- •1. Что такое мировоззрение?
- •2. Основные составляющие мифологического мировоззрения.
- •3. Основной вопрос философии.
- •4. Как вы определите сущность диалектики?
- •5. Как вы определите сущность метафизики?
- •6. Какое основание лежит в основе разделения материализма и идеализма?
- •7. Перечислите материалистов античности.
- •8. Кого вы отнесете к идеалистам античности?
- •9. Представители милетской школы (первовещества).
- •10. Проблема первоначала в философии Гераклита.
- •11 . Основные идеи философов: Демокрита, Сократа, Платона (объективный идеализм), Аристотеля (классификация наук, 4 причины, учение о душе).
- •12. Особенности средневековой философии (с 5 по 15вв)
- •14. Понятие универсалии. Назвать основные точки зрения на природу универсалий (раскрыть суть)
- •15. Каковы особенности философии нового времени?
- •16. Понятие субстанции у Декарта, Лейбница, Спинозы.
- •17. Методы научного познания у Бэкона, Декарта, Лейбница, Гоббса.
- •18. И.Кант: этапы развития теории, априорное и апостериорное знание, феномен, ноумен, трансцендентальное, трансцендентное, категорический императив.
- •19. Гегель: объективный идеализм, диалектика, этапы развития логики, природы, духа.
- •20. В чем антропологический смысл философии Фейербаха?
- •21.Основные категории диалектического материализма.
- •22.Основная идея позитивизма.
- •23.Принцип верификации в позитивизме.
- •24. В чем смысл прагматизма?
- •25. Что означает «принцип Пирса» в прагматизме?
- •26. Понятие воля, сверхчеловек в философии Ницше.
- •27. Понятие свободы, пограничной ситуации, смерти у экзистенциалистов.
- •28. Структура психики по з.Фрейду.
- •29. Коллективное бессознательное и архетип Юнга.
- •30. Понятие бытие, формы и виды бытия (раскрыть).
- •31. Материя, движение, пространство и время.
- •32. Сознание. 4 сферы сознания.
- •33. Познание, знание,2 уровня познания, научное и обыденное познание, истина, свойства истины.
- •34. Человек, индивид, индивидуальность, личность, социализация.
- •35.Общество. Подсистемы общества. Социальная структура, социальная система.
20. В чем антропологический смысл философии Фейербаха?
Фейрбах называл человека продуктом природы и мыслительная деятельность человека является единственным носителем разума. Человек – часть природы в ней историческое существо с неизменной природой и сущностью мыслить может только человек.
Единственно существующими реальностями является природа и человек
Природа (материя) – вечна и бесконечна, несотворима и неуничтожима.
Все окружающее бытие – это различное проявление материи
Человек часть природы
Человек – единство материи
Бог – воображение человека
21.Основные категории диалектического материализма.
Диалектический материализм, философия марксизма-ленинизма, научное мировоззрение, всеобщий метод познания мира, наука о наиболее общих законах движения и развития природы, общества и сознания. Философия марксизма является материалистической, так как исходит из признания материи единственной основой мира, рассматривая сознание как свойство высокоорганизованной, социальной формы движения материи, функцию мозга, отражение объективного мира; она называется диалектической, так как признаёт всеобщую взаимосвязь предметов и явлений мира, движение и развитие мира как результат действующих в нём самом внутренних противоречий.
Материалистическое понимание истории К. Маркса представляет собой самостоятельную систему в философии марксизма. В качестве метода познания объективных законов исторического развития общества здесь используется метод диалектического материализма, который оперирует категориями, характеризующими обусловленность истории человеческого общества материальным производством: общественное бытие, общественное сознание, производительные силы, производственные отношения, базис, надстройка. Они составляют тот каркас, на котором базируется историко-философская концепция К. Маркса.
22.Основная идея позитивизма.
Основная идея позитивизма состояла в том, что эра метафизики окончилась, началась эра положительного знания, эра позитивной философии. Кант попытался обосновать свое учение законами трех стадий развития интеллекта. Первая стадия (теологическая), находясь на которой человек стремится объяснить все явления вмешательством сверхъестественных сил. На второй стадии (метафизической) объяснение явлений мира достигается не путем обращения к Божественным началам и силам, а сводится к ссылке на различные выдуманные первичные сущности, якобы скрывающиеся от того, что мы воспринимаем в опыте. На третьей стадии (позитивной) человечество отказывается и от теологических, и от метафизических вопросов и притязаний и устремляется по пути накопления положительного знания, получаемого частными науками.
23.Принцип верификации в позитивизме.
Принцип верификации предусматривал признание обладающими научной значимостью только те знания, содержание которых можно обосновать протокольными предложениями. Поэтому факты науки в доктринах позитивизма абсолютизируются, обладают приматом перед другими элементами научного знания, ибо, по их мнению они определяют содержательный смысл и истинность теоретических предложений.
Иными словами, согласно концепции логического позитивизма существует чистый опыт, свободный от деформирующих влияний со стороны познавательной деятельности субъекта и адекватный этому опыту язык; предложения, выражаемые этим языком, проверяются опытом непосредственно и не зависит от теории, так как словарь, используемый для их формирования, не зависит от теоретического словаря.