Тема 14.Моральна самосвідомість.

Поняття моральної самосвідомості та її категоріальна будова. Честь людини як вияв її моральної адекватності певному ціннісно-соціальному стандарту. Еволюція ідеї чссті в історії культури. Поняття гідності. Гідність як презумпційна характеристика осбистості.

Совість - центральний чинник самосвідомості людини. Совість та ідеал. Еволюція уявлень про природу совісті. Совість як узагальнений і інтеріоризований голос значущих інших (культури). Совість як внутрішній голос свого-іншогого в людині, відчуття незгоди людини самої з собою, трансцендентний голос ("заклик") . Негативне і позитивне трактування совісті. “Чиста совість”. Свобода совісті. Совість та обов’язок.

Поняття сорому. Сором як зовнішній вияв “роботи” совісті. Культура сорому. Сором’язливість як моральна чеснота.

Тема 15. Моральні проблеми людської діяльності.

Діяльність як світовідношення. Свобода дії, свобода творчості, свобода вибору, свобода волі та свобода хотіння. Трансцендентна свобода. Проблема негативної і позитивної свободи. Свобода від" і "свобода для". Відповідальність як передумова свободи. Свобода та свавілля.

Свобода духу. Проблема "сублімації свободи" від свавілля до творчості (Н.Гартман, Б.П.Вишеславцев, С.А.Левицький).

Вчинок як елементарна форма моральної дії. Вчинок та подвиг. Проблема співвідношення цілей та засобів людської діяльності. Теорія консеквенціалізму та теорія “моральної доброти”.

Тема 16. Моральні відносини.

Парадигма спілкування у сучасній філософії та культурі. Спілкування як царина людської моральності. Форми та рівні спілкування. Спілкування та комунікація. “Глибинне” спілкування. Поняття екзистенціальної комунікації. Спілкування та діалог. Монологічність та діалогічність людської особистості. Відкритість та замкненість у спілкуванні. Моральна феноменологія людських взаємин (відчудження, ворожість, образа, прощення, причетність, співстраждання і т.п.).

Моральні передумови спілкування: повага, співчуття(співстраждання) та любов.

Поняття дружби і любові. Семантична різноманітність слів «дружба» і «любов». Ідея любові як цілеспрямованої і єднальної сили сили в європейській думці. Теорії любові (дружби) Платона і Арістотеля християнське вчення про любов-милосердя: відмінність етичних парадигм. Intentio unionis і intentio benevolentiae любові (Д. фон Гільдебранд). Ставлення до іншого як до цілісності і цілісне ставлення до іншого в любові. Любов як дар. Щастя (в) любові. Безсмертя в любові. Нормативність і наднормативність любові. Етичний критерій в любові.

Змістовий модуль 4.

Тема 17. Гедонізм утилітаризм та альтруїзм як –етично-ціннісні програми.

Мораль в її універсальних та партикулярних визначеннях. Етичний квадрат.

Гедонізм -этика насолоди. Антропологія насолоди. Антитезы гедонізму. Ценнісні ориєнтації гедонизму. Тенденції гедонизму. Девиації, невтамовність, прагнення до різноманітності. Етичні корекціїї гедонізму. Насолода та творча самореалізація особистотсті.

Утилітаризм- этика користі. Принцип користі. Сутність моралізаторства. Дві доктрини. Корисність як соціальна чеснота. Етичні корекції утилітаризму.

Альтруїзм - етика милосердної любові. Любов-agape. Справедливість та любов. Обов’язок і любов. Заповідь любові. Удаване благодіяння. Колізії милосердя. Критика філантропії.

.