Тема 2. Экологические знания в древнем мире.

Первоначальные представления о живой природе в доисторический период. Первобытный человек и ведение собирательного хозяйства. Первые этапы развития растениеводства и животноводства. Знания о жизни в Месопотамии, Древнем Китае, Древней Индии, Древней Греции и Древнем Риме.

Краткий конспект лекций

Лекция №2.

ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ В ДОИСТОРИЧЕСКИЙ ПЕРИОД И У ДРЕВНЕЙШИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ.

По дошедшим до нас орудиям охоты, наскальным рисункам о способах культивирования растений, лова животных, обрядам люди еще на заре человечества имели отдельное представление о повадках животных, образе их жизни, о сроках сбора растений, употребляемых для их нужд. Древнему человеку были известны сезонные кочевки оленьих стад, сезонность появления в районе его обитания перелетных птиц, миграции некоторых морских рыб и времени их появления в реках. Человек тогда не противопоставлял себя природе, все предметы и явления казались ему «живыми».

Одомашнивание животных, положившее начало скотоводству и одновременно возникшее земледелие стало значительной вехой в истории человека. В период неолита (VI-II тыс. до н.э.) были одомашнены овца, коза, свинья, крупный рогатый скот, лошадь, верблюд, собака, осел. Выращивались злаки, многие технические, а также плодовые и овощные культуры.

Можно думать, что уже на самой ранней стадии одомашнивания растений и животных человек начал осуществлять их улучшение и изменение. В результате так называемого бессознательного отбора в разных направлениях в эпоху ранних рабовладельческих цивилизаций уже появились разнообразные породы собак, лошадей и рогатого скота. Сведения о подобной деятельности находятся в сохранившихся памятниках древнеегипетской, древнеиндийский, тибетской культур.

В Месопотамии были выведены крупные породы ослов, рабочих лошадей, овец и крупный рогатый скот. Здесь, как и в некоторых других странах скрещивали домашний скот с диким туром. Важным практическим открытием народов древней Месопотамии было искусственное опыление финиковой пальмы, что привело к широкому применению гибридизации ее разновидностей и получению большого сортового разнообразия этого дерева.

Больших успехов достигло земледелие и скотоводство в Древнем Египте. Египтяне культивировали несколько видов хлебных злаков, множество различных овощей, фруктовых деревьев, лен и маслину; разводили крупный рогатый скот, лошадей, ослов, овец, коз, свиней. Были одомашнены одногорбый верблюд, несколько видов антилоп, кошка, гуси, утки, лебеди, голуби. Из Индии были завезены куры. Подобно китайцам, египтяне практиковали инкубацию куриных яиц в особого рода печах.

Древние обитатели Индии уже в середине III тысячелетия до нашей эры выращивали много культурных растений и разводили собак и голубей. Ими впервые были одомашнены куры и приручен слон.

Лекция №3.

УЧЕНИЕ О ПРИРОДЕ У ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ АНТИЧНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

Огромное значение как в истории естествознания, так и в философии в целом имеет учение Гераклита Эфесского, величайшего из ионийстских натурфилософов (544-583 г.г. до н.э.). Гераклит впервые ввел в философию и в науку о природе представление о постоянном изменении. Отсюда нельзя выводить заключение и предвосхищении Гераклитом и другими античными мыслителями подлинной идеи эволюции органического мира. В понимании Гераклита это постоянное изменение природы представляет вечно повторяющийся, замкнутый круговорот. Идея исторического развития природы остались ему чуждой.

Величайшим врачом античного мира считается Гиппократ (ок. 460-377 г.г. до н.э.). Он сам и его последователи разработали представление о естественных причинах болезней, причем они различали факторы, исходящие от внешней среды, и наряду с этим возраст, наследственность, образ жизни больного и т.п. Вопросы биологии занимают большое место в творчестве Аристотеля (384-322 до н.э.). В 4 больших и 11 малых трактатах он с исчерпывающей полнотой охватывает весь круг знаний того времени об организмах. В своих трудах Аристотель широко пользовался данным как современных ему философов и врачей, так и предшественников.

Крупнейший из биологических трактатов Аристотеля - «История животных». В нем он описал более 500 видов известных ему животных, рассказал об их поведении, внешних и внутренних различиях, способах питания и размножения, рассматривает вопрос о благоприятных и неблагоприятных условиях для жизни.

Имеются сведения, что Аристотель занимался не только зоологией, но и ботаникой. Но его ботанические труды не сохранились. Взгляды и познания Аристотеля в этой области нашли свое продолжение и развитие в работах его ученика Теофраста Эрезийского (370-285 гг до н.э.). Из трудов последнего наибольшее значение имеет «История растений». В нем он описал влияние почвы и климата на структуру растений, наблюдаемое на огромных пространствах Древнего Средиземноморья. В работах философа впервые предложено разделить покрытосеменные растения на основные жизненные формы: деревья, кустарники, полукустарники, травы. Он приводит сведения о строении и размножении растений.

Блестящим представителем античного материализма был римский поэт и философ Лукреций Кар (I в до н.э.). В поэме «О природе вещей» Лукреций утверждал бесконечность вселенной и допускал возможности жизни на других удаленных от Земли мирах. Природа, по его мнению, никем не создана и управляется присущими ей самой законами. Мир материален, все тела состоят из атомов и подвержены изменению. Сходно с Демокритом и Эпикуром представлял себе Лукреций возникновение сначала бесчисленных уродливых, не приспособленных к жизни живых существ, и потому погибавших, а затем, наряду с ними, появление таких, которые могли нормально осуществлять необходимые для жизни функции - движение, питание, защиту от врагов и размножение.

Римский натуралист Плиний собрал огромное количество выдержек из прочитанных им античных произведений, большая часть которых не сохранилась до настоящего времени. Эти выдержки он без особого разбора включил в свое знаменитое многотомное сочинение «Естественную историю». Хотя это сочинение по большей части является сборником занимательных и часто неправдоподобных рассказов все же оно позволяет судить об уровне знания римлян о природе. Труд Плиния получил широкое распространение и на протяжение почти тысячи лет служил основным источником сведений о природе.

Литература: 1, 3, 7