- •Предмет, стр-ра, спец-ка ф.
- •Мировоззрение, его структура и функции.
- •Исторические типы мировоззрения. Мир-е на рубеже 20-21 вв.
- •Философские традиции Индии.
- •Философские традиции Китая.
- •Античная философия.
- •Философия средневековья.
- •Философия Возрождения.
- •Философия Нового времени.
- •Немецкая классическая философия.
- •Философия марксизма.
- •Неклассическая философия.
- •Аналитическая философия
- •Философская мысль Беларуси. Этапы становления.
- •Российская философия 18-20 вв.
- •Онтология как учение о бытие.
- •Пространственно-временная структура бытия.
- •Диалектика как философская теория развития бытия.
- •Принципы и законы диалектики.
- •Природа как объект естественнонаучного и философского познания.
- •Концепция ноосферы и экологические ценности современной цивилизации.
- •Человек как объект философского познания
- •Природа и сущность человека, понятие антропосоциогенеза.
- •Личность, ее духовное основание и общество.
- •Философские проблемы анализа сознания.
- •Сознание и искусственный интеллект.
- •Виртуальная реальности
- •Индивидуальное и общественное сознание
- •Гносеология и эпистемология, их предмет и задачи.
- •Чувственное и рациональное в познании.
- •Познаваемость мира.
- •Концепции истины.
- •Философия науки, ее структура и функции.
- •Структура научно-познавательной деятельности. Этика науки.
- •Эмпирический уровень познания.
- •Теоретический уровень познания.
- •Понятие метода.
- •Наука и инновационная деятельность в рб.
- •Общество как область изучения социальной философии.
- •Экономические, политические и духовные отношения в обществе.
- •Материальное производство и производственно-технические отношения.
- •Культура и цивилизация.
- •Этика, эстетика, религиоведение.
- •Философское учение о ценностях.
- •Философия идентичности.
- •Социокультурная динамика, ее направленность и содержание.
- •Философия безопасности.
- •Философия техники и область ее исследования.
- •Философия инженерной деятельности.
- •Глобализация социальных процессов.
- •Методология социального прогнозирования.
- •Футурология как наука и образ мышления.
-
Концепции истины.
Истина – это знание, адекватное (соответствующее) действительности. В самой природе как таковой нет ни истин, ни заблуждений. Истина – это характеристика человеческого знания. Противоположностью истине является заблуждение, которое отличается от осознаваемой лжи неадекватным, искаженным отражением действительности, которая принимается за истину.
Истина обладает двумя характеристиками: объективностью и конкретностью. Объективность истины означает, что содержание истинного знания не зависит ни от человека, ни от человечества. Конкретность истины выражает то обстоятельство, что знание получено в конкретных условиях с использованием конкретных средств, а также характеризуется конкретными историческими обстоятельствами. Истинное знание отражает конкретный фрагмент реальности, либо конкретную познавательную ситуацию (например, физический справочник содержит сведения о температуре плавления химически чистых металлов).
Абсолютная истина – это полное, точное, исчерпывающее знание об объекте. Ее разновидностью является вечная истина, то есть знание об элементарных сведениях, конкретных исторических фактах, которое обладает свойством неизменности во времени.
Относительная истина – не полное, не точное, не исчерпывающее знание об объекте.
Догматизм – философское направление, которое считает главным абсолютную истину, т.е. рассматривает истину только как абсолютную. Релятивизм, напротив, считает главной истину относительную и, вследствие этого, теряет различие между истиной и заблуждением.
Когерентная (от лат. ceohaerentia – связь) концепция (О. Нейрат, Р. Карнап) понимает истину как согласие мышления с самим собой, то есть как внутреннюю, логическую непротиворечивость мышления. Конвенционалистическая (от лат. convention – соглашение) концепция (А. Пуанкаре, П. Фейера-бенд) рассматривает истину как результат соглашения научных авторитетов, основывающегося на выборе среди конкурирующих теорий. Прагматическая концепция (от лат. pragma – дело, действие) (Ч. Пирс, Дж. Дьюи) решает проблему истины с позиций проектирования и практического подхода. Истина здесь – все, что наиболее эффективно решает проблему и удовлетворяет запросы потребителя. Феноменологическая концепция (от лат. fenomen – явление) (Э. Гуссерль, Ж.-П. Сартр) связывает истину с мировосприятием от-дельного субъекта – индивида. Здесь истина связывается не со знанием, а с пониманием, чувствованием, достижением социально-психологического комфорта.
Неклассическая гносеология включает в себя также религиозную, мистическую (экстатическую), эстетическую и другие концепции истины, которые характеризуются паранаучными и поликультурными свойствами.
-
Философия науки, ее структура и функции.
Наука – это вид человеческой деятельности, направленный на производство новых знаний (строгих, непротиворечивых и доказательных).
Наука – это также и социальный институт, призванный обеспечить непрерывный прирост знаний; существует сообщество ученых, различные научные организации и структуры, которые непосредственно заняты решением этих задач.
Наука – это в то же время система знаний, обобщающая и систематизирующая результаты деятельности ее ведущих представителей. В этом смысле говорится о существовании отдельных научных дисциплин, науки подразделяются на естественные и гуманитарные и т.п.
Научное познание – это особая форма познавательной деятельности, целью которой является достижение объективного и системно-организованного знания.
Научное познание по сравнению с обыденным, художественным, философским и другими представляет собой особую деятельность по получению нового знания. Всякая деятельность включает в себя компоненты – субъект, объект, цель, средства, результат деятельности.
Субъект научного познания – профессионально подготовленный человек, обладающий специальными научными знаниями. Объект научного познания – это исследование реальности, познание которой выходит за рамки исторически сложившейся практики, знание о которой находит применение в будущем. Цель научного познания – приращение научного знания. Средства научного познания – материальные объекты, включенные в научное познание (специальные инструменты, измерительные приборы и т.д.), регулятивы методологического характера, специально созданный искусственный язык с четкими определениями терминов. Результат научного познания – истин-ные знания, отражающие существенные свойства изучаемых объектов.
Формами научного познания являются гипотеза, факт, закон, теория. Гипотеза – это предположение, которое либо подтверждается, либо опровергается. Теоретически гипотезы нередко противоречат непосредственному чувственному наблюдению, например, гелиоцентрическая система Коперника. Факт – это достоверная, объективная информация. Факт следует отличать от данных наблюде-ния. Во-первых, для формирования факта необходимо сравнить между собой множество наблюдений и выделить в них повторяющееся, отбросив случайное. Во-вторых, для установления факта используются полученные ранее теоретические законы и положения. Закон – это существенное положение теории. Он отражает устойчи-вые, необходимые, общие связи изучаемых систем. Теория – форма организации научного знания, дающего целостное представление о закономерностях определенной области действительности. Это наи-более строгая и проверенная форма научных знаний. Функции теории – синтетическая, объяснительная, методологическая, предсказательная, практическая.