- •Арнольд минделл
- •Предисловие автора
- •Глава 1 Осознаваемое сновидение 24 часа в сутки
- •Одна единственная проблема
- •Время сновидения и физика
- •Множество имен Сновидения
- •Узелки на память
- •Глава 2 Осознаваемость и работа со сновидением
- •Осознаваемое Сновидение
- •Ваш опыт сновидения
- •Сновидение
- •Внутреннее исследование
- •Отчуждение от Сновидения
- •Личный пример
- •Узелки на память
- •Глава 3 Просветление, Восток и Запад
- •Первоначальный и новый смысл осознаваемости
- •Различные уровни реальности
- •Время Сновидения или чувственная реальность
- •Страна грез
- •Обыденная реальность
- •Замечания относительно новых терминов
- •Осознаваемость сознание Чувственной сферы Частей
- •Дзенский тигр
- •Узелки на память
- •Глава 4 Тёмно-лиловый буддизм
- •Стадии восприятия в буддизме
- •Сновидение или чувственное восприятие
- •Страна грез
- •Реальность консенсуса
- •Ступнчатая эволюция восприятия в абхидхамме Стадии 1 – 8 происходят автоматически. На стадиях 9 – 17 «я» наблюдает
- •Сила объектов и событий
- •Маргинализация:
- •Бровки: (Края)
- •Подавление:
- •Самокритика после визита к парикмахеру
- •Пример пробуждения
- •Сознание – это, в действительности, бессознательность
- •Узелки на память
- •Глава 5
- •Недеяние в физике и психологии
- •Пример со сливой
- •Кто мыслит?
- •Внутренняя работа с линиями песни: недеяние сочинения песни
- •Недеяние уборки
- •Вневременной и нелокальный опыт
- •Сознание и осознаваемость в терапии
- •Взаимосвязи
- •Узелки на память
- •Глава 6
- •Юнг и Чжуан Цзы
- •Переход между сферами
- •Мифическая точка зрения
- •Маргинализация
- •Эксперимент в развертывании
- •Часть I: Повседневный ум и Сновидение
- •Часть II: Смена формы
- •Часть III: Предсказание
- •Узелки на память
- •Глава 7 Теория и практика предсказания будущего
- •Теория предсказания будущего
- •Модели предсказания
- •Теория предсказания Затуманенность:
- •Смена формы:
- •Предсказание с помощью движения
- •Узелки на память
- •Примечание: пример предсказания
- •Часть II. Осознаваемое целительство Глава 8 Путешествие во времени
- •Выход из времени
- •Теория Фейнмана
- •Первые диаграммы: Что происходит в магнитном поле?
- •Два ответа Фейнмана
- •Вчувствование в эти диаграммы
- •Упражнение на путешествие во времени
- •Заигрывания в реальности
- •Узелки на память
- •Глава 9 Осознаваемое целительство, профилактическая терапия
- •Сновидящее тело
- •Обзор методов работы со сновидящим телом
- •Чувственная телесная работа
- •Упражнение на чувственную работу с симптомом
- •Зажим, который был цветком
- •Узелки на память
- •Глава 10 Прикосновение и вовлечение
- •Обзор работы с отношениями
- •1 И 2 Проекция и перенос
- •3. Контрперенос
- •4. Власть и положение
- •5. Придумывание
- •6. Обмен сигналами
- •7. Работа с бровками
- •8. Большие сновидения
- •9. Чувственное Вовлечение
- •Вывернутая рука и рыба
- •Упражнение – Осознаваемое Прикосновение
- •Часть I. Повышение чувствительности рук
- •Часть II. Чувственная работа с другим человеком
- •Узелки на память
- •Глава 11 Зависимости и Взаимоотношения
- •Общие соображения
- •Методы работы с зависимостями
- •Медицинские вмешательства
- •Работа с сообществом
- •Конфронтация
- •Повторное подключение к зависимостям
- •Чувственный доступ к полям взаимоотношений
- •Чувственная работа с зависимостями Часть I. Работа над собой
- •Часть II. Работа с полем сообщества
- •Официальная вечеринка
- •Узелки на память
- •Глава 12 Нерушимая целостность во взаимоотношениях
- •Зрительные заигрывания в психологии
- •Гомочувствительность Рыб
- •Уровни осознания
- •Упражнение на осознание во взаимоотношении
- •Любовь к себе
- •Узелки на память
- •Глава 13 Сновидение как работа с миром Вы должны быть тем изменением, которое вы хотите видеть в мире
- •Как поставить мистицизм на службу общественной деятельности
- •Горячие точки
- •Внутренняя работа и работа с миром
- •Сновидение в работе с миром
- •Работа с конфликтами в больших группах
- •Групповая работа в Ирландии
- •Узелки на память
- •Часть III. Осознаваемый образ жизни Глава 14 История любви, Двойник
- •Большое «я» и маленькое «я»
- •Доступ к Большому «я»
- •Внутренняя работа – нахождение вашего двойника
- •Теория двойника
- •Бабушка
- •Узелки на память
- •Глава 15 Панацея от трагедии бытия человеком
- •Пробуждение
- •Сообщество всех существ
- •Ваше Большое «я» – не вполне человек
- •Узелки на память
- •Глава 16 Алмазный центр мандалы
- •Правовая проблема
- •Узелки на память
- •Глава 17 Реальность как магический символ
- •Исследование темной стороны луны
- •Узелки на память
Зрительные заигрывания в психологии
Применительно к человеческой сфере, одно из следствий теоремы Белла состоит в том, что все мы взаимосвязаны. Поскольку теоретически вся материя создавалась в начале вселенной, ваши фотоны, мои фотоны и фотоны всех других объектов в этой вселенной неразрывно связаны друг с другом. Мы взаимосвязаны со всем – с землей, по которой мы ходим, с облаками над нами, с городом, над которым мы пролетаем, водоемом, вдоль которого мы едем, муравьями, на которых мы наступаем и с нашими общими вирусами.
В психологии существуют многие виды нелокальности и собственные аналоги теоремы Белла. Теоретики семьи давно используют полевые теории для предсказания неразрывной связи членов семей и небольших групп. Подумайте о том, как «отождествленный пациент», нередко проецируемый на ребенка в семье, играет роль страдающего индивида, с которым больше никто не хочет отождествляться. Как только один из взрослых отождествляется со страданием и говорит о себе, у ребенка нередко наступает улучшение. Все части системы взаимосвязаны.
Хотя, насколько нам известно, Юнг никогда не обдумывал полевую теорию, у него все же была своего рода теория внутрипсихического поля. Юнг замечал, как взаимосвязаны персонажи сновидений двух людей, состоящих в близких отношениях. Во времена, когда единственным нормальным типом близких отношений считалась гетеросексуальность, партнеров – мужчину и женщину – в сновидениях связывала пара любовников. Юнг представлял себе, что «анима» мужчины и «анимус» женщины неразрывно связаны, в чем-то подобно паре фотонов, о которой говорилось выше. Анима соответствовала женской стороне натуры мужчины, проявляющейся в сновидении, а анимус – ее мужскому прототипу в сновидении женщины.
Мне бы хотелось обобщить теорию Юнга для всех видов партнерства. Назовем любую фигуру, привлекающую вас в сновидении, «внутренним компаньоном». Этим внутренним компаньоном может быть ваш теперешний партнер, друг из прошлого, потенциальный друг в будущем или просто выдуманный персонаж, не имеющий аналога в повседневной реальности.
Юнг понимал, что анимус и анима связаны друг с другом, подобно описанным выше фотонам; поведение анимуса влияет на аниму и наоборот.83Вместо того, чтобы говорить о фотонах, Юнг говорил о персонажах сновидений. Теперь мы можем сказать более обобщенно, что наши «внутренние компаньоны» подобны виртуальным частицам; они необъяснимым образом сообщаются друг с другом. Отбросив гетеросексуальные предубеждения, мы можем сказать проще, что ваши чувства и идеи связаны с чувствами и идеями вашего партнера. Это теория частиц в психологии, теория сновидящей части.
В то время, как вы и ваш партнер – реальные люди, внутренние компаньоны представляют собой виртуальные или сновидящие части, о действиях которых можно судить по вашим чувствам, идеям и жестам.
(надписи на рисунке, снизу вверх по часовой стрелке: Ваш внутренний компаньон. Вы. Ваш партнер. Внутренний компаньон вашего партнера. Подпись под рисунком: Бессознательные части нас подобны взаимосвязанным фотонам).
В то время, как вы и ваш партнер общаетесь друг с другом разговаривая, жестикулируя и обмениваясь сигналами, которые можно увидеть на видеозаписи вашей беседы, внутренние компаньоны проявляют сноподобные аспекты, заигрывающие друг с другом.
Даже если вы и я, как индивиды, не заигрываем друг с другом в бытовом смысле, сноподобные фигуры заигрывают друг с другом. То есть, в то время, как мы разговариваем друг с другом, те части нас, которые можно видеть в сновидениях, обмениваются взглядами. Мимолетные улыбки, взгляды, быстрые ощущения замешательства, сомнения, застенчивости и смелости представляют собой заигрывания в смысле почти невидимых, эфемерных переживаний. Мы маргинализируем большинство этих заигрываний; мы стараемся не смотреть на тело или одежду другого человека, но при этом сами одеваемся так, что наша одежда может привлекать внимание других. Что-то в нас хочет захватывать внимание других и быть известным.
Вы можете думать, что сами решаете, что вам носить. Однако, если бы вы обладали большей осознаваемостью своего чувственного опыта, то, вероятно, заметили бы, что материал, который вы выбираете, дает вам чувственные переживания, с которыми нечто внутри вас ощущает связь. Кроме того, цвета и формы вашей одежды отражают то, что ваш сознательный ум интерпретирует как эротичное, импозантное, красивое, сильное, духовное, усталое, больное и так далее. Внешние видимости организуются так, чтобы заигрывать друг с другом, хотя сущность этих заигрываний можно переживать только обладая осознаваемостью. Не доверяйте своему сознательному уму интерпретировать чей-нибудь внешний вид, поскольку вы наверняка ошибетесь!
Рисунок слева подразумевает, что заигрывание представляет собой бессознательную коммуникацию, которую вы временами можете переживать в Сновидении в обыденной реальности, а также видеть в персонажах страны грез из ночных снов. Таким образом, мы соотносимся на различных уровнях. Мы посылаем умышленные сигналы, говоря «привет» или «до свидания». Мы посылаем неумышленные сигналы, грустно склоняя голову и говоря при этом, что у нас все в порядке. И мы заигрываем друг с другом с помощью мимолетных ощущений, предшествующих видимой коммуникации, или сигналов, которые происходят так быстро, что их нельзя заметить на аудиовидеозаписи беседы. Эти мерцания приходят из Сновидения, из взаимосвязанного состояния нерушимой целостности.
Мы не можем разбить Сновидение или необусловленную коммуникацию на части, и определить кому в точности принадлежит тот или иной персонаж сновидения или чувственный опыт, либо кто что делает первым или вторым. Поэтому следует сделать вывод, что мы взаимосвязаны, подобно паре фотонов. Я называю эту нераздельность на квантовом уровне взаимоотношений «гомочувствительностью», то есть отражением подобия. Вы и ваш партнер можете быть очень разными на обыденном уровне и, в то же время, проявлять одинаковые или сходные характеристики в Сновидении.
С точки зрения осознаваемости во взаимоотношениях, с точки зрения Сновидения, когда я смотрю на что-то в вас, захватывающее мое внимание, я смотрю на самого себя. Иными словами, с точки зрения маленького «я», меня привлекает я в вас. Или я сам привлекаю себя. Или вы – это я (а я – это вы). Только в обыденной реальности мы думаем, что нас привлекает наша противоположность. Эту существенную одинаковость иллюстрирует приведенный выше рисунок из культуры туземцев Южной Океании.84
С точки зрения моего повседневного сосредоточения на реальности консенсуса, мы различны. С точки зрения сновидения, меня в вас привлекает то, о чем забыло мое маленькое «я» – наша общая большая Самость.