Философия Тест
.pdf
Решение:
В своем программном сочинении «Сущность христианства» Л. Фейербах заявляет, что «в религии человек раздваивается в самом себе: он противопоставляет себе Бога как нечто противоположное. Бог – бесконечное, человек – конечное существо; Бог совершенен, человек несовершенен; Бог вечен, человек смертен; Бог всемогущ, человек бессилен; Бог свят, человек греховен. Тот разлад, на котором основана религия, есть разлад человека с его собственной сущностью». В религиозных догматах Фейербах видит выражение сердечных желаний человека. Поэтому не Бог создает человека, а человек создает Бога по своему образу и подобию.
18. Характерной чертой немецкой классической философии является …
антропосоциоцентризм
иррационализм
материализм
теоцентризм
19. Попытка синтеза философии и искусства была предпринята представителем немецкой классической философии …
Ф. Шеллингом Ф. Ницше М. Хайдеггером И. Гёте
Решение:
По мнению Ф. Шеллинга, философия искусства является «органоном» (то есть орудием) философии и ее завершением. По-новому интерпретируя кантовскую «Критику способности суждения» и опираясь на эстетическое учение Ф. Шиллера и романтиков, Ф. Шеллинг видит в искусстве ту сферу, где преодолевается противоположность теоретического и нравственно-
практического. В художественной деятельности и в произведении искусства достигается «бесконечность» – идеал, недостижимый ни в теоретическом познании, ни в нравственном деянии. Эти идеи Шеллинг развил в работе «Философия искусства», выразив миросозерцание, общее с йенскими романтиками.
20. Главное препятствие к счастью Л. Фейербах усматривает в …
отчуждении человеческой сущности разуме, мыслящем Я
61
чувственной природе человека природной необходимости
Решение:
Главное препятствие к счастью Л. Фейербах усматривает в отчуждении человеческой сущности. Немецкий философ-атеист поставил задачу создания «новой философии», единственный и высший предмет которой – человек, предназначение и счастье человека состоит в полнокровном гармоничном осуществлении собственной природы. Однако человек обесценивает себя, когда приписывает воображаемым сверхъестественным существам свои благие силы, которые, по праву природы, должны быть развиты в каждом из людей. Религия есть результат отчуждения от человека его собственной творческой сущности, поэтому для достижения счастья необходимо отказаться от религии и осознать себя как высшее телесно-духовное существо.
21. Критическая философия И. Канта направлена на обоснование первичности
…
субъекта
объекта идеальной субстанции
материальной субстанции
Решение:
Критическая философия И. Канта направлена на обоснование первичности субъекта – познающего и действующего Я. И. Кант предпринял систематическое и критическое исследование способностей души, представив человека как творца собственного мира, осуществив тем самым «коперниканский переворот» философии от метафизических абсолютных первоначал к человеческому субъекту. Подобно Н. Копернику, представившему в движении не звезды, а позицию наблюдателя, И. Кант утверждает, что не субъект вращается вокруг объекта, а, наоборот, объект вокруг субъекта: наше сознание придает предмету ту форму всеобщего и необходимого знания, в какой он только и может познаваться.
22. По И. Канту, сознанию доступны только …
феномены
ноумены
факты
идеи
62
2.5.Современная философия Запада
1. В философии ХХ века идею конца истории развивает американский философ …
Ф. Фукуяма П. Коэльо Д. Белл У. Джеймс
Решение:
Конец истории – понятие, применяющееся в философии для обозначения социальной трансформации, в ходе которой происходит отказ от ряда доминировавших в данном обществе принципов. В ХХ веке идея конца истории использовалась для пересмотра перспектив, открывающихся перед развитыми индустриальными обществами. Сторонники такого подхода отмечают изменение роли и места западной цивилизации в современном мире. Дискуссия о конце истории в этом аспекте активизировалась после выхода в свет сначала статьи (1989), а затем и книги (1992) американского политолога Ф. Фукуямы, озаглавленных «Конец истории».
2. В философии постмодернизма было введено понятие «симулякра», обозначающее …
копию несуществующего оригинала имитацию деятельности художественный пересказ заблуждение
Решение:
Симулякр (фр. simulacres, от simulation – симуляция) – термин философии постмодернизма для обозначения внепонятийного средства фиксации переживаемого состояния. Генетически восходит к термину «симулакрум», обозначавшему у Платона «копию копии». Постмодернизм радикализирует интерпретацию термина и обозначает им «копию, оригинал которой никогда не существовал».
3. Взаимосвязь проблемы истины с анализом логической структуры языка является предметом исследования в философской школе …
неопозитивизма
фихтеанства
неоплатонизма
экзистенциализма
63
Решение:
В связи с концепцией анализа языка науки в философской школе неопозитивизма был введен термин «верифицируемость» (от лат. verificare – доказать истину). В неопозитивистской трактовке «верифицируемость» означает, что всякое претендующее на научно-познавательное значение утверждение о мире посредством логического анализа составляющих его терминов должно быть сводимо к совокупности так называемых протокольных предложений, фиксирующих данные «чистого опыта». Тем самым принцип верифицируемости выступил как критерий истинности утверждений о мире.
4. Принцип определения значимости знания его практическими последствиями был сформулирован в философской школе …
прагматизма
позитивизма
гегельянства
постмодернизма
Решение:
Прагматизм (от др.-греч. πράγμα – дело, действие) – течение американской мысли, в котором фактор практики используется в качестве методологического принципа решения экзистенциальных, гносеологических, этических, религиозных (и прочих) вопросов путем сравнения «практических последствий», вытекающих из той или иной теории.
5. Ж. Делез является представителем философии …
постмодернизма
неотомизма
экзистенциализма
марксизма
Решение:
Ж. Делез – французский философ-постмодернист, обосновал собственное понимание философской критики как антидиалектики и одновременно как «плюралистической интерпретации». Этимология слова «постмодернизм2 разъясняет не столько хронологическое следование некой культурной эпохи за другой эпохой, сколько факт произрастания из модернизма иных взглядов на культуру. Для теоретиков постмодернизма характерно утверждение о смерти философии, господстве политики во всех областях жизни, о необходимости создания нового типа человека и т.д. Во всем этом многообразии отмечается также стремление к иронии, к смешению стилей, желание освободиться от любых форм проявления власти в жизни и творчестве.
64
6. Необходимость отстаивать состоятельность религиозных истин в контексте господствующей научной картины мира становится предпосылкой формирования философской школы …
неотомизма
неоплатонизма
футуризма
теологизма
Решение:
Неотомизм – философское течение, пытающееся заново переосмыслить философское наследие Фомы Аквинского, модернизировать его, приспособить к современности.
7. Основоположником психоаналитической философии является …
З. Фрейд Ф. Ницше
Л. Фейербах Э. Фромм
Решение:
Психоанализ как метод лечения психических заболеваний, а также как комплекс гипотез и теорий, объясняющих роль бессознательного в жизни человека и развитии человечества, был разработан З. Фрейдом. Учение З. Фрейда с момента возникновения не только претендовало на обобщения философского характера, но и включало установку на создание своеобразной философии человека.
8. В философии постмодернизма было введено понятие «симулякра», обозначающее …
копию несуществующего оригинала имитацию деятельности художественный пересказ заблуждение
Решение:
Симулякр (фр. simulacres, от simulation – симуляция) – термин философии постмодернизма для обозначения внепонятийного средства фиксации переживаемого состояния. Генетически восходит к термину «симулакрум», обозначавшему у Платона «копию копии». Постмодернизм радикализирует
65
интерпретацию термина и обозначает им «копию, оригинал которой никогда не существовал».
9. Непосредственным предшественником экзистенциализма считается датский философ …
С. Кьеркегор М. Хайдеггер К. Юнг И. Лакатос
Решение:
Непосредственным предшественником западноевропейского религиозного экзистенциализма считается датский философ С. Кьеркегор, творчество которого было «открыто» экзистенциалистами в начале ХХ века.
10. Приоритет бессознательных процессов в поведении и сущности человека отстаивает философ …
З. Фрейд Р. Декарт
Л. Витгенштейн Д. Белл
Решение:
З. Фрейд – австрийский психиатр и психолог, основоположник и ведущий теоретик психоанализа. Ядром психоанализа Фрейд считал теории психического бессознательного, сексуальности, эдипова комплекса. Если до Фрейда бессознательное мыслилось либо как остаток (осадок) сознания, либо как оторванный от субъекта безличный и анонимный принцип, то для Фрейда бессознательное есть особый тип знания, который присутствует в субъекте независимо от его осознания и без его ведома. По Фрейду, бессознательное – это универсальный феномен человеческой психики, построенной как сложная многоуровневая система.
11. Представителем герменевтической традиции в философии является …
В. Дильтей К. Ясперс З. Фрейд Ж. Деррида
Решение:
В истории философии сформировалось направление, которое ставит одной из
66
своих задач истолкование текста, – герменевтика. В. Дильтей расширил понятие герменевтики до ее понимания как особой философской дисциплины, выступающей своеобразной методологией наук о духе. В. Дильтей расширяет область действия герменевтики не только на тексты, но и на поступки, жести, мимику и т.д.
12. Одним из наиболее ярких представителей «философии жизни» является …
Ф. Ницше Ч. Дарвин М. Фуко Ф. Шеллинг
Решение:
«Философия жизни» – направление западноевропейской философии конца XIX
– начала XX веков, выступавшее против классического идеала рациональной философии и, соответственно, составлявшее оппозицию немецкой классической философии. К представителям «философии жизни» относят Ф. Ницше, В. Дильтея, А. Бергсона, О. Шпенглера, Г. Зиммеля и др.
13. «Весь мир есть текст», – утверждает философская школа …
герменевтики
марксизма логического позитивизма экзистенциализма
Решение:
В философской школе герменевтики утверждается, что реальность мы видим сквозь призму культуры, которая представляет собой совокупность основополагающих текстов. Поэтому задачей философии становится истолкование и интерпретация литературных текстов.
14. Основоположником феноменологии считается философ …
Э. Гуссерль З. Фрейд
П. Фейерабенд Г. Гегель
Решение:
Феноменология – учение о феноменах; направление в философии ХХ века, основанное Э. Гуссерлем.
67
15. Анализ динамики научного знания становится одной из центральных проблем в философской школе …
постпозитивизма
неоплатонизма
утилитаризма
сциентизма
Решение:
Постпозитивизм возник как критическая реакция на программу эмпирического обоснования науки, выдвинутую предшествующим неопозитивизмом. В частности, постпозитивизм отказался от неопозитивистского идеала научного знания как логически систематизированного множества высказываний (образцами которого считались теории математического естествознания); анализ был переориентирован на динамику научного знания, которое стало трактоваться как конкуренция научных сообществ (Т. Кун).
16. Важнейшей сущностной характеристикой бытия А. Камю считает …
абсурд
объективность
протяженность
детерминизм
Решение:
В экзистенциальной философии абсурдность жизни трактуется как онтологический факт. Абсурд стал характеристикой бытия, а не только некоторых форм суждений и высказываний. Перенос проблемы абсурда из логико-гносеологической плоскости в плоскость онтологии был наиболее полноценно осмыслен и осуществлен А. Камю.
17. Экзистенциализм акцентирует внимание, прежде всего, на проблеме …
существования
познания
выживания
воспитания
Решение:
Свое название философская школа экзистенциализма получает от латинского existentia, что означает «существование». Поэтому экзистенциализм также называют «философией существования».
68
18. К основным особенностям иррационалистического направления в современной западной философии относится …
скептическое отношение к научным достижениям
признание ценности научного знания
критическое обсуждение любого вопроса
проверка истинности знания
Решение:
Для иррационализма характерно убеждение, что в мире существуют недоступные человеческому разумению, непонятные, но могущественные силы, определяющие судьбы людей и вообще все происходящее. Разум не является высшей познавательной способностью человека. У людей есть более мощные познавательные способности, с помощью которых открывается то, до чего разум не в силах добраться, отсюда возникает скептическое отношение к науке. Человеческая природа с позиции иррационализма такова, что эмоции и таинственные импульсы в ней берут верх над разумом, поэтому поведение людей иррационально и нелогично.
19. К представителям философского неореализма относится …
Б. Рассел
А. Шопенгауэр
Э. Гуссерль
К. Юнг
Решение:
Наиболее влиятельным течением современной материалистической философии с конца XIX в. и до наших дней является диалектический материализм. Но наряду с марксистской концепцией к материалистическому направлению примыкают также и другие течения западной философской мысли, которые далеко не всегда считаются материалистическими. Одним из них является неореализм, выдвинувший положение о непосредственной «данности» познаваемой вещи в сознании. Одним из наиболее ярких представителей неореализма является Б. Рассел – английский философ, логик, математик, считавший действительными только чувственные данные, которые образуют дух и материю.
20. Основоположником позитивизма в философии является …
О. Конт И. Кант
В. Дильтей
69
М. Хайдеггер
2.6.Отечественная философия
1. Представителями русского космизма являются …
Н. Ф. Федоров К. Э. Циолковский В .И. Вернадский Г. В. Плеханов А. Н. Радищев В. И. Ленин
Решение:
На рубеже XIX – XX вв. возникает философия русского космизма, в которой на первый план выдвигаются проблемы единения человека с космосом. Космизм с самого начала разделился на два направления: 1) мистическо-теологическое, 2) естественно-научное. Наиболее ярким представителем первого направления
является Н. Ф. Федоров, в основе его концепции поиск глубинных причин зла и разработка средств его преодоления. Он рассматривает вопросы творческих возможностей человека, заключающиеся в постоянном расширении его поля деятельности вплоть до космических масштабов. К. Э. Циолковский явился одним из первых теоретиков освоения человеком космического пространства. Он считал космос живым и разумным, верил в возможность освоения околоземного пространства. К. Э. Циолковский является одним из основоположников концепции ноосферы, которая получила свое наиболее полное развитие в трудах В. И. Вернадского. В. И. Вернадский развил учение о биосфере и коэволюции биосферы и человека, обосновал переход биосферы в ноосферу. Главным фактором, формирующим биосферу, по его мнению, выступает живое вещество, осуществляющее многообразные геохимические и планетарно-космические функции.
2. Свойствами Добра, по мнению В. С. Соловьева, являются …
чистота
самозаконность
действенность
рациональность
Решение:
Основу философии В. С. Соловьева составили разработанные им понятия Всеединства, Добра и его воплощений – богочеловечества, Софии. Добро трактуется им онтологически, как некая высшая сущность, получающая воплощение в различных формах – в индивидуальном бытии человека, в
70