1.5. Самоопределение как структурный компонент психологической готовности к профессиональной деятельности

Особую актуальность проблема формирования психологической готовности специалистов к профессиональной деятельности приобретает в условиях реформирования системы высшего профессионального образования, повышения конкурентоспособности специалистов на рынке труда Важной составляющей психологической готовности специалиста к профессиональной деятельности является жизненное, личностное и профессиональное самоопределение.

Современное развивающееся общество предъявляет к работе профессионалов принципиально новые требования. Появляется много новых специальностей (коучинг, PR, менеджмент и др.), что ставит перед вузами, ведущими подготовку специалистов различного профиля, задачу развития у своих выпускников способности самоопределения, как необходимого условия «вращивания» молодых специалистов в новые профессиональные системы, в том числе управленческие и административные.

Молодому специалисту после окончания высшего учебного заведения требуется, как правило, ещё немало времени на адаптацию к условиям профессиональной деятельности, что обусловлено такими противоречиями, как несоответствие между предъявляемыми требованиями к специалисту, профессионалу, с одной стороны, и малой эффективностью его подготовки в системе высшего профессионального образования, с другой; противоречиями между требованиями профессии и соответствием им личности специалиста, между запросом педагогической практики на теоретически обоснованный подход к формированию личностной психологической готовности будущего специалиста в процессе его профессионального обучения на всех ступенях образовательного пути и отсутствием достаточно полной системы психологического сопровождения становления специалиста в изучаемой сфере.

Несмотря на то, что адаптация к условиям работы на конкретных местах происходит на базе компетентностей, знаний и умений, приобретаемых в вузе, немаловажную роль играет сформированность у молодого специалиста мотивационной готовности к профессиональной деятельности.

Успех в профессиональной деятельности достигается за счет своевременной реализации профессиональных возможностей, к числу которых исследователи и теоретики в области изучения процессов профессионализации и разных видов готовности к профессиональной деятельности (Кашапов М.М., Кузнецов В. Г., Паламарчук М. А., Ступницкая С. Ф., Согалаев В.В., Маркова А.К. и др) относят способности личности, ее профессионально важные качества, профессиональные знания, умения, навыки и рефлексию как возможность профессионального развития. Разработкой проблем готовности к профессиональной деятельности в психологии труда, инженерной психологии, эргономике, психологии профессиональной пригодности, акмеологии занимались такие исследователи как Забродин Ю.М, Самарин Ю.А., Байденко В. И., Деркач А.А. Анисимов О.С., Зазыкин В.Г., Крылов А.А., Дмитриева М.А., Кириченко А.В., Климов Е.А., Емельянов А.Л. и др.

Исследуются такие психологические явления как «готовность личности», «профессиональная готовность», «профессиональная пригодность», «профессиональное становление личности», «профессионализм», «профессиональное самоопределение» и т.д.

В работах, посвященных проблеме психологической готовности личности, можно выделить, как минимум, два аспекта. Первый аспект связан с рассмотрением психологической готовности как результата профессиональной подготовки. Формальным результатом здесь будут являться знания, умения и навыки будущего специалиста, но без учета их к развитию личности профессионала. Второй аспект связан с реализацией идеи повышения уровня психологической готовности человека к профессиональной деятельности. Он характеризует профессиональную подготовку именно как процесс развития личности профессионала, повышение уровня ее психологической готовности за счет расширения границ профессиональных возможностей.

Таким образом, необходимым структурным компонентом психологической готовности специалиста к профессиональной деятельности в организации является его самоопределение.

Проблема самоопределения имеет истоки в рамках философского вопроса свободы воли. Свободное бытие означает возможность осуществлять добрую или злую волю - говорит Ж.-П.Сартр. - Трансцендентальная свобода - «условие самоопределения воли своим собственным законом, благодаря чему начинается новый каузальный род в мире явлений. Трансцендентальная свобода делает возможной практическую свободу, а именно независимость воли от принуждения со стороны чувственных побуждений [Сартр Ж.-П.].

С.Л.Рубинштейн отмечает, что «проблема свободы выступает в трех аспектах: а) как самоопределение - роль «внутреннего» в детерминации поведения на разных уровнях; б) как свобода человека в общественной жизни (свобода личности и общественное принуждение); в) как свобода в смысле контроля сознания над стихией собственных влечений» [Рубинштейн С.Л., с.354]. Для С.Л.Рубинштейна, центральным моментом самоопределения является самодетерминация, собственная активность, осознанное стремление занять определенную позицию. От стихийного способа жизни человек может перейти к такому, который он будет определять сам. Суть этого определения в выборе условий, направления жизни, в выборе того образования, той профессии, которые максимально отвечали бы особенностям его личности, его желаниям, его способностям, в построении соответствующей стратегии жизни.

Русский философ Н.О. Лосский так пишет о необходимых условиях для самоопределения: cознание себя как причины событий, творческое создание их, подчинение их мне, позволяет понять, что не я определен миром, а я определяю, детерминирую его [Лосский Н.О.]. Это осознание является необходимым условием для актов жизненного самоопределения человека/

Два существенных момента самоопределения подчеркивает М.Р.Гинзбург: первый - самоопределение осуществляется по отношению к ценностям, второй - оно осуществляется в осознаваемых волевых актах [Гинзбург М.Р., с.20]. Он выделил четыре составляющих жизненного поля личности, каждое из которых состоит из компонентов, характеризующихся двумя полюсами успешности самоопределения - позитивным и негативным. Он выделяет: ценностно-смысловое ядро (ценностно-насыщенная жизнь, жизнь переживается как осмысленная), самореализация (широта областей самореализации, творческий характер), смысловое будущее (ценностно-насыщенное, эмоционально-привлекающее, активное), временное будущее (долговременное, планируемое, организованное). Различные сочетания полюсов этих компонентов дают 16 возможных типов личностного самоопределения.

Гармоничный тип личностного самоопределения, по М.Р.Гинзбургу, характеризуется насыщенным ценностно-смысловым ядром (осознание и широкий круг собственных потребностей, интересов, ценностей), наличием пространства самореализации, активным творческим характером самореализации, позитивным, привлекающим смыслом будущего (ценность взрослости, перспектив), наличием планирования в достижении будущего.

А.К. Маркова, обобщая подходы к исследованию самоопределения рассматривает виды самоопределения в зависимости от сферы жизни. Она выделяет в структуре каждого вида самоопределения «качества и способности, которые человек в себе оценивает» и «нормы, критерии, относительно которых человек самоопределяется»[ Маркова А.К.].

Профессиональное самоопределение (я как профессионал) - это определение человеком себя относительно выработанных в обществе (и при­нятых данным человеком) критериев профессионализма.

В.К. Зарецкий способы самоопределения различает по уровню «пространства самоопределения». В зависимости от способа самоопределения личности в проблемной ситуации поиск основания для решения может разворачиваться как ситуативное поведение, направляемое обстоятельствами (ситуативное пространство); как социальное действие (социальное пространство); как рефлексия и придание ей статуса "дела", вписываемого в некую культурную традицию (культурное пространство); либо как рефлексия бытия и соответственно движение в вечных вопросах и ценностях (экзистенциальное пространство).

В психологических исследованиях самоопределения существует два подхода. Первый рассматривает самоопределение как естественный процесс, возникающий на определенном этапе онтогенеза и существующий в основном как личностное новообразование. Другой подход рассматривает самоопределение как искусственно организуемый процесс.

В самоопределении, как ответственном и самоограничивающем выборе, И.С.Кон отмечает также и другую сторону – самоограничение, то есть отказ от многих других возможностей, как результат свободы выбора [Кон И.С.].

Психологи называют разные возрастные периоды, в которые выявляются у человека те или иные формы и способы самоопредения.

А.К.Маркова отмечает, что жизненное самоопределение начинается с первых дней жизни и постепенно включает в себя новые линии, личностное, индивидуальное, профессиональное самоопределение начинается с дошкольного возраста, а в возрасте подросткового и старшего школьного возраста проявляется особенно ярко и может продолжаться до конца жизни [Маркова А.К.].

Многими исследователями принимается, что в старшем подростковом возрасте личностное самоопределение (т.е. ценностно-смысловое, самоопределение относительно ценностей) является генетически исходным, определяющим развитие всех других видов самоопределения [Гудзовская А.А.].

Формирование жизненного самоопределения В.Ф.Сафин связывает с формированием его компонентов. Каждый компонент имеет свою структуру «хочу-могу-есть-требуют». Вместе они выступают в виде ответственности. Ответственность - системообразующий признак самоопределения личности. Каждый компонент взаимообусловлен другими и имеет эмоциональный, когнитивный и поведенческий аспекты.

Подход к самоопределению как искусственно организуемому процессу включает рассмотрение его как задачи образования (Д.А.Иванов, Г.М.Цукерман), как нахождения места "для себя" в пространстве деятельности", как «шага» развития (Г.П. Щедровицкий, О.С.Анисимов), рассмотрение механизмов самоопределения, психических процессов и способностей его обеспечивающих (Л.М.Карнозова), ситуации, условий, способствующих самоопределению (Л.И.Анцыферова), и трудностей, возникающих на пути самоопределения (В.К.Зарецкий, И.С.Кон ).

Рассматривая самоопределение как искусственно организуемый процесс, исследователи видят своей задачей построение техник и выявление условий организации процесса самоопределения.

П.Г.Щедровицкий отмечает, что самоопределение с необходимостью включает в свою структуру процесс проблематизации. Чтобы самоопределиться в мире деятельности, нужны представления о ней, поскольку деятельность не дана сознанию как вещь, нужны понятия и представления, благодаря которым деятельность превращается в предмет мысли, средства и способы, необходимые для осуществления интеллектуальных процессов, - нужны все элементы проблемного анализа, задающие самоопределение как сознательно организуемый процесс [Щедровицкий Г.П.].

Одним из главных условий, содействующих самоопределению, по мнению Д.А.Иванова, является выращивание (формирование) тех способностей, умений (техник) и в целом определенных структур сознания, которые необходимы для осуществления самоопределения. В первую очередь он называет внутренний диалог между различными «Я»-позициями. Для реализации подобной структуры сознания необходимы рефлексия, понятийное мышление, целеполагание, умение организовать в соответствии с поставленной целью свою индивидуальную или коллективную деятельность, оценка полученных результатов через призму цели и изменение ее, если того требует изменившаяся деятельностная ситуация. К числу необходимых средств для самоопределения Д.А.Иванов относит различные логические формы мышления, которые используются при ведении диалога: доказательство, опровержение, критика, выдвижение и защита тезисов, а также такие способы или формы организации сознания и мышления, как тема, проблема, задача, понятие, символ [Иванов Д.А.]. Способность к самоопределению (профессиональному) вряд ли может быть сформирована без рефлексии, подчеркивает С.Фукуяма.

Рефлексия как отражение, система информативных обратных связей играет огромную роль в развитии личности, её деятельности, общении, отношениях и взаимодействиях. Рефлексивные компоненты содержатся во всех видах профессиональной и психологической компетентности. В психологии и акмеологии отмечены связи между уровнем развитии рефлексии и продуктивности личностно-профессионального развития.

В акмеологии, рефлексия - компонент модели профессионально-нарвственной культуры субъекта труда в его движении к акме (от греч, -вершина, цветущая пора). Профессионализм - это не только достижение субъектом деятельности высоких профессиональных вершин, но наличие социально-психологических качеств, свойств, компонентов, позволяющих быть эффективным в профессиональной деятельности. В акмеологическом понимании, профессионализм – это свойство развивающейся личности, а рефлексия входит в содержание такой акмеологической категории, как «профессионал». Надо отметить, что согласно А.А.Деркачу, рефлексивные умения необходимы для развития продуктивной Я-концепции.

Более того, рефлексивная компетентность является важной составной частью профессиональной компетентности.

Рефлексивная компетентность – это профессиональное свойство личности, проявляющееся в эффективном осуществлении рефлексивных процессов, реализации рефлексивных способностей, что ускоряет процессы личностно-профессионального развития, повышает креативность деятельности [Степанов С.Ю.].

Рефлексивная компетентность состоит в осведомлённости процессов актуализации личности, реализации рефлексивных способностей в осмыслении и преодолении стереотипов мышления и образования нового инновационного содержания. Это важное профессиональное свойство личности, позитивно влияющее на процессы личностно-профессионального развития. Особенно велика роль рефлексивной компетентности в переосмыслении личностного и профессионального опыта, что способствует формированию новых профессиональных эталонов и стандартов, стимулирующих развитие [Деркач А.А., 2000].

Л.М.Карнозова занимается самоопределением профессионалов. Она, вслед за Г.П.Щедровицким, считает, что самоопределение в мире деятельности возможно лишь при выходе в рефлексивное пространство. Причем рефлексия также выступает как специально организуемое действие. В пространстве рефлексии осуществляется процесс проблематизации, выделение проблемы как мыслительно зафиксированного основания затруднений и разрывов в деятельности. Процесс проблематизации предполагает участие множества человек, выражающих разные позиции и точки зрения, а также методологическую позицию, выделяющую содержательные основания конфликтов и противоречий, которые обнаруживаются в коммуникации [Тюков А.А.].

С.Б.Крайчинская описывает проект игротехнической организации самоопределения личности, через описание формирующих процедур. Она определяет критерий такого самоопределения в игре - это способность к планированию и осуществлению актуальных и личностно значимых действий в игровых ситуациях. Игротехническая организация самоопределения личности рассматривается как лежащая на границе между сферой намерений и сферой действий личности, основанная на их сопоставлении и соотнесении, осуществляющемся в игровой деятельности. С.Б.Крайчинская описывает ряд техник, приемов и способов самоорганизации самоопределения личности, выявленных ею в результате формирующего эксперимента: очерчивание границ ситуации, ее объективирование, выделение содержания ситуации, по отношению к которой требуется осуществить самоопределение, задание необходимого набора ракурсов для ее понимания; субъективация ситуации, ее сопоставление с личными интересами и перспективами; личная проблематизация как поиск путей преодоления разрыва между личным опытом и требованиями ситуации; построение в идеальном плане «образа себя в мире»; выделение значимого для личности пространства реализации поведения и действий; выделение личностью действительности как набора способов и средств организации деятельности, освоенного ею; организация рефлексии как самоосознания [Гудзовская А.А.].

Главным средством развития способности к самоопределению в образовательном учреждении Д.А.Иванов называет самого педагога, преподавателя во всей полноте проявлений его индивидуальности, личности: его способности, изощренность мышления и понимания, знания, его искусство комментария, интерпретации и рефлексии. Подобные социально-психологические умения позволяют преподавателю практически любую ситуацию общения со студентами делать фактом их осознания, превращать в ситуацию самоопределения.

К условиям самоопределения В.П.Зинченко относит данный человеку «запас прочности», то есть то «неограниченное количество выборов, которое есть у человека в любой подсистеме [Зинченко В.П.]. Это и дает возможность самоопределения. Возможность выбора как условие самоопределения называет Б.Ф.Поршнев. Именно в ситуациях свободного выбора (между различными мотивами и ролями) личность особенно рельефно проявляется как субъект деятельности, а история развития личности становится историей отклоненных ею альтернатив.

А.А.Филиппов и Л.Л.Кондратьева условием самоопределения личности называют осознание ею своих возможностей и соотнесение их с требованиями жизненной ситуации. Особым аспектом волевого развития личности является становление способности и желания произвольно регламентировать свое поведение. Чтобы действовать в жизненной ситуации с предсказуемым результатом, нужно иметь активность и знать себя. Таким образом, для самоопределения самопознание является одним из базовых процессов. "Самопознание - это не постижение некоторой скрытой метафизической и таинственной сущности, которую мы в быту называем "душой" или научным синонимом "психика", а воспроизведение и осмысление того, что мы делали, как делали и почему делали, как относились к другим, как они относились к нам и почему", - пишет Ю.М.Орлов. В процессе самопознания уточняются и формируются представления о себе, обобщенные в "Я-образе" (или "Я-концепции").

В психологических словарях самоопределение личности понимается как «сознательный акт выявления и утверждения собственной позиции в проблемных ситуациях». Проблемные ситуации, как ситуации самоопределения и развития являются условиями для самоопределения.

Ситуация самоопределения возникает везде, где требования к человеку и его возможности не соответствуют друг другу. "Это - экзистенциальная процедура, задающая зону ответственности человека, фиксирующая его обязанности и его способности в данной ситуации".

Ситуация является минимальной единицей по отношению к которой может быть осуществлено самоопределение. Следующая единица - это самоопределение личности в отношении ситуации взаимодействия, противопоставления конфликта. Третьим, объемлющим уровнем самоопределения С.Б.Крайчинская называет самоопределение по отношению к деятельности на уровне личных средств ее самоорганизации.

Л.И. Анцыферова обращается к ситуации самоопределения в жизни. Жизненное событие - "это класс событий, которые заставляют личность изменяться. Жизненное событие рассматривается как ситуация самоопределения личности" [Анцыферова Л.И., с.8]. Для этого личность должна, в первую очередь, осознавать себя. Второе необходимое условие - осознание себя как возможной причины изменений. Далее человек должен принять решение о возможности позитивного изменения трудной ситуации и начинать формировать ее как проблему: определить конечную и промежуточные цели, наметить план решения, определить способы достижения цели. Иногда он прибегает к "когнитивной репетиции": проигрывает в уме свои действия и их возможные последствия, расставляет приоритеты. Здесь не обязательно использование практических действий, их могут заменить вербальные формы реагирования (изменение мнения другого человека методом убеждения, аргументации и т.д.).

По мнению П.Г.Щедровицкого, самоопределение человека во многом зависит от того, насколько человеку в ситуации удается разделить "планы необходимого, должного и план возможного", то есть ситуация самоопределения задана связью и отношением двух рефлексивных вопросов: что я должен делать и что я могу делать в ситуации? В ситуации самоопределения выделяется три этапа:

1. Анализ ситуации. Здесь рассматриваются процессы прогнозирования: что будет с ситуацией, если она будет развиваться без специального вмешательства, то есть естественным путем. Анализ ситуации заканчивается формулировкой проблемы.

2. Построение проекта (программы) того, что хочешь получить в будущем, с учетом результатов анализа ситуации.

3. Разработка средств в настоящем, которые создадут в будущем условия реализуемости проекта. Здесь возможно программное движение, когда нет окончательного проекта того,  что  хотим получить в будущем, но есть представления о том,  как  нужно двигаться (честно, учитывая свое состояние и т.д.).

К возможным трудностям самоопределения И.С.Кон относит отсутствие осознания своей зависимости от окружающих или отношение к ней, как к помехе собственной свободы; поиск себя не в практической трудовой деятельности, а путем углубленного самоанализа, тогда как человек может объективно судить о себе только по результатам своей деятельности. Попытка же определить свои возможности помимо повседневной деятельности порождает совершенно иллюзорные представления, это удел слабых и неприспособленных людей.

Самоопределение может быть адекватным типу затруднения (по пространству, в котором оно осуществляется - ситуативное, социальное, культурное или экзистенциальное) - тогда оно способствует развитию личности, или же неадекватным - при этом оно порождает внутренний конфликт, активизируя защитные процессы вместо процессов развития. В.К. Зарецкий считает, главной проблемой самоопределения является наличие целого ряда социальных стереотипов поведения. Часто люди во внутреннем плане открыты движению в культурном и экзистенциальном «слое» (движение в которых, собственно, и создает эффект личностного роста), но по типу внешнего поведения, по действиям они тяготеют к социально-ситуативному типу самоопределения, что порождает конфликты (прежде всего внутренние) и не способствует дальнейшему личностному росту и раскрытию творческого потенциала.

К такого рода стереотипам, сдерживающим личностный рост и раскрытие творческого потенциала личности В.К.Зарецкий относит: склонность к конформизму, выражающаяся в стремлении быть похожим на других людей; стремление лишний раз избежать оценки своих действий со стороны окружающих; завышенная оценка значимости своих идей, желание не афишировать свое мнение; тревожность и боязнь открыто высказывать свои идеи; тенденции применять уже известный способ; недостаточный уровень мотивации для душевного усилия и др.

Понимание самоопределения, как единицы, «шага» развития, с одной стороны, а с другой как процесса, который можно специально организовывать психологи понимают самоопределение как одну из важнейших задач школьного и профессионального образования.

В.И. Гинецинский считает необходимым в развитии личности формирование человека как субъекта духовно-нравственного самоопределения. Подлинной перспективой и достойной человека целью развития является, по мнению В.И. Гинецинского, формирование его как свободной индивидуальности, понятой не как самодостаточность, независимость каждого и любых других, а наоборот, как такая свобода, которая реализуется через ответственное служение другим, обнаруживается в связях с другими людьми и социальными общностями, и только таким путем формируется и получает адекватную форму своего существования. К этому присоединяется Д.А.Иванов, видя в самоопределении наиболее полную реализацию индивидуальности человека [Иванов Д.А., с.87].

Говоря о соотношении самоопределения и образования, Д.А.Иванов отмечает, что образова­ние есть постоянный, осуществляемый индивидом в течение всей жизни процесс самоопределения.

Заканчивая обзор, отметим несколько положений.

Самоопределение это сложный многоступенчатый процесс развития, отражающий способность человека быть субъектом отношений к людям, к миру, назначению и перспективам развития групп, общностей, общества (социальное самоопределение), к своей деятельности, к себе, к собственной жизни в целом (индивидуальное самоопределение) (С.Л.Рубинштейн, К.А.Абульханова-Славская, Л.И.Анцыферова, А.К.Маркова).

Рефлексия является одним из условий организации процесса самоопределения (С.Фукуяма, А.А. Деркач, В.Г. Зазыкин, Л.М.Карнозова, Г.П.Щедровицкий).

Самоопределение профессионала представляет собой определенность в замысле жизни, направлениях саморазвития, позиции в ситуации, должном, нормах, отношениях к ситуации взаимодействия (Г.П.Щедровицкий, С.Б.Крайчинская) в индивидуальном и социальном пространствах. В реальном поведении самоопределение проявляется в тех целях, которые человек реализует, средствах, которые использует для их достижения (Н.Ф.Наумова), в совершаемых поступках.