- •1. Предмет і завдання курсу історії України.
- •2. Характеристика основних періодів історії України.
- •3. Первіснообщинний лад на території України.
- •4. Місце кочових народів в давній історії України
- •5.Античні міста-держави Північного причорномор’я.
- •9. Утворення давньоруської ранньофеодальної держави з центром у Києві.
- •11. Початки літописання на Русі.
- •15. «Норманська теорія» походження державності на Русі. Дискусії навколо проблеми.
- •16. Виникнення і розвиток писемості на Русі.
- •24. Запровадження українського козацтва: причини, проблеми в історичній науці, організатори і головні провідники козацтва.
- •25.Культурно-національне відродження в Україні в кінці хvі - на початку хvіІст.
- •26. Україна під владою Речі посполитої (середина хvі - перша половина
- •27. Запорізька Січ в історії українського козацтва. Дмитро Байда Вишневецький.
- •28 .Селянсько-козацькі повстання в Україні в кінці хvі - першій половині
- •30. Б. Хмельницький - видатний полководець, політичний і державний
- •31. Видатні військові діячі, народні герої України часів Визвольної війни (1648-1657 рр.).
- •34. Переяславська Рада. Березневі статті 1654 р.
- •36. Дослідження д.Яворницьким історії запорозьких козаків.
- •39. Гетьман і.Мазепа. Оцінка його діяльності в історичній літературі.
- •42. Литовські статути. Юридичне оформлення кріпосного права в Україні.
- •43. Соціально-економічний і політичний розвиток українських земель у складі Великого князівства Литовського.
- •44. М.С. Грушевський і діяльність наукового товариства ім. Т.Шевченка.
- •45. 3Апорозьке козацтво в середині і другій половині хvііі ст. Скасування Катериною іі Гетьманщини і козацтва.
- •47. Гайдамацький рух в Україні у хvііі ст. Коліївщина
- •49. Люблінська унія та її історичне значення.Перехід під польську юрисдикцію Волині,Поділля.Середнього Подніпров’я.
- •50. Кирило-Мефодіївське товариство.
- •52. Конституція Пилипа Орлика
- •54. Столипінська аграрна реформа і Україна.Загибель Столипіна у Києві.
- •59. Суспільно-політичне життя в Україні в другій половині XIX ст. Виникнення і розвиток національного руху. «Братство тарасівців». «Самостійна Україна» м. Махновський. Рпу.
- •60. Українська культура епохи імперіалізму. Початок масової трудової еміграції українців другої половини хіх-поч. Хх ст.
- •61. Культура України в другій половині XIX - на початку XX ст.
- •65. Виникнення зунр. Українсько-польська війна.Універсали.
- •2. Виникнення зунр. Злука та її місце у подальшій фундації української незалежної держави.
- •67. Український національно-визвольний рух на західно-українських землях у 20-30-ті роки.Створення оун.
- •68.Українська гетьманська держава п.Скоропадського.
- •70.Більшовицький Жовтневий переворот й загострення класової боротьби в Україні.
- •75. Проголошення унр: боротьба за автономію і державний суверенітет України.
- •76.Декларація про державний суверенітет України, її історичне значення.
- •77. Утворення срср. Входження України до Радянського Союзу.
- •79. Війна Радянської Росії проти унр.
- •81. Діяльність оун. Упа в роки Великої Вітчизняної війни
- •82. Визволення України від німецько-фашистських загарбників
- •84. Соціально-економічний розвиток України в 60-80-ті рр. XX ст.
- •85. Національно-культурне відродження України в 90-ті рр. XX ст.
- •87. Україна в період перебудови. Демократія і гласність, Економічні реформи.
- •89. Внутрішньополітична ситуація в Україні на сучасному етапі.
9. Утворення давньоруської ранньофеодальної держави з центром у Києві.
Писемні джерела, і в тому числі «Повесть временньїх лет» літописця Нестора, засвідчують перші кроки східнослов'янської державності з УІ ст.
Важливим моментом у процесі політичної консолідації полянського міжплемінного союзу стало заснування Києва, Розташований у надзвичайно вигідній географічній точці, яка була своєрідним природно-історичним фокусом Східноєвропейської рівнини, він швидко висунувся на позиції головного політичного й соціального центру східних слов'ян. Спираючись на дружини полян русів, київський князь владарював над усіма тими племенами, головні ріки яких текли до Києва: над древлянами (Ірпінь, Тетерів), дреговичами (Прип'ять, Дніпро), радимичами (Сож), сіверянами (Десна, Дніпро). Першим київським князем, згідно з літописом, Оув
Кий.
Важливим етапом у розвитку Давньоруської держави були VIII -IX ст. Саме в цей час, за Нестором, у Середньому Подніпров'ї склалося державне об'єднання Руська земля, до складу якого увійшли поляни, древляни, сіверяни. Від середини IX ст. літописи починають послідовний династичний виклад історії Київської Русі. Під 862 р. київськими князями у «Повести временньїх лет» згадані Аскольд і Дір, котрі начебто спершу були боярами Рюрика, але відпросилися у нього в похід на Цар-город і на. шляху до нього здобули Київ. Ця версія, й досі поширена в зарубіжній літературі, була переконливо спростована ще, 0. 0. Шахматовим. Проаналізувавши літописні повідомлення, він дійшов висновку, що Аскольд і Дір були нащадками Кия, останніми представниками місцевої київської династії. Князювали еони, очевидно, в різний час. Діра згадує Ал-Масуді, вважаючи його найвидатнішим із слов'янських князів, що володів багатьма містами і великими територіями. Значно більше свідчень збереглося про Аскольда. Фрагментарні записи Никонівського літописного зводу, запозичені з якихось більш ранніх джерел, показують його як визначного державного діяча, проводиря військових походів на Константинополь, печенігів, волзьких булгар. У 882 р. на київському столі сталася зміна династій. Вбивши Аскольда, владу захопив родич Рюрика Олег. Час його князювання (882— 912 рр.) характеризувався активізацією консолідаційних процесів. Влада Києва поширилась не лише на древлян і сіверян, .9 й на новгородських словен, кривичів, радимичів, хорватів, уличів, фінно-угорські племена — чудь і мерю. У середин. XVIII ст. німецькі історики, члени Петербурзької Академії наук Г. Байєр та Г. Міллер обґрунтували концепцію норманізму. Посилаючись на літописну легенду про прикликання варягів на Русь, ці вчені висунули тезу щодо скандинавського походження Давньоруської держави. Рішучим опонентом і палким критиком норманізму став М. Ломоносов;. Майже одразу полеміка потрапила в русло не наукової дискусії, а ідеологічного
протистояння. «Космополітизмові» німецьких вчених, які, абсолютизуючи «варязький фактор», принижували державотворчу здатність слов'ян, було протиставлено «державницький патріотизм»^ що був своєрідним виявом зростаючої національної самосвідомості.
У 20-х роках XX ст. на основі численних історичних, археологічних та мовних джерел значна частина науковців світу почала віддавати перевагу «варязькому чиннику» в становленні державності русів. Однак це не поставило крапку в багатовіковій полеміці. Офіційна радянська історіографія назвала норманську теорію політичне шкідливою, оскільки вона не визнавала здатності слов'янських народів створити незалежну державу самотужки. Дискусія спалахнула з новою силою.
Кожна з позицій мала свої сильні та слабкі місця, що спричинило поглиблення дискусії. Пояснення процесу виникнення державності як наслідку тривалої еволюції суспільного розвитку, відмова від погляду на утворення держави як на одномоментний акт, різнобічне обґрунтовані твердження істориків та археологів про те, що східнослов'янське суспільство ще до літописного закликання варягів мало свої протодержавні утворення, заклали підвалини сучасного якісно нового бачення процесу державотворення русів.