и в Екатерининский собор Ямбурга (1762–1782). Классицизм не противоречит здесь ни нескольким неизбежным украшениям в духе барокко, ни возрожденному русскому пятиглавию. Многоярусная колокольня, также свойственная русской архитектуре, в классицизме получила исключительную стройность благодаря

147

четкому применению ордера. И в дальнейшем ярусность в сочетании со строго пропорциональной ордерной системой стали отличительной чертой колоколен.

Рис. 127. Владимирский собор, г. Петербург

(фото с сайта http://petersburglike.ru)

В классицизме излюблена тема окружности. Не случайно в соборах Ринальди барабаны получают круглое сечение и таким образом начинают перекликаться с цилиндрическими барабанами храмов Древней Руси. Постепенно в храмостроительстве утверждается новый для России, характерный для классицизма тип храма – РОТОНДА, то есть круглый в плане композиционный объем, увенчанный куполом.

Ротонда выступает и как основной объем храма, и как крупный барабан, играющий важнейшую роль в композиции. На этапе позднего классицизма час-

то применяется РОТОНДА (КРУПНЫЙ БАРАБАН) НА ЧЕТВЕРИКЕ.

148

имении князей Вяземских, строится усадебная Троицкая церковь (1785–1790, арх. Н.А. Львов, рис. 129). Совершенно необычная для русских современников архитектура, тем не менее, получает православную трактовку: храм обретает народное название «Кулич и Пасха». Образ кулича несет ротонда с колоннадой из 16 колонн ионического ордера, а пасхи – колокольня в форме четырёхгранной пирамиды.

149

Рис. 129. Церковь Троицы, ныне в черте г. Петербурга. Общий вид (фото 1900-х гг.) и план

Композиция ротонды как крупного завершения храма замечательно используется И.Е. Старовым в петербургском Троицком соборе АлександроНевской лавры (1778–1790, рис. 130). Высокий и широкий барабан накрыт огромным куполом. Он возвышается над обширным центральным пространством храма. Круглая стена барабана прорезана высокими окнами с полуциркульными завершениями и строго членится пилястрами. Такой композиционный прием впоследствии повторен во многих храмовых ротондах, он придает им и величие, и однообразие. В Троицком соборе стала необычной для российского храма объемно-пространственная композиция с двумя башнями-колокольнями с западной стороны. Там же шестиколонный входной портал. Впервые новыми средствами достигнута такая грандиозность, величественность, какая прежде была присуща самым пышным барочным храмам.

Строгий классицизм принес также центрическую композицию квадратного в плане пятикупольного собора Борисоглебского монастыря в Торжке (1785–1796, арх. Н.А. Львов, рис. 131). Далее такая композиция стала распространенной на рубеже XVIII и XIX вв. при строительстве соборов. При всем том собор Бориса и Глеба относился и к типу «восьмерик на четверике», что роднило его с отмиравшими барочными формами. Однако в новой интерпретации восьмерик был низким четвериком со скошенными углами. На

150