Тема 3. Экологические знания от средневековья до 18 века.

Представления о природе в эпоху средневековья. Влияние религии на развитие экологических знаний. Энциклопедии Альберта Великого и Венсана де Бове. Развитие экологии в эпоху Возрождения. Развитие экспериментальной экологии в 17-18 веках. Вклад российских ученых в становление экологии как науки. «Естественная история» Ж. Бюффона. Эволюционная концепция Ж.Б. Ламарка.

Краткий конспект лекций

Лекция №4.

ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ОБ ОКРУЖАЮЩЕМ МИРЕ В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ И ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ.

Представления о природе в эпоху средневековья опирались, прежде всего, на ветхозаветное сказание о сотворении мира: мир создан богом, он – реальное воплощение его идей; во всех явлениях природы видели проявление божественного промысла. Средневековое воззрение на природу хорошо выражено в словах Фомы Аквинского – «созерцание творения должно иметь целью не удовлетворение суетной и переходящей жажды знаний, но приближение к бессмертному и вечному».

В средние века интерес к изучению природы ослабевает, заменяясь господством схоластики и богословия. Связь строения организмов с условиями среды толковалась как воплощение воли бога. Людей сжигали на кострах не только за идеи развития природы, но и за чтение книг древних философов. В этот период, затянувшийся на целое тысячелетие, только единичные труды содержат факты научного значения. Вообще говоря, об экологии, как и о любой другой науке, в средневековье можно говорить достаточно условно, т.к. они не выделяются из целостного религиозно-философского искаженного восприятия мира.

Источниками сведений о биологических объектах служат сочинения типа «Физиолога», «Бестиария» и т.п. В этих книгах содержались описания упоминаемых в Библии животных и фантастических чудовищ, а также рассказы из жизни животных, целью которых были религиозно-нравственные поучения.

Наиболее фундаментальными источниками сведений о биологических знаниях в позднем средневековье являются многотомные сочинения энциклопедического характера Альберта Великого (Альберт фон Больштед, ок. 1193-1280) и Венсана де Бове. В энциклопедии Альберта Великого есть специальные разделы «О растениях» и «О животных». Детальное описание видов растительного и животного царств взято главным образом у древних натурфилософов.

На энциклопедию А. Великого во многом похож свод средневековых знаний – «Зеркало природы» Венсана де Бове. В естественнонаучной части энциклопедии де Бове речь идет о растениях и животных. Сведения о растениях заимствованы из средневековой поэмы «О силах трав». Описания животных у Бове подробны и образны. Во многих случаях описания содержат сведения о практической пользе растений и животных. Млекопитающие подразделены на домашних и диких.

Географические открытия в эпоху Возрождения, колонизация новых стран явились толчком к развитию наук в частности экологического знания. Накопление и описание фактического материала – характерная черта естествознания этого периода. Развитию биологических наук способствовало также использование изобретенных в эту эпоху приборов – микроскопа, термометра, барометра и т.д. Однако, несмотря на то, что в суждениях о природе господствовали метафизические представления, в трудах многих естествоиспытателей имели место явные свидетельства экологических знаний. Они выражались в накоплении фактов о разнообразии живых организмов, их распространении, в выявлении особенностей строения растений и животных, живущих в условиях той или иной среды. Данный период считается начальным периодом становления экологии как науки. Первые систематики (А. Цезальпин, Д. Рей, Ж. Турнефор) утверждали, что существует зависимость растений от условий и места их произрастания или возделывания. Сведения о поведении, повадках, образе жизни животных, сопровождавшиеся описанием их строения, называли «историей» жизни животных. Известный английский химик Р. Бойль является первым ученым, поставившим экологический эксперимент. Он опубликовал результаты сравнительного изучения влияния низкого атмосферного давления на различных животных.

Лекция №5.

«ЕСТЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ» Ж. БЮФФОНА. ЭВОЛЮЦИОННАЯ КОНЦЕПЦИЯ Ж.Б. ЛАМАРКА.

В XVII-XVIII вв. в работах, посвященных отдельным группам живых организмов, экологические сведения составляли значительную часть, например, в трудах А. Реомюра о жизни насекомых, Л. Трамбле о гидрах и мшанках, а также в описаниях натуралистами путешествий. Антонио ван Левенгук, более известный как один из первых микроскопистов, был пионером в изучении пищевых цепей и регуляции численности организмов. По сочинениям английского ученого Р. Бредли видно, что он имел четкое представление о биологической продуктивности. На основании путешествий по неизведанным краям России в XVIII в. С.П. Крашенинников, И.И. Лепехин, П.С. Паллас и другие русские географы и натуралисты указывали на взаимосвязанные изменения климата, животного и растительного мира в различных частях обширной страны. В своем труде «Зоогеография» П.С. Паллас подробно описал образ жизни 151 вида млекопитающих и такие биологические явления, как миграция, спячка, взаимоотношение родственных видов и т.д. Таким образом, его можно считать основоположником экологии животных. Идеи влияния среды на организм высказал М.В. Ломоносов. Изменения в неживой природе он рассматривал как непосредственную причину изменений растительного и животного мира. По останкам вымерших форм животных (моллюсков и насекомых) он судил об условиях их существования в прошлом.

Влиянию среды на организм много внимания уделял ученый-агроном А.Г. Болотов. На основании наблюдений он разработал приемы воздействия на молодые растения яблони, определил роль минеральных солей в жизни животных, создал одну из первых классификаций местообитаний, затронул вопросы взаимоотношений между животными.

Во второй половине XVIII в. проблема влияния внешних условий нашла отражение в работах французского естествоиспытателя Ж. Бюффона. Он считал возможным «перерождение» видов и полагал основными причинами превращения одного вида в другой влияние таких внешних факторов, как «температура, климат, качество пищи и гнет одомашнивания». В его труде «Естественная история» четко прослеживается материалистический взгляд на неразрывность материи и движения.

Создание эволюционной концепции развития природы - главное теоретическое достижение Ж.Б. Ламарка. В своем труде «Философия зоологии» он первым среди натуралистов и философов обратился к изучению проблемы эволюции, стремясь охватить ее во всей широте. Его концепция может быть названа первым в истории целостным учением об эволюции.

Жизнь, по Ламарку - особое явление, связанное с определенной организацией материи. Причиной, возбудителем жизненных явлений, являются особые материальные начала (флюиды), проникающие в организмы из внешней среды и оживляющие их. На простые организмы флюиды действуют непосредственно; на сложные, преобразуясь, действуют изнутри.

Живое, в простейших формах, возникло из неживого. Первые самозародившиеся организмы дали начало всему многообразию органических форм. «И вот, - пишет Ламарк – благодаря тому, что природа наделила эти созданные ею тела способностью питаться, расти, размножаться и сохранять каждое приобретенное усовершенствование организации, передавать эти способности всем особям, воспроизводимым органическим путем, с течением времени и под влиянием беспредельного разнообразия непрерывно изменяющихся обстоятельств последовательно были созданы живые тела всех классов и всех порядков».

Во времена Ламарка распространенной схемой, которая должна была отобразить соотношение между различными телами природы и, прежде всего, живыми существами, было представление о «лестнице существ», как цепи, охватывающей все тела в природе от простых к сложным. Он вносит в эту концепцию коренное изменение, в противоположность большинству натурфилософов, которые видели в «лестнице существ» последовательный ряд независимых, неизменных, созданных творцом форм, лишь примыкающих друг к другу, но не связанных единством происхождения. Ламарк видел в градации форм реальный процесс развития одних форм из других на протяжении бесконечного числа поколений. Развитие от простейших до самых сложных и совершенных организмов составляет, согласно Ламарку, главное содержание истории органического мира, его ведущую черту.

Главной причиной развития от низших форм к высшим – процесса градации, по мнению Ламарка, является присущее живой природе постоянное стремление к усложнению и совершенствованию организации. Он считал, что градация живых существ выражает собой общий порядок природы, «насажденный верховным творцом всего сущего». Тенденция к осуществлению этого порядка заложена в каждом индивидууме в виде его врожденной способности к усложнению и совершенствованию организма.

Вторым фактором развития, определяющим приспособительную дифференцировку видов и нарушающим правильность градации, Ламарк считал влияние на организмы различных внешних условий. Именно внешней средой определяется состояние видов: пока она не изменилась, виды постоянны; как только она стала иной, виды также меняются.

Таким образом Ламарк, в отличие от предшественников, впервые построил целостную эволюционную концепцию. Однако из-за недостатка фактического материала обосновать эволюционное учение Ламарку не удалось. Большой его заслугой была впервые подчеркнутая неразрывная связь организмов со средой, влияние среды на организм. Проблема эволюции впервые была раскрыта как самостоятельная, имеющая исключительно важное значение для изучения органического мира.

Литература: 3, 6, 7, 10, 14.