pancov-100let-kpk

му с трансформированной под национальные особенности Китая идеей национально!освободительной революции с поддержкой на! циональной буржуазии (конец 1922 — начало 1925 г.), а затем к ста! линской идее создания единого фронта с Гоминьданом (1925— 1927 гг.) с неявно выраженной тенденцией использовать Национали! стическую партию для решения своих задач — по сути, разрушения Гоминьдана изнутри. Интересной идеей А.В. Панцова является и то, что именно Сталин во многом помог Мао Цзэдуну прийти к власти как в китайской компартии, так и в самом Китае, о чем свидетельст! вуют российские и китайские архивные материалы. Из документов видно, что с конца 1920!х — начала 1930!х годов именно Москва спо! собствовала выдвижению Мао Цзэдуна, а Коминтерн не только ак! тивно поддерживал Мао, но и выступал на его стороне, когда тот под! вергался атакам других лидеров КПК.

Ранняя история КПК действительно представляет собой один из самых драматичных и интересных моментов новейшей истории Ки! тая. Достаточно, следуя за авторами этой книги, посмотреть, как сло! жились судьбы первых коммунистов Китая, которые стояли у истоков КПК. Больше половины — 32 человека (55,2 %) в разные годы вышли из компартии или были исключены из нее по разным причинам. Око! ло половины (25 человек, или 43 %) погибли или умерли от болезней во время революции, трое оказались предателями, перейдя на сторо! ну японских захватчиков во время японо!китайской войны 1937— 1945 гг. И только четверо (6,9 %), дожив до победы КПК в 1949 г., за! няли крупные посты в руководстве Китайской Народной Республики. Ими были Мао Цзэдун, Чжоу Эньлай, Линь Боцюй и Дун Биу.

Представляется крайне символичным, что в год 100!летия КПК российское китаеведение вновь обращается к ранним этапам разви! тия компартии, основываясь на интересных архивных материалах и тем самым продолжая лучшие традиции академизма в отечественных исследованиях Китая.

От авторов составителей

Настоящий сборник состоит из двух частей. В первую вошли ста! тьи, написанные нами на основе новых документальных материалов, ставших доступными в последнее время. Среди этих материалов наи! большее значение имеют рассекреченные документы из многотомных фондов Компартии Китая и Коминтерна, а также личных дел и досье китайских революционеров, членов КПК и Гоминьдана, хранящихся в Российском государственном архиве социально!политической ис! тории в Москве. Большое количество документов почерпнуто нами из документальных сборников и иных публикаций современных ки! тайский авторов, имеющих доступ к пока еще закрытым для боль! шинства историков архивным депозитариям Китайской Народной Республики. Были использованы и документальные материалы из тайваньских архивов, а также Архива Л. Д. Троцкого в Хогтонской библиотеке Гарвардского университета в США и Архива Института Гувера в Стэнфордском университете.

Во второй части сборника публикуются переводы на русский язык воспоминаний двух организаторов КПК — участников ее I съез! да, Мао Цзэдуна и Лю Жэньцзина, выполненные и прокомментиро! ванные одним из нас. Перевод «Автобиографии» Мао впервые, с со! кращенными комментариями, вышел в свет в 2008 г. в издательстве «Рубежи XXI века», а перевод воспоминаний Лю Жэньцзина и статьи о Чжан Тайлэе, Мяо Боин и Сян Цзинъюй, также в сокращенном виде, — в разные годы на страницах журнала «Проблемы Дальнего Востока». Две другие работы (о первых китайских коммунистах и Юй Сюсуне) публикуются впервые.

Все работы посвящены выявлению роли личности в истории и определению места каждого из исследуемых исторических деятелей в процессе формирования и развития китайского коммунистического движения. Каждый из персонажей сборника — фигура крайне проти! воречивая — настолько же, насколько противоречиво было и само время, в котором они жили, боролись и умирали. Но наши работы —

не политические памфлеты, а исторические исследования, за которы! ми стоят годы кропотливого изучения архивного и иного материала, а потому главным принципом при их написании являлся принцип ис! торической объективности. Значение персонажей сборника в исто! рии Китая требует такого непредвзятого анализа — чуждого ка! кой!либо политической конъюнктуре, а также партийным пристра! стиям левого или правого толка. И это единственно возможный метод познания прошлого, в том числе кровавой революционной борьбы народов за свое освобождение.

История вообще насыщена кровью, а потому в ней вряд ли можно найти идеальную личность. Юлий Цезарь, Петр Великий, Наполеон, Оливер Кромвель, Владимир Ильич Ленин, Чан Кайши... Были ли все они только фанатиками и диктаторами? Нет, конечно. Это были люди неоднозначные. Даже Гитлер и Сталин — личности вполне одиозные, и те заслуживают объективного анализа, хотя при этом нельзя забы! вать ни о Второй мировой войне, ни о Холокосте, ни о терроре НКВД. Ведь только многогранные, объективные исследования могут помочь нам выработать правильный подход к пониманию сложной историче! ской реальности. И именно нам, а не всем этим давно ушедшим в не! бытие историческим персонажам, нужна правда о прошлом.

* * *

Нам доставляет удовольствие поблагодарить всех, кто оказывал нам огромную помощь на различных этапах написания рукописи и ее подготовки к печати. Среди них: Николай Сергеевич Аринчев, Екате! рина Борисовна Богословская, Го Бинь, Грегор Бэнтон, Ван Фаньси, Андрей Сергеевич Давыдов, Исикава Ёсихиро, И Шэньсы, Людмила Константиновна Карлова, Ким Васильевич Кукушкин, Алексей Алек! сандрович Маслов, Людмила Михайловна Кошелева, Мэделин и Сти! вен И. Левины, Ли Юйчжэнь, Лю Юйи, Ли Ясюн, Ми Чжэньбо, Нина Степановна Панцова, Светлана Марковна Розенталь, Ирина Никола! евна Сотникова, Иван Александрович Тихонюк, Юрий Тихонович Туточкин, Фэн Хайлун, Хань Цзин, Цуй Цзинькэ, Чэнь Вэй, Чэнь Юньфа, Валерий Николаевич Шепелев, Шэнь Дэжун, Шэнь Чжихуа, Валентина Николаевна Щетилина, Юй Минь и Юй Миньлин.

А.В. Панцов, Д.А. Аринчева

ПЕРВЫЕ СТОРОННИКИ КОММУНИЗМА В КИТАЕ

До сих пор не известно, сколько их было: по одним данным — 50, по другим — более 50, по третьим — 53, по четвертым — 54, по пя! тым — 56, по шестым — 57, по седьмым — 58, по восьмым — 59, по девятым — 60 и наконец — более 70. Документальных списков не су! ществует, и историкам приходится в основном опираться на воспо! минания участников событий. А они противоречивы. Кого!то из сви! детелей подводит память, кто!то хочет задним числом зачислить себя

впервые коммунисты. Цель данной статьи — разобраться в противо! речиях, дав непредвзятый анализ начального этапа строительства КПК путем реконструкции биографий ее главных персонажей.

Достоверно известно, что ко времени I Всекитайского съезда Компартии Китая (23—31 июля 1921 г.)1 в самом Китае и за его преде! лами существовало восемь китайских коммунистических ячеек:

вШанхае, Пекине, Гуанчжоу, Ухани, Чанша, Цзинани, Токио и Па! риже2. Сравнивая мемуары, документы и последние публикации ки! тайских историков, в настоящее время можно с уверенностью на!

звать, по крайней мере, 58 человек, вступивших во вновь учрежден! ную китайскую компартию в июле 1921 г.3 Вот имена бесспорных первых коммунистов Китая на момент образования КПК.

Шанхайская организация (15 человек): Чэнь Дусю, Ли Ханьцзюнь, Ли Да, Чэнь Вандао, Шэнь Сюаньлу, Шао Лицзы, Юань Чжэньин, Линь Боцюй, Шэнь Яньбин, Шэнь Цзэминь, Ян Минчжай, Юй Сю! сун, Ли Цихань, Ли Чжун и Дун Исян. Все мужчины. Старшему (Чэнь Дусю) — 41 год, младшему (Юй Сюсуну) — около 22. Большинство имели высшее образование, лишь четверо — только среднее. Трое яв! лялись профессорами, один — директором средней школы. Почти все — интеллигенты, лишь двое (Ян Минчжай и Ли Чжун) — рабочие.

Пекинская организация (16 человек): Ли Дачжао, Чжан Готао, Ло Чжанлун, Дэн Чжунся, Гао Цзюньюй, Хэ Мэнсюн, Мяо Боин, Лю Жэньцзин, Чжан Тайлэй, Фань Хунцзе, Чжу Ушань, Сун Цзе, Ли Мэйгэн, Цзян Хао, У Юймин и Чэнь Дэжун. Подавляющее большин! ство — мужчины, женщина — только одна (Мяо Боин). Старшему (Цзян Хао) — 41 год, младшему (Лю Жэньцзину) — 19. Почти все сту! денты, лишь один — профессор (Ли Дачжао), один — член парламента (Цзян Хао) и один — журналист (Сун Цзе). Все — интеллигенты.

Уханьская организация (7 человек): Дун Биу, Чэнь Таньцю, Бао Хуэйсэн, Лю Бочуй, Чжао Цзыцзянь, Чжэн Кайцин и Чжао Цзы! цзюнь. Все мужчины. Старшему (Дун Биу) — 35, младшему (Чэнь Таньцю) — 25. Почти все — интеллигенты, трое из них — преподава! тели. Только двое (Чжэн Кайцин и Чжао Цзыцзюнь) — рабочие.

Чаншаская организация (6 человек): Мао Цзэдун, Хэ Шухэн, Пэн Хуан, Хэ Миньфань, И Лижун и Чэнь Цзыбо. Все мужчины. Старше! му (Хэ Шухэну) — 46, младшему (И Лижуну) — 23. Четверо — препо! даватели, один (Пэн Хуан) — студент и один (Хэ Миньфань) — чи! новник. Все интеллигенты.

Гуанчжоуская организация (4 человека): Тань Пиншань, Чэнь Гун! бо, Тань Чжитан и Ли Цзи. Все мужчины. Старшему (Тань Пинша! ню) — 35, младшему (Тань Чжитану) — 28. Трое — преподаватели, один (Ли Цзи) — переводчик. Все интеллигенты.

Цзинаньская организация (3 человека): Ван Цзиньмэй, Дэн Энь! мин и Ван Сянцянь. Все мужчины. Старшему (Ван Сянцяню) — 33, младшему (Дэн Эньмину) — 20. Один — преподаватель (Ван Сян! цянь), один студент (Ван Цзиньмэй), один — учащийся средней шко! лы (Дэн Эньмин). Все интеллигенты.

Токийская организация (2 человека): Ши Цуньтун и Чжоу Фохай. Оба мужчины. Старшему (Чжоу Фохаю) — 24, младшему (Ши Цунь! туну) — 22. И тот, и другой — студенты, оба интеллигенты.

Парижская организация (5 человек): Чжан Шэньфу, Лю Цинъян, Чжоу Эньлай, Чжао Шиянь и Чэнь Гунпэй. Большинство — мужчи! ны, женщина — одна (Лю Цинъян). Старшему (Чжан Шэньфу) — 28, младшему (Чэнь Гунпэю) — 20. Один профессор (Чжан Шэньфу), одна преподавательница (Лю Цинъян), двое студентов. Все интелли! генты.

Некоторое время членом уханьской организации был также Чжан Гоэнь (1880—1940), бывший участник Синьхайской антимонархиче! ской революции 1911—1912 гг. Но он порвал с коммунистическим движением до образования компартии (то ли в конце 1920 г., то ли в

первой половине 1921 г.). После этого занимал ряд постов в Хубэй! ской организации Гоминьдана, а в конце 1938 г. перешел на сторону японских захватчиков, развязавших в июле 1937 г. войну в Китае4. В отдельных работах историков КНР называются и другие имена пер! вых китайских коммунистов, такие как Чэнь Вэйжэнь (1899—1937)5, Дэн Пэй (1884—1927), Лю Цзытун (1885—1924) и Хуан Фушэн (1891— 1922)6, но их членство в первых коммунистических кружках вызывает сомнение, так как не подтверждается большинством источников.

* * *

Ниже приводятся краткие биографии первых коммунистов Китая.

Чэнь Дусю (8 октября 1879 — 27 мая 1942). Родился в столице провинции Аньхой городе Хуайнин (ныне Аньцин) в интеллигентной семье. В течение жизни использовал около 60 имен и псевдонимов, в том числе партийную кличку Старик. Учился в Китае и Японии. В То! кио в 1902 г. начал заниматься патриотической революционной дея! тельностью. После Синьхайской революции — глава секретариата провинциального правительства Аньхоя. В 1915 г. в Шанхае основал либеральный журнал «Циннянь» («Молодежь»), позже переименован! ный в «Синь циннянь» («Новая молодежь»). Журнал стал главным ру! пором развернувшегося среди китайской интеллигенции движения за новую культуру, против традиционных конфуцианских устоев. В 1917—1919 гг. — декан и профессор гуманитарного факультета Пе! кинского университета. В 1919 г. возглавил массовое патриотическое «Движение 4 мая», направленное против колониальной политики Японии в Китае. Был арестован и, выйдя из тюрьмы, переехал в Шан! хай. Летом 1920 г. после общения с Григорием Наумовичем Войтин! ским (настоящая фамилия — Зархин, китайцы называли его У Тин! кан), посланного в Китай иностранным отделом Владивостокского отделения Дальневосточного бюро большевистской партии, органи! зовал первый в Китае большевистский кружок. На I съезде КПК от! сутствовал, но был заочно избран секретарем Центрального бюро пар! тии. В 1922 г. пост секретаря будет переименован в пост председателя Центрального исполнительного комитета, а в 1925 г. — Генерального секретаря ЦИК; Чэнь Дусю будет занимать его вплоть до июля 1927 г. С осени 1922 г. под давлением ИККИ следовал сталинской политике единого антиимпериалистического фронта, на практике приводив! шей к подчинению КПК руководству Китайской националистиче! ской партии (Гоминьдана). Подчиняясь указанию Коминтерна, ки!

тайские коммунисты вступили в Гоминьдан в 1922—1923 гг. Накануне разрыва единого фронта, в начале июля 1927 г., ушел в отставку, после чего был обвинен в «правом оппортунизме». 15 ноября 1929 г. был ис! ключен из КПК и в начале 1930 г. основал китайскую троцкистскую организацию. Весной 1931 г. был вновь арестован, на этот раз гомин! дановской полицией, и приговорен к 15 годам заключения, но после начала японо!китайской войны (7 июля 1937 г.) амнистирован. К кон! цу жизни полностью разочаровался в большевизме. Скончался в го! родке Цзянцзинь, недалеко от Чунцина (провинция Сычуань) на 63!м году жизни7.

Ли Ханьцзюнь (апрель 1890 — 17 декабря 1927). Родился в го! роде Цяньцзян провинции Хубэй в семье учителя. В течение жизни использовал 12 имен и псевдонимов. Учился в Китае, а затем, с 1902 по 1918 гг., — в Японии, где окончил Токийский императорский уни! верситет. После возвращения на родину увлекся марксизмом и пере! вел на китайский язык предисловие к «Капиталу» Карла Маркса8. В июле 1920 г. вступил в шанхайский коммунистический кружок. Участвовал в I съезде КПК, большинство заседаний которого (с 25 по 30 июля 1921 г.) проходили в его доме. В 1922 г., однако, отошел от компартии из!за разногласий с Чэнь Дусю по вопросу о вступлении коммунистов в Гоминьдан. Желая уладить конфликт, делегаты III съезда КПК (июнь 1923 г.) заочно избрали его кандидатом в члены ЦИК, но Ли продолжал уклоняться от партийной работы, занимаясь

восновном профсоюзной и преподавательской деятельностью, за что

витоге был исключен из КПК в 1924 г. В 1926 г. вступил в Гоминь! дан, после чего работал в гоминьдановском провинциальном прави! тельстве Хубэя. Но в июле 1927 г. осудил белый террор, развязанный гоминьдановцами в Ухани после разрыва единого фронта. Поэтому в

октябре 1927 г., во время войны между фракциями Гоминьдана, был арестован на территории японской концессии в Ханькоу9 и вскоре казнен гоминьдановской полицией10.

Ли Да (2 октября 1890 — 24 августа 1966). Родился в деревне Ланьцзяошань района Линлин недалеко от Чанша (провинция Ху! нань) в семье арендатора. В течение жизни использовал 12 имен и псевдонимов. В 1911 г. окончил Пекинский педагогический институт высшей ступени. Затем учился в Японии, где познакомился с мар! ксизмом. Вернувшись в 1920 г. в Китай, в июле вступил в шанхайский коммунистический кружок и стал редактировать журнал «Гунчань! дан» («Коммунист»). Участвовал в I съезде КПК, был избран членом Центрального бюро компартии, ответственным за пропаганду.

Активно переводил марксистскую и большевистскую литературу. В июле 1922 г. вошел в состав ЦИК КПК, но в следующем году ото! шел от партии, поссорившись с Чэнь Дусю. Впоследствии занимался преподавательской деятельностью, продолжая пропагандировать марксизм. После прихода коммунистов к власти, в конце 1949 г., по рекомендации одного из вождей КПК Лю Шаоци, вновь вступил в компартию. В сентябре 1956 г. был делегатом VIII съезда КПК, но в начале «культурной революции», в 1966 г., репрессирован, исключен из партии и вскоре скончался в Ухани на 76!м году жизни. Реабили! тирован в ноябре 1980 г., перезахоронен в Пекине на кладбище рево! люционных героев Бабаошань11.

Чэнь Вандао (18 января 1891 — 29 октября 1977). Родился в городе Иу провинции Чжэцзян в семье арендатора. В течение жизни использовал 25 имен и псевдонимов. Учился в Китае, а также в раз! личных университетах Японии, где познакомился с марксистским учением. Вернувшись в Китай в июне 1919 г., стал преподавать китай! ский язык в Чжэцзянском первом провинциальном педагогическом училище в Ханчжоу. В феврале—марте 1920 г. перевел с английского языка «Манифест Коммунистической партии» К. Маркса и Ф. Эн! гельса, который опубликовал в августе того же года. В том же месяце вступил в шанхайский большевистский кружок. Принимал также ак! тивное участие в образовании Шанхайского социалистического сою! за молодежи, редактировал коммунистические журналы «Синь цин! нянь», «Лаодун цзе» («Мир труда»), «Гунчаньдан», «Фунюй пинлунь» («Женское обозрение») и «Цзюэу» («Пробуждение»). В конце 1921 г. стал исполнять обязанности секретаря вновь образованного Шанхай! ского райкома КПК. Но уже во второй половине 1922 г. из!за непри! ятия патриархального стиля руководства Чэнь Дусю, ушел в отставку, полностью посвятив себя преподавательской и научной работе. В ав! густе 1923 г., по просьбе члена и секретаря ЦИК КПК Мао Цзэдуна, возглавлявшего организационный отдел ЦИК, Шэнь Яньбин (Мао Дунь) старался убедить Чэнь Вандао вернуться в партию. Но тот отка! зался, заявив, что не желает подчиняться Чэнь Дусю, по!прежнему разыгрывавшему роль отца китайской компартии. «Моя вера в ком! мунизм никогда не ослабнет, — сказал он, — я хочу отдать свои силы делу коммунизма. Но я, вероятно, принесу больше пользы вне пар! тии, чем внутри нее»12. В 1923—1927 гг. преподавал в коммунистиче! ском Шанхайском университете, а в 1929—1930 гг., по поручению ру! ководства компартии, возглавлял Китайский университет искусств, тайно финансировавшийся КПК. В 1952 г. возглавил Фуданьский

университет, а в июне 1957 г. в возрасте 66 лет второй раз вступил в КПК. Умер в Шанхае в возрасте 87 лет13.

Шэнь Сюаньлу (1883 — 28 августа 1928). Родился в поселке Яцянь уезда Сяошань провинции Чжэцзян в семье чиновника!земле! владельца. В течение жизни использовал восемь имен и псевдонимов,

втом числе Шэнь Динъи. Учился в Японии, где вступил в партию вож! дя китайского национально!революционного движения Сунь Ятсена «Чжунго гэмин тунмэнхуэй» («Китайский революционный объеди! ненный союз»). Участвовал в Синьхайской революции и в борьбе с ре! акционным президентом Китайской Республики Юань Шикаем. В 1913—1916 гг. находился в эмиграции в Японии. Вернувшись на ро! дину, занял пост председателя провинциальной ассамблеи Чжэцзяна. В 1919 г. вместе с Дай Цзитао (1891—1949) и Ли Ханьцюнем, которые, как и он, в то время начали увлекаться социализмом, издавал в Шанхае журнал «Синци пинлунь» («Воскресное обозрение»). В мае 1920 г. вме! сте с Чэнь Дусю и Чэнь Вандао участвовал в организации шанхайского Общества по изучению марксизма, а в июле того же года вступил в шанхайский коммунистический кружок. Был первым коммуни! стом!организатором крестьянского движения: в апреле 1921 г. основал

всвоем поселке крестьянскую начальную школу, поднял деревенских жителей на борьбу за сокращение налогов и ренты и образовал первый

вКитае крестьянский союз. В августе!ноябре 1923 г. в составе делега! ции Гоминьдана участвовал в переговорах с руководителями СССР и Коминтерна в Москве. В январе 1924 г. участвовал в I съезде Гоминь! дана, был избран кандидатом в члены ЦИК этой партии. Был делега! том IV съезда КПК (январь 1925 г.), но в мае того же года отошел от компартии, после чего был исключен из нее. Руководил «чисткой» Го! миньдана от коммунистов в провинции Чжэцзян. Убит в результате покушения на автобусной остановке в родном поселке. Во время

«культурной революции», в 1968 г., его могила на горе Феникса в окре! стностях Яцина была взорвана местными крестьянами14.

Шао Лицзы (7 декабря 1882 — 25 декабря 1967). Родился в узде Шаосин провинции Чжэцзян. В течение жизни использовал пять имен и псевдонимов. Учился в Японии. После возвращения на роди! ну принял участие в «Движении 4 мая» 1919 г. В июле 1920 г. присое! динился к шанхайскому коммунистическому кружку, а в декабре 1922 г. стал вице!президентом, а затем исполняющим обязанности президента коммунистического Шанхайского университета, сыграв! шего важную роль в распространении идей социализма в Китае. По! сле вступления в Гоминьдан в рамках единого фронта стал отходить

от компартии, но в августе 1923 г., по просьбе Мао Цзэдуна, Шэнь Яньбин (Мао Дунь) переубедил его остаться в КПК. В январе 1924 г. в Гуанчжоу в качестве делегата участвовал в I съезде Гоминьдана, на котором был избран кандидатом в члены Центрального исполкома.

Вмае 1925 г. стал одним из секретарей начальника гоминьдановской Военной школы Вампу15 Чан Кайши (1887—1975). В январе 1926 г. вошел в Центральную контрольную комиссию Гоминьдана, а осенью того же года был назначен представителем Гоминьдана в Исполкоме Коминтерна. На этот раз для того, чтобы представлять Гоминьдан в ИККИ как «чистый» гоминьдановец, по решению ЦИК КПК, перед отъездом в Москву вышел из компартии. Находился в Москве до мая 1927 г. Присутствовал на 7!м расширенном пленуме Исполкома Ко! минтерна. После возвращения на родину — последовательно секре! тарь Чан Кайши и губернатор провинций Ганьсу и Шэньси. В февра! ле 1937 г. был назначен заведующим отделом пропаганды ЦИК Го! миньдана. После начала японо!китайской войны 7 июля 1937 г. — заместитель председателя общества Китайско!советских культурных связей. В мае 1940 г. вновь прибыл в Москву, на этот раз в качестве посла Китая в СССР. Вернулся на родину в октябре 1942 г., работал в конституционной комиссии. Ушел в отставку в 1949 г., а затем пере!

шел на сторону КПК. Занимал ряд постов в правительстве КНР. Умер в Пекине в возрасте 86 лет16.

Юань Чжэньин (14 июля 1894 — 18 января 1979). Родился в деревне Чачжун волости Вэньтан уезда Дунгуан провинции Гуандун недалеко от Гонконга в семье учителя. В течение жизни использовал шесть имен и псевдонимов. Учился в Гонконге, где увлекся идеями анархизма и социализма. В 1915—1918 гг. — студент факультета за! падной литературы Пекинского университета, активно участвовал в деятельности студенческой анархистской организации «Шишэ» («Правда»), издавал журнал «Шишэ цзыю лу» («Свободные речи Об! щества Правда»). После окончания Пекинского университета в тече! ние года преподавал в Гуандунском государственном высшем про! винциальном институте, а затем уехал преподать на Филиппины.

В1919 г. организовал Филиппинскую рабочую партию китайских эмигрантов, издавал анархистские журналы. В феврале 1920 г. вер! нулся в Гонконг, а затем переехал в Гуанчжоу. Занимался журнали! стикой, участвовал в антияпонском патриотическом движении.

Виюле того же года перебрался в Шанхай, где познакомился с Чэнь Дусю, вовлекшим его в коммунистическое движение. Принимал уча! стие в создании шанхайского большевистского кружка и Шанхайско!