47

цели он берет 24 года и разделяет их на четыре периода: от 0 до 6 лет, от 6 до 12, от 12 до 18 и от 18 до 24 лет. Этапериодизациявызываетбольшоеудивлениеиуважениекглубинемысливеликогопедагога.

Также, необходимо отметить, что Коменский выдвинул идею непрерывности образования «Учить через всю жизнь». В свою очередь, хотим обратить особое внимание на тот факт, что для нашего времени характерны чрезвычайно активные процессы устаревания знаний и, соответственно, необходимость их обновления и приобретения новых компетенций. Этот непрерывный единый процесс обучения и учения по Коменскому должен иметь сознательный характер.

Коменский намечает четыре основных требования, которым должно отвечать обучение и учение:

•успешность;

•легкость;

•основательность;

•быстрота (кратчайший путь обучения).

Эти требования, предъявленные Коменским к обучению, и положения, выработанные к их осуществлению, представляют собой сердцевину дидактического учения Коменского. Большинство этих требований не только прогрессивны для того времени, но они сохраняют свое теоретическое и практическое значение для нашей дидактики и школы.

Получаемые сегодня знания уже не могут оставаться неизменным багажом, эффективно обеспечивающим социальную и профессиональную адаптацию в течение всей жизни. Сегодня перестает быть типичной картина, когда человек всю жизнь живет там, где он родился, и занимается тем, чему обучался в юности. Отсюда возникает необходимость в том, чтобы в течение всей своей жизни человек постоянно доучивался и, возможно, переучивался.

Концепция обучения в течение всей жизни имеет большую актуальность не только в прошлом, но и сейчас в современном обществе, где модели развития как общества в целом, так и каждого человека в отдельности изменяются еще стремительней. Не случайно в концепции «Образование для всех на протяжении всей жизни» акцент делается на развитии всех видов и форм целенаправленной учебной деятельности, которые включают в себя как формальное, так и неформальное и даже спонтанное обучение.

В плане совершенствования образования Коменским впервые был введен принцип наглядного обучения, издавучебник«Мирчувственныхвещейвкартинках». Важнаиактуальнаисегодняегоидея «Сообщить ученикам не отдельные, разрозненные знания, а систему знаний, энциклопедию, которая могла бы удержаться в памяти, снабдить сведением о самом основном в каждой науке и сделать учащегося универсально образованным человеком» [2].

Важную роль Я. А. Коменский отводит учителю, очень высокое место и оценивает его труд. Он ставит перед учителем такие требования: учителя должны отмечаться своей нравственностью, захватывать учеников положительным примером, быть приветливыми и ласковыми, не отталкивать детей от себя своим поведением, относиться к ученикам с любовь.

Коменский требует, чтобы учитель, сообщая что-либо ученикам, не только рассказывал, но и показывал: «чтобывсе, чтообыкновенноизучаетсявкаждомклассе, будьтотеоремыилиправила, или образы и эмблемы из преподаваемого предмета, изображались наглядно на стенах аудитории» [2].

Ученикидолжнызаучиватьтолько то, что они поняли. Выступаяпротивдогматического обучения, он писал: « Не следует ни чему учить на основании одного только авторитета, но всему учить на основании доказательства, посредством внешних чувств и разума». При изучении явлений следует доводить учащихся до осознания причин этих явлений и до понимания связи между ними. После

101

обозрения объекта или явления в общих чертах нужно обратиться к подробному изучению частей. Надо приучать учеников «оттенять различия вещей, чтобы знание всех вещей было точное».

Таким образом, теория обучения Коменского представляет собой величайшее достижение человеческой мысли, не потерявшего своего значения до сих пор.

Удивительно, что идеи Я.А. Коменского, высказанные 350 лет назад, так актуальны и полезны в наше время. По праву его считают гениальным педагогом. Произведения великого чешского педагога до сих пор не утратили своего значения, они сохраняют свое огромное значение для педагогической науки. Я.А. Коменский - не только история, это и наша современность, потому что его идеи, критически переосмыслены, вошли в систему педагогики, системы воспитания как наследие. Я. А. Коменского находят как бесценное сокровище в педагогической области.

Список литературы:

1.К.Э. Нипков «Ян Коменский сегодня». - СПб.: Глаголь, 2006.

2.Я.А. Коменский. « Избранные педагогические сочинения. Т. II.»

3.Г.Н.Джибладзе. «Философия Коменского» Изд. М. Педагогика. 1982 г., стр.10.

4.Н.К. Гончаров. «Историко-педагогические очерки» изд. М. Академии педагогических наук РСФСР. 1963

ПОЗИЦИЯ АНГЛИИ НАКАНУНЕ И В ХОДЕ ТРИДЦАТИЛЕТНЕЙ ВОЙНЫ.

Сергалиева Аккенже

Магистрантка 1 курса Специальности 6М011400история КазНУ им.аль-Фараби

Научный руководитель: д.и.н., профессор, Жумагулов Калкаман Турсынович

В 1618–1648 годах, в европейской истории имело место быть одно из самых важных событий, которое впоследствии было названо Тридцатилетней войной. По сути, это было противоборство за главенство в Священной Римской империи и Европе, которое в разной степени затронуло все страны Европы. Конфликт начался как конфессиональное столкновение между католиками и протестантами, но вскоре превратился в борьбу с главенством Габсбургов на территории Европы. Это событие явило собой последнюю масштабную религиозную войну в Европе, вследствие которой возникла Вестфальская система международных отношений.

ВнешняяполитикаАнглиивпериодот1603 годадоначалареволюций(до1640 г.), заисключением пятилетия1625-1630 гг., характеризуетсяоченьзаметнымповоротомксближению«сглавнымврагом» Англии Испанией, нарастанием торгового соперничества Англии с Соединенными провинциями, подрывавшего прежнее доверие и дружбу между ними, все большим углублением противоречий с Францией, которая оправлялась от потрясений эпохи религиозных войн и под руководством сначала Генриха IV, а позднее Ришелье начинала играть крупную роль в торговле. мореплавании, международных отношениях.

Вместе с тем внешняя политика Англии утрачивала в известной мере прежнюю целеустремленность, начинала испытывать сильные колебания, делать зигзаги, когда разгорелась большая европейская война, вошедшая в историю под названием Тридцатилетней (1618-1648гг.).

К антигабсбургской коалиции примкнула Англия. Но ее позиция была противоречивой. С одной стороны, она боролась против проникновения Габсбургов на Нижний Рейн и северные морские пути, а с другой — не желала допустить усиления позиций в этом районе и противников Габсбургов — Голландии, Дании и Швеции. Англия стремилась также не допустить полной победы сторонников антигабсбургской коалиции на континенте. Она враждовала с Францией из-за влияния на Ближнем Востоке. Таким образом, Англия лавировала между двумя коалициями, одинаково боясь победы и той и другой стороны — католиков и протестантов.

Участие в Тридцатилетней войне Англии носило ограниченный характер: в продолжение борьбы с Испанией за морское владычество она в 1625–1630 гг. пыталась атаковать испанский флот в Кадисе, но экспедиция оказалась малоуспешной. Англия вышла из войны из-за внутренних событий: с 1640 г. в стране развернулась буржуазная революция, вождем которой был Оливер Кромвель. В ходе двух гражданских войн, сопровождавших революцию, сложиласьноваяанглийскаяармия сособенностями, во многом схожими с первой буржуазной армией — голландской, но при более значимой роли кавалерии. Армия овладела линейной тактикой, на ее вооружение стали поступать кремневые ружья, вытеснявшие мушкеты.

102

Англо-французские отношения характеризовались заметным сближением этих двух государств в самом начале войны Франции с Испанией (1635-1638 гг.). Англия не хотела участвовать в войне с Габсбургами, она добивалась лишь помощи Франции в восстановлении на престоле пфальцского курфюрста. Франция же добивалась участия Англии в европейской войне не до восстановления на престоле пфальцского курфюрста, а до тех пор, пока другие князья Германии не обеспечат своим владениям максимальной независимости от императора.

Переходя к англо-испанским отношениям, следует отметить, что ближайшая цель Испании состояла в том, чтобы помешать союзу Англии с Францией. Испанский посол в Англии шантажировал английское правительство. Он говорил, что испанский король не боится замаскированных врагов и, если нужно, он, сорвав маскировку, может легко начать войну с Англией. Посол распускал слухи о слабости Франции, желая предупредить союз Англии с ней. Среди придворных и правящих лиц Англии было много сторонников Испании; кроме того, Испания могла опереться на сочувствующих ей английских католиков, получавших ежегодно пенсию от испанцев.

Таков был новый курс внешней политики стюартовской Англии, открыто ставшей накануне буржуазной революции на сторонц реакционных сил Европы.

Англия, выйдя из большой европейской войны после мира с Испанией в 1630 г., находилась между двумя боровшимися коалициями, но для ее политиков не было безразлично, как кончится эта война, сколько времени она продлится и будет ли восстановлен в своих правах и владениях пфальцский курфюрст.

Тридцатилетняя война окончательно закончилась подписанием в 1648 году Вестфальского мира. Она явилась одним из самых разрушительных событий до Первой и Второй мировых войн XX века в западной истории. Число погибших, по оценкам различных исследователей, варьировалось в пределах 5–8 миллионов. Священная Римская империя потеряла около 20–45 процентов от общего числа населения. Многие ее территории были полностью опустошены и надолго остались малозаселенными.

Для принятия Вестфальского мира, фактически был созван первый общеевропейский прогресс. Получил распространение принцип веротерпимости (протестанты получили равные права с католиками). В итоге, в международных отношениях значительно ослаб религиозный фактор. Действовавший ранее принцип «чья страна, того и вера», который вызывал многочисленные войны между странами, был отвергнут. Теперь внешняя политика стала основываться на династических, экономических и геополитических интересах. Кроме того, была упразднена иерархическая модель взаимодействия между европейскими главами, где главенствующая роль принадлежала германскому императору, а короли находились у него в подчинении. На замену ей пришел принцип суверенного государства. Новый европейский порядок ведет свое происхождение именно отсюда. Следует отметить, что Вестфальский мир полностью разрешил именно те проблемы и противоречия, которые и стали причиной долгой Тридцатилетней войны. Основные принципы вестфальской системы международных отношений, описанной в мирном договоре — взаимное признание государствами национального государственного суверенитета друг друга, равноправие государств между собой и принцип нерушимости границ — применяются и по сей день. В Англии был ликвидирован абсолютизм.

Литература:

1.Ревякин А. В. История международных отношений в Новое время / А. В. Ревякин. — М.: РОССПЭН, 2004, — 264 с.

2.История международных отношений. Т. 1: От Вестфальского мира до окончания Первой мировой войны / под ред. А. В. Торкунова, М. М. Наринского, А. В. Ревякина, — М.: Аспект Пресс, 2012. — 401 с.

103

ЕКІНШІ ДҮНИЕЖҮЗІЛІК СОҒЫСТАҒЫ ВАТИКАН САЯСАТЫНЫҢ НЕГІЗГІ БАҒЫТТАРЫ

Жақсылықова Г.А

Әл-Фараби ат.ҚазҰУ 6М020300-Тарих мамандығының 1-курс магистранты

Ғылыми жетекшісі: т.ғ.д., профессор Жұмағұлов Қ.Т.

Әділетсіздік негізінде құрылған Версаль-Вашингтон жүйесі 1929-1933 жылдары дүнижүзілік экономикалық дағдарыс қысымына шыдай алмай ыдырады. Европада ірі копиталисттік мемлекеттер арасындағы қайшылықтар арта түсті. Монополисттік топтардың қолдауымен өкімет басына келген фашисттік күштер әлемді қайта бөлуге бел байлады. 30 жылдар басында соғысты жақтаушы елдердің саны санаулы ғана болды. Соғысты жақтамайтын елдердің орасан көп болуына қарамастан, олардың ой-пікірлері, үміті іске аспай қалды. Әлемдегі тыныштықты бұзып дүниежүзін қайта бөлуді көздеген мемлекеттер қатарына Германия, Италия, Жапония кірді. Дүниежүзін жаңа бөліске салуы көздеген қарулы көтерілісте Жапония І-ші бастады. 1933 жылы 27 наурызда Жапония Ұлттар Лигасынан шығып, жаңа басқыншылық әрекеттерге әзірленді.

Қиыр шығыста, соғыс ошағы пайда болды. Германиядағы билік фашистік, ұлтшылдық, социалисттік жұмысшы партиясының ықпалына көшкені, Европа дәл ортасындағы халықаралық қатынастарды күрт шиеленістірді. Партия төрағасы Гитлер өз еңбектерінде сөйлеген сөздерінде Германияның қолын шырмаған Версаль-Вашингтон келісімдерін бұзып, Германияны қайта көтеріп, әлемді қайта бөлісіп, Германия империясын жандандыру пікірін жасырмай, ашық жариялады. Европаны коммунизм қаупінен құтқару деген жалған ұранмен КСРО-ға қарсы соғыс жорығын ұйымдастыруды көздеді. Германияның ең басты міндеті, Версаль шарттарының соғыс баптарын қайта қарап, Германияны қаруландыру дәрежесіне келтіру болды. Басқыншылыққа жол ашып өз әрекеттерін жеңілдету үшін, Германия 1933 жылы 14 қазанда Ұлттар Лигасының мүшелігінен бас тартты. 1936 жылы наурыз айында, Германия әскерлері Реин аймағына басып кірді. 30 жылдар ортаасында Италия, Африка шеңберіндегі отарларды өзгерту талаптары ашық білдіре бастады. Италияның фашисттік дектаторы Муссолини Африка елдерін бағындырып, Жерорта теңізінің, Италияның ішкі теңізіне айналдыруды армандайтын. Әлемді жаңа бөлісудегі мақсаттарды бірдей мемлекет айқындайтын олардың өзара әскери одақ құруды тездетті [1, с. 18].

Басында фашисттік мемлекет жақындасты. 1936 жылы қазанда Гермария мен Италия арасына «Берлин және Рим» белдігін құру туралы келісімге қол қойылды. 1936 жылы Германия мен Жапония арасындаодаққұрылды. 1937 жылыоларғаИталияқосылды. Берлин, Токио, Римодағықұрылды. 1937 жылы наурызда Германия әскерлері Австрияны басып алды. 1939 жылы сәуір, мамыр айларында Англия, Франция, КСРОмемлекеттеріМәскеудекездесіпбасқыншылықболақалсаөзаракелісімгеқол қойды. 1939 жылы1 қыркүйектеГерманияПольшаныбасыпалды. ОсылайшаІІ-шідүниежүзіліксоғыс басталды [2, с. 31].

Империалистік буржуазияның толық бағынуы Екінші дүниежүзілік соғыста Ватиканның позициясын анықтады. Ватикан АҚШ-тың, Англияның және Францияның аса реакциялық билеуші шеңберлерінің державаларының одақтасы және пікірлестері болды, олар соғыс қарсаңында фашистік Германияны КСРО-ға қарсы итермелеу үшін, соғыс басталғанда, социалистік Отанымызға қарсы біртұтас Майданды ұйымдастыру мақсатында Гитлермен және Муссолинмен сепараттық бейбітшілікке қол жеткізді.

Ватикан және әртүрлі елдердің жоғарғы католиктік иерархиясы қарсаңында және соғыс кезінде неміс және итальяндық фашистердің, британдық, американдық және француз билеушілерінің антисоветтік жоспарларымен толықтай ынтымақтастықта болды. Олар Гитлердің «Коммунизмді жойыптастайтынын» мақтантұтады. Ватиканныңиерархтарысоғыстағыосьтеркүштерініңжеңістерін қалады, өйткеніоларбұлпапаныңжәнешіркеудіңбүкілэлитасын: барлықелдердегікеңестікмемлекет пен еңбек қозғалысынан бас тартудың жосықсыз жоспарларын жүзеге асыруды қамтамасыз ететініне үміттенеді [3, с. 8].

Ватикан соғыс қарсаңында Англияның, Францияның және АҚШ-тың билеуші топтарының Мюнхен саясатына белсенді қатысты.

104

Пайдаланылған әдебиеттер

1.Шейнман М.М. Ватикан во второй мировой войне. – М.: Издательство Академии Наук СССР, 1951. – 325 с.

2.Альварес Дэвид Дж., и Грэм Роберт А. 1997. Ничего святого: нацистский шпионаж против Ватикана, 1939-1945.

3.Морли Джон. Дипломатия Ватикана и евреи во время Холокоста, 1939-1943. – Нью-Йорк, 1980.

КРЕСТ ЖОРЫҚТАРЫНЫҢ САЯСИ ЖӘНЕ ЭКОНОМИКАЛЫҚ АСПЕКТІЛЕРІ ЖӨНІНДЕ

Жумабек Р.А.

6М011400 – «тарих» мамандығының 2 курс магистранты

Жұмағұлов Қ.Т.

т.ғ.д., Әл-Фараби атындағы ҚазҰУ профессоры,

Крест жорықтары 1096-дан 1270-ге дейін екі ғасырға жуық уақыт аралығын қамтиды. Бұл қозғалысқа не себеп болды? Неге орта ғасырларда Батыс Еуропаның тұрғындары жаппай рим папасының шақыруымен қазіргі Таяу Шығыс жерлерін жаулап алуға аттанды? Бұл мәселе талай жылдар бойы тарихшылардың зерттеу объектісіне айналды. Бұл мәселе бойынша көптеген түсініктемелер ұсынылды.

Батыс Еуропа халықтарының өмірінде ХІ ғасырда маңызды экономикалық өзгерістер болды. Оларға: феодалдық жүйе толықтай тұрақталғаны; Еуропада қалалар пайда болып, өсе бастауы; ішкі және халықаралық сауда қатынастары (әсіресе Византия және Шығыс халықтарымен) дамуын жатқызуға болады.

ХІХ ғасырдың басында Француз революциясынан кейін консервативті ғалымдар католик шіркеуінің дәстүрімен Крест жорығын түсінуге шақырды. Осылайша ХХ ғасырдың алғашқы жартысында крест қозғалысын зерттеген тарихшылар Ф.Вилькен мен Ж.Мишо [2] болды. Олар крест жорықтарының шығу себебі ретінде европалықтардың шын ниетімен (діни сезімдеріне сәйкес) мұсылмандардан Иерусалимді және басқа да Палестинадағы "қасиетті жерлерді" қайтаруға деген талпынысынан туындағанын дәлелдеуге тырысты. Зерттеушілердің крест жорығын зерттеуі жайлы М.А.Заборов [1] айтып кеткен болатын.

Кейіннен ғалымдар зерттей келе, ХІХ ғасырдың соңы мен ХХ ғасырдың басынан бастап тарихты әрбірқырынанзерттейбастағанболатын. Осыкезденбастапқарапайымхалықтыңөмірінемәнберіліп, крест жорықтарға себеп болған кейбір әлеуметтік-экономикалық проблемаларды атап өтеді:

•шаруалардың өздерінің қожайындарына ауыр салық көлемін өтей алмай, нашар жағдайға

қалуы;

•жорыққа қатысушы Солтүстік Италиядағы қалалардың сауда жасаудағы мақсаттары;

•папаның соғысқа итермелеген саяси себептері.

Оған қоса Батыс Европада болған 1087-1095 жылдардағы аштық та өз әсерін тигізді[3]. Феодалдар күннен күнге салық мөлшерін өсіре берді. Ал шаруаларға бұл аздай, жұт болуы

ашаршылықтың дамуынтездетті. Осының барлығы шаруаларды әлсіретіп, шіркеудің қараңғы халыққа діни көзқарасты уағыздауы, әрбір қиыншылықты құдайдың жіберген жазасы деп түсіндіруі діни сенімдердің жаппай қарқын алуына септігін тигізді. Қара халық «күнәні» өтеу үшін ерлік іс, «азаптанушылық» жасау керек деп ұқты[1, 10-12бб.].

Феодалдардың мүліктері мұрагерлік тәртібі «майорат» бойынша балаларының арасында бірдей таратылмай, текүлкенбаласынатолығыменберілуі, мүліксіз, жерсізқалғандардыңкөбеюінеәкелді[4].

1096 жылы Клермон қаласында Папа Урбан II Иерусалимді Селжұқтық түріктерден босату туралы уағыздады.

Папаныңуағызыхалықарасындаорасанзорнәтижеберді. Көбісолсәтте–ақжорыққааттануғасерт беріп, киімдеріне крест бейнесіндегі өрнектерді тікті, сол себепті жорыққа аттанушыларды крестшілер деп атап кетті. Сөйтіп екі ғасырға созылған батыс пен шығыстың арасындағы қасиетті жер үшін соғыс оты тұтанады[5].

Крест жорықтарының сәтсіз тұстарының негізгі себептері – шығыстағы бытыраңқы крестшілер иеліктері болды. Олардың арасындағы бірліктің болмауынан, бұл шағын иеліктер тарих сахнасынан тез кетті. Және де бұл иеліктер Иерусалим королігінің билінен біршама тәуелсіз болды. Иерусалим короліне бағынбай билік еткен князьдіктердің болуы, саяси шиеленістерді шеше алмауынан, алауыздықдың арқасында осындай күйзелістерге ұшырады. Алайда ең басты кедергі мұсылман әлемі

105

еді. Яғни крестшілер қай жағынан алып қарасақ-та, территориялық, әскери, экономикалық жағынан болсын, мұсылман мемлекеттерінен әлде қайда төмен тұрды[6].

Осы кезеңде тәуелсіз Эдесса, Триполи, Антиохия князьдіктері мықты деңгейде болды. Бірақ олар кей жағдайда өзара сыйыса алмады. Сонымен қатар Византия империясымен үнемі талас-тартыста болды. Крестшілер орналасқан территориясы да тек теңіз жағасын ғана алып жатты, ішке материкке кіре алмады. Сол себепті де олар мұсылмандарға қарсы үлкен жорықтар жасай алмады. Европадан жаңа әскери күшпен толығып тұрмаса жаулап алған территорияларынан тез айырылып қалатындарын жақсы білді. Көптеген кресшілердің өзіндік жеке мүддесі ортақ істен артық тұрды. Үнемі болып отыратын алауыздықтар, кресшілердің ішіндегі өзара бөлінушілік, бағынбаушылық сынды көптеген проблемалары болды. Тіпті кресшілер жағалаудағы орналасқан территорияларынан ішке қарай енгеннің өзінде олар басып алған жерлердегі жергілікті тұрғындардан қолдау таба алмас еді. Бұның себебі ұстанатын діннің әр түрлі болуынан болды. Мұсылман әмірлері мен сұлтандары бұндай жағдай орнамас үшін барын салып бақты.

Негізінен крест жорықтары Батыс Европалықтардың қоғамдық құрылысына, саяси – әлеуметтік тұсына, экономикалық өсуге алып келді[7].

Жаңа ғылым мен білімнің көздері ашылды, медицина дами бастады.

Жаңа қоғамдық құрылысқа өту жедел түрде жүрді. Шығысқа ағылған рыцарьлардың көптігі соншалықты, Батыс Еуропалық корольдер осыны пайдаланып, феодалдық басқару типінен корольдік басқаруға өте алатындай жолды көрді. Ал қалған феодалдық аристократиямен корольдер түрлі қысымдарды пайдаланып, олардың ықпалын әлсірете алды[8].

Және де атап өтер өзгеріс қалалардың дамуына әкелді. Сауда –саттықтың дамуы, қалалық өмірдің жақсара бастауы, ортағасырлық қалалық таптың күшеюіне әкелді. Олар өз алдына тек корольдерді мойындады. Феодалдар шығысқа жорыққа аттану үшін үлкен қаражатың керек екенін білді, сол себептен қол астындағы вилландар өз қожайындарынан еркіндіктерін сатып ала бастады. Ендігі жаңа жер пайдаланушылар өкілдері пайда болды. Сөйтіп, феодалдардың ықпалы мүлдем жойылды [9].

Бір жағынан крест жорықтары екі әлемді бір-біріне тоғыстыра білді, діни түсініктер мен стериотиптердің қателігін мойындата алды. Европа халықтары сол периодта гигиена, эстетикалық, этикалық сұлулықты, крест жорықтарынан кейін алып келе бастады. Шығыс жерлерге жорық экономикалық жағынан өте тиімді болды. Еуропалықтар теңіз арқылы бағыт ұстауды үйренді. Келешекте бұл жаңа географиялық ашуларға себепкер болады. Теңіз арқылы сауда, экономикалық келісім арқылы экономикалық төңкеріске тап болды. Шығыстан дақылдар мен жемістің түрлерін алып келіп өсіру, оларды көп мөлшерде тасымалдау тұрмыстық өмірді жақсартты. Үй жиһаздары мен киім түрлерінің көптеген атаулары араб тілінен енген болатын. Және де қару-жарақ түрлерін де қолданды.

Крест жорықтары арқылы еуропалықтар жаңа дүниетанымға ие болды, грек, мұсылман философтарының еңбектерін оқу арқылы адам болмысын қарастыра бастады. География, астрономия, медицинадағы жаңа тың жаңалықтарға ие болды. Еуропалықтардың Александр Македонский кезеңінен қалған қате түсініктер мен барьерлер жойылды .

Рим – католик шіркеуінің басында көздеген мақсаты орындалмай қалуы, оның еуропада беделін түсірді. Крест жорықтарына қатысқан мемлекеттерде король билігі күшейе түсіп, прогресс жүріп жатты. Жаңа ойшылдар пайда болды.

Сөйтіпбұладамзаттарихындағыкезең, ренессансқаөтуінекөптегенжағдаяттардыдайындапберді.

Пайдаланған әдебиеттер тізімі:

1.Заборов М.А. Папство и крестовые походы. – М.: Издательство Академии наук СССР, 1960. – 266 с.

2.Мишо Г. История крестовых походов. - М.: Алетейа. 2001. – 368 с.

3.Орта ғасырлар тарихы: Оқу құралы/ Қ.Т.Жұмағұлов, Р.С.Мырзабекова. – Алматы: Қазақ университеті, 2015. –

256 б.

4.Грановский А. Н. Крестовые походы. В 2-х тт. — СПб.: Изд-во «Дмитрий Буланин», 2013. — 472 + 288 с.

5.Грицак Е. Н. Краткая история крестовых походов. — М.: Рипол-Классик, 2002. — 480 с.

6.Печников Б. А. Рыцари церкви — кто они? Очерки об истории и современной деятельности католических орденов.

—М.: Политиздат, 1991. — 352 с.

7.Доманин А. А. Крестовые походы. Под сенью креста. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2011. — 2-е изд. — 432 с.

8.Лависс Эрнест. Эпоха крестовых походов. — Смоленск: Русич, 2010. — 576 с.

9.Тат Жорж. Крестовые походы. — М.: ООО «АСТ», Олимп, 2003. — 192 с.

106

ОТРАЖЕНИЕ ВОЕННОЙ ИСТОРИИ В СОВЕТСКОМ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОМ ИСКУССТВЕ

Сагындык Марал Алтайкызы

магистрант 1 курса специальности 6М011400 – «история» КазНу имени аль-Фараби

Научный руководитель: к.и.н., доцент Мийманбаева Ф.Н.

С самого начала вероломной агрессии фашистской Германии против СССР советское искусство занялопередовыепозициивобщественнойикультурнойжизнистраны. Уженаследующийденьпосле начала военных действий, 23 июня 1941 года в газете «Правда» появился красноречивый рисунок творческого коллектива художников Кукрыниксы (М.В. Куприянов, 1903–1991; П.Н. Крылов, 1902– 1991; Н.А. Соколов, 1903–2000) «Беспощадно разгромим и уничтожим врага!» (прил. 1).

С тех пор представители наиболее мобильного вида искусства – графики – «приравняв к штыку перо» (говоря словами В.В. Маяковского), создавали своими произведениями правдивую летопись войны, страстно обличая жестоких и бесчеловечных агрессоров и воспевая подвиги героев народноосвободительной борьбы с захватчиками.

Вопреки известному афоризму «Когда говорят пушки, музы молчат», советские художники работали с удвоенной энергией. Они старались отразить события небывалой эпопеи всеобщего сопротивленияврагу изапечатлетьувиденноесвоимиглазами нафронтах сраженийи в тылу, показать черты простых людей, совершавших, казалось бы, невозможное.

Война за правое дело, та «народная, священная война», о которой говорится в торжественной песне-клятве композитора Б.А. Александрова, нашла свое отражение во всех видах и жанрах советскогоизобразительногоискусства. Вихпроизведенияхкраснойнитьюпроходиткореннаямысль: Враг будет разбит, победа будет за нами!

Военный плакат – острое идеологическое оружие. Великая Отечественная война, от первого до последнего ее дня, предстает в многочисленных рисунках очевидцев и участников событий. В этом непреходящая ценность и уникальность созданных художниками фронтовых зарисовок. Роль натурного рисунка как основы изобразительного искусства невозможно переоценить. Недаром выдающийся русский баталист В.В. Верещагин (1842–1904) много раз повторял: «Если точность рисунка и твердость руки в нем необходимы каждому художнику, то нам, военным художникам, это необходимо в самой высшей мере».

Одним из важнейших видов изобразительного искусства в годы войны стал плакат. Художникиплакатисты оперативно откликнулись на события первых дней войны. В течение недели массовыми тиражами было выпущено пять плакатных листов, а в издательствах готовились к печати еще свыше пятидесяти. 24 июня был напечатан в газете «Правда» плакат со следующим сюжетом: штык вонзался прямо в голову Фюрера, что вполне отвечало конечной цели разворачивавшихся событий. Духу времени соответствовали и удачное сочетание в сюжете плаката героического и сатирического образов. Позже первый плакат Великой Отечественной войны не раз воспроизводился в печати, издавался в Англии, Америке, Китае, Иране, Мексике и других странах. В числе плакатных листов Июня 1941-го — работа А. Кокорекина «Смерть Фашистской Гадине!» (прил. 2). Найдена удачная эмблематическая характеристика фашизма. Враг показан в виде мерзкого гада, в форме свастики, которого пронзает штыком Воин Красной Армии. Эта работа выполнена своеобразным художественнымприемомбезфонасиспользованиемтолькочерногоикрасногоцветов. Фигуравоина представляеткрасныйплоскостнойсилуэт. Такойприем, безусловно, вкакой-томеребылпродиктован необходимостью. Время военное, сроки сжатые. Для быстрого воспроизведения в печати палитра красок должна была быть ограниченной. Другой известный плакат А. Кокорекина «Бей Фашистского Гада!» — варьирует описанный выше, но нарисован он более объемно, конкретно всего же за годы войны художник выполнил не менее 35 плакатных листов. Среди первых военных плакатов — работа Н. Долгорукова «Врагу не будет пощады!» (прил. 3). Это плакат из тех, где изображение человека играет подчиненную роль. Здесь важны правильный отбор деталей, остроумие сюжета, динамика движения, цветовое решение. Накануне великой отечественной войны художник постановщик киностудии «Мосфильм» В. Иванов создал плакатный лист, посвященный Красной Армии. На нем были изображены поднявшиеся в атаку бойцы, наступающие танки, проносящиеся по небу самолеты. Над всем этим могучим целеустремленным движением развевалось Красное Знамя. Судьба этого последнего предвоенного плаката получила необычное продолжение. Плакат «догнал» автора на пути к фронту. На одной из железнодорожных станций В. Иванов увидел свой рисунок, но текст на нем был

107

уже другим «За Родину, За Честь, За Свободу!». Спустя неделю после начала войны появился один из самых известных плакатов военных лет – «Родина Мать зовет» художника Ираклия Тоидзе (прил. 4). Он был издан миллионными тиражами на всех языках народов СССР. Художник талантливо представил исполненный романтики обобщенный образ Отчизны. Основная сила воздействия этого плакатазаключенавпсихологическомсодержаниисамогообраза— ввыражениивзволнованноголица простой русской женщины, в её призывающем жесте. В первые месяцы войны сюжеты героических плакатов были насыщены сценами атак и единоборства советского воина с фашистом, причем основное внимание, как правило, обращалось на передачу движения яростного устремления на врага. Таковы плакаты: «Вперед за нашу победу» С. Бондара, «Наше дело правое. Враг будет разбит!» Р. Гершаника, «Фашисты не пройдут!» Д. Шмаринова, «Вперед, Буденовцы!» А. Полянского, «Стальной лавиной раздавим врага» В. Одинцова, «Руби ГАДОВ!» М. Авилова, «Покажем презренным фашистским убийцам, как драться умеет советский моряк!» А. Кокорекина. Многофигурность композиции этих плакатов должна была подчеркнуть мысль о всенародном характере сопротивления врагу. Остановить нашествие любой ценой призывал плакат А. Кокоша «Боец, оказавшийся в окружении. Борись до последней капли крови!». «Не болтай!» (прил. 5) принадлежит московским художникам Н. Ватолиной и Н. Денисову. Художники-плакатисты не оставили без внимания и тему партизанского движения. К числу наиболее известных плакатов относятся: «Партизаны! Бейте врага без пощады!» В. Корецкого и В. Гицевич», «От народной мести не уйти врагу!» И. Рабичева, «Разжигайте партизанскую войну в фашистском тылу!..» А. Кокорекина. Удачным опытом глубокого психологического решения патриотической темы в плакате явились работы В. Корецкого «Будь героем!», «Народ и Армия непобедимы!», «Вставайте в ряды фронтовых подруг. Дружинница Бойцу помощник и друг!».

Плакаты военного времени являются не только оригинальными художественными произведениями, но и подлинно историческими документами. Все военные годы плакат был на передовой линии борьбы. Он снискал народное уважение и любовь, пользовался большой популярностью. Благодаря громадным тиражам, плакат проникал в города, села, в партизанские отряды и в тыл врага, вместе с передовыми частями Советской Армии входил в освобождение города.

Изображение народа – героя кистью художника. В годы Великой Отечественной войны развитие живописи, так же как и других видов изобразительного искусства, отмечено новым подъемом. Отражая борьбу народа, живопись наполнилась героическим содержанием. Одним из самых излюбленных образов живописцев в годы войны стал волнующий образ матери, провожающей на войну своих детей, защищающей свой дом, страну, оплакивающую гибель близких.

С.В. Герасимов создал в годы войны картину «Мать партизана» (прил. 6). Герасимов противопоставил внутренней пустоте фашистских захватчиков моральную силу простого человека, презирающего фашистских убийц и не сдающегося. Олицетворением силы духа в картине выступает матьпартизана. Сгордоподнятойголовойстоитонапередтупымфашистскимофицеромкарательного отряда, взбешенным проявлением гордости и бесстрашия в простой русской женщине. Эти фигуры занимают главное место в картине. Борьба двух характеров, чувство уверенности в победе очень хорошопереданохудожником. Образфашистанаписанбезмалейшегокарикатуризма, внемотчетливо выражена человеконенавистническая сущность.

Вгоды войны у художников проявился большой интерес к национальному прошлому нашей Родины. В 1942 г. П. Д. Корин написал картину «Александр Невский» (прил.7). «Я писал его, - рассказывал художник, - в суровые годы войны, писал непокорный гордый дух нашего народа, который встал во весь свой гигантский рост». Исторические победы русского народа в Куликовской битве посвятил свою картину «Поединок Пересвета с Челубеем» (прил. 8) баталист М. И. Авилов

(1943 г.).

Вгоды войны талантливые художники Куприянов Михаил Васильевич, Крылов Порфирий Никитович и Соколов Николай Александрович, которые больше известны под псевдонимом Кукрыниксы (по первым слогам их фамилий) полностью отдают свой талант разоблачению фашистских агрессоров. Они ездят по дорогам войны, беседуют с бойцами и по горячим следам создают свои произведения. 28 января 1942 года в газете «Правда» был опубликован очерк о подвиге

игероической смерти партизанки Зои Космодемьянской в деревне Петрищево Московской области. А 9 апреля Кукрыниксы выехали к месту гибели Зои. Нашлись очевидцы, которые рассказали о казни партизанки. Художники начали писать тут же по живым впечатлениям. Они работают быстро, с огромным душевным напряжением. В начале они изобразили Зою умирающей, но это решение их не удовлетворило. Тогда они задумали показать Зою в последние минуты перед смертью. В окончательном варианте картины «Таня», этим именем отважная партизанка назвалась на допросе, не

108

желая раскрывать свою фамилию, прежде всего звучала тема непокорности, несгибаемой воли человека (прил. 9).

…Зоя стоит на эшафоте, сколоченном из ящиков. Ее фигура полна внутренней твердости и решимости. Смерть не страшит ее. Потрясенные героизмом девушки суетливо снуют Фашистские солдаты, щелкают фотоаппаратами. В скорбном молчании застыли колхозники, согнанные смотреть на смерть партизанки.

В 1944 году Кукрыниксы приехали в освобожденный Новгород. Страшная картина варварского разрушения предстала перед ними. Израненный, с выбоинами от снарядов стоял Собор Новгородской Софии – символ национальной славы. И они пишут свою картину «Бегство фашистов из Новгорода» (прил. 10) - одно из наиболее значительных полотен военного времени.

… Судорожно мечутся с факелами в руках удирающие из города фашисты, пытаясь уничтожить национальные святыни. Но они не занимают внимания художников. В центре картины высится Собор. Несмотряназарево пожара, наснятуюзолотую обшивку куполов, Собор твердо стоитнароднойземле как олицетворение славы России. Кругом пылает огонь, от гари черна дорога, по которой с факелами бегут оккупанты. Но стены Собора белоснежны. Он стоит как богатырь, утверждая близость возмездия над врагом.

В годы войны художники научились глубже, чем это было ранее, раскрыть образ человека, передавая в портретном изображении типичные черты народа – героя. Получает развитие портретная живопись. Это портреты и обыкновенных людей, вынужденных взяться за оружие, и выдающихся военачальников, иавтопортреты. РядвыдающихсяпортретовсоздалВ. Н. Яковлев. Впортретегвардии генерал – майора И.В. Панфилова (1942 г.), герой представлен в походной форме – в дубленом полушубке, в шапке – ушанке, с биноклем в руках, - на фоне фронтового зимнего пейзажа. За его спиной бойцы готовы к выполнению задания командира. Мужское волевое лицо этого человека, его пристальный взгляд создали героический образ опытного генерала.

Сдержанно и строго увековечено в картине К.Ф. Юона (1875–1958) впечатляющее событие – «Парад на Красной площади в Москве 7 ноября 1941 года» (1942) (прил. 11). В очередную годовщину Великой Октябрьской революции, когда фашисты стояли у самых стен советской столицы, решением правительства решено было по установившейся традиции провести парад войск. Перед воинами, которые прямо с парада отправлялись на свои позиции, на защиту города, с трибуны ленинского Мавзолея выступил руководитель партии и государства И.В. Сталин. Это придало всем уверенности в том, что Москва ни в коем случае не будет сдана врагу на поругание.

Победа под Москвой развеяла миф о непобедимости германских вооруженных сил. Старейший художник Е.Е. Лансере (1875–1946), связанный творческими и родственными узами еще с дореволюционным обществом «Мир искусства», в картине из героико-романтической серии «Трофеи русскогооружия» подназванием«Бойцыутрофейныхорудий» (1942) сбольшойсилойивтожевремя исторической точностью и достоверностью передал характер и настроение времени. То был переломный момент в ходе войны, когда Красная армия остановила фашистские армады на подступах к Москве, нанесла им тяжкое поражение, перехватила инициативу и начала постепенное вытеснение врага на запад, неуклонно освобождая свою территорию от временной оккупации.

Эта картина встала в один рад с эпизодами блистательных побед Александра Невского над тевтонскими рыцарями, Дмитрия Донского – над татаро-монголами, Петра I – над шведами и Михаила Кутузова – над французами. Кстати, в годы войны заметно оживился интерес художников к исторической теме. Так, М.И Авилов (1882–1954) написал большое полотно «Поединок Пересвета с Челубеем» (1943), А.П. Бубнов (1908–1964) – «Утро на Куликовом поле» (1943–1947), П.Д. Корин (1892–1967) – триптих «Александр Невский» (1942–1943). В них прославлялись ратные подвиги древнерусских богатырей. Произведения такого рода о героическом прошлом русского народа имели колоссальное значение в воспитательной работе, в поднятии морального духа советских воинов.

Победа ковалась общими усилиями каждого участника боевых действий. Многие реальные лица запечатлены выдающимися мастерами советского искусства. Таковы «Портрет Героя Советского Союза летчика А.Б. Юмашева» (1941) работы П.П. Кончаловского (1876–1956), «Портрет командира партизанского отряда Д.И. Власова» (1942) В.А. Серова (1910– 1968).

Художники создали для потомков целую галерею образов блестящей плеяды военачальников Красной Армии. А.М. Герасимов (1881–1963) исполнил портрет генерала А.И. Еременко, Ф.А. Модоров (1890–1967) – портрет выдающегося организатора партизанского движения, бывшего сельского учителя генерал-лейтенанта С.А. Ковпака (1945).

ВыдающийсясоветскийпортретистП.Д. КоринсоздалвскорепослекапитуляцииБерлинабольшой парадный «Портрет маршала Г.К. Жукова» (прил. 12) (1945), которому, как одному из лучших

109

полководцев, обеспечивших победоносное завершение войны, Советским правительством было порученопринятьотнемецкогокомандованиявоглавесфельдмаршаломВ. Кейтелембезоговорочную капитуляцию Германии.

Уже было сказано о беспримерной работе ленинградских художников в период блокады. Им не приходилось придумывать, изобретать темы для своих произведений – окружающая жизнь в обилии предоставляла им достойные изображения сюжеты, которые сами просились на холст или бумагу.

Один из видных представителей объединения «Круг художников» тонкий, проникновенный живописец-пейзажистВ.В. Пакулин(1902–1951) создалбольшуюсериювидовблокадногоЛенинграда («У Казанского собора», 1942, «Невский проспект», 1944). В.И. Малагис (1902–1975) запечатлел с натуры работу заводских цехов, образы жителей блокадного Ленинграда. Бесстрашным балтийским морякам посвящены работы Г.П. Татарникова (1914–1970), серия Н.Е. Тимкова (1912–1995) «Ленинград военных лет», картина Я.Д. Ромаса «Зимние залпы Балтики» (1942).

В отдельных работах ленинградцев встают батальные сцены: В.А. Серов. «Балтийский десант» (1942); И.А. Серебряный (1907–1979). «Атака» (1942). И.А. Серебряному принадлежит также картина «Партизанылесгафтовцы» (1943) – групповой портрет спортсменов-лыжников, для которого предварительно с натуры было написано немало отдельных лиц.

Уже после войны, в 1958 году, И.А. Серебряный создал картину «В Ленинградской филармонии. 1942 год» (прил. 13). Она свидетельствует о том, что духовная, культурная жизнь не прерывалась в городе-фронте даже в самые тяжелые дни, свидетельством чего было и первое исполнение знаменитой Седьмой (Ленинградской) симфонии Д.Д. Шостаковича. Известно, что не замирала и художественная жизнь. Конечно, ценные сокровища Эрмитажа и Русского музея были вывезены в тыл, но в городе, в Союзе художников, регулярно проходили выставки, с этой целью посылались произведения и в Москву.

В.А. Серов (1910–1968), И.А. Серебряный (1907–1979), А.А. Казанцев (1908–1984) совместно написали полотно «Встреча на Неве. Прорыв блокады Ленинграда 18 января 1943 года» (1943). Здесь показано историческое событие – встреча бойцов Ленинградского и Волховского фронтов у станции Мга, что означало прекращение изоляции города-героя, его оторванности от «большой земли».

Наряду со взрослыми в отражении вражеских налетов и обстрелов принимали участие также малолетние школьники, мальчишки и девчонки. Наиболее отличившихся из них представляли к наградам, и многие в 13–14 лет получили медаль «За оборону Ленинграда». Об этом напоминает картина В.А. Раевской-Рутковской (1895–1974) «Награжденный медалью» (1945).

Честные, правдивыеивзыскательныексебехудожникинеобходилисторонойисамыетрагические моменты – отступление советских войск, зверства оккупантов на занятой территории, расправы с мирными жителями.

Об этом со всей определенностью говорят картины А.А. Пластова (1893–1972) «Фашист пролетел»

(1947); С.В. Герасимова (1885– 1964) «Мать партизана» (1946), Т.Г. Гапоненко (1906–1993) «После ухода фашистских оккупантов» (1946).

Одно из центральных произведений о Великой Отечественной войне, созданное, что характерно, в самый разгар событий – полотно выдающегося мастера А.А. Дейнеки (1899–1969) «Оборона Севастополя» (1942) (прил.14).

Эта монументальная картина привлекла всеобщее внимание посетителей на выставке «Героическийфронтитыл», открытойв1943 годувГосударственнойТретьяковскойгалереевМоскве. Благодаря высоким художественным достоинствам, силе обобщения и эмоциональному накалу картина сохраняет свое значение как воплощение стойкости и мужества советских воинов. «Меня целиком захватила героика защитников Севастополя, – писал Дейнека. – Шла тяжелая война. Я вернулся с фронта изпод Юхнова… Я этот город любил за его веселых людей, море, лодки, самолеты. И вот воочию представил, как все взлетает на воздух… Не знаю, хорошая это картина или плохая, но кажется, что настоящая. Такими мне хотелось бы видеть и другие свои картины. В ней есть динамика, выразительность сверхнапряженного боя».

Тема трудных военных путей, с боями преодолеваемых солдатами, получила разнообразное развитие в произведениях очень многих мастеров изобразительного искусства. Память о погибших в боях друзьях, однополчанах, безвестных солдатах порождали замыслы картин скорбного звучания, наподобие Реквиема.

Некоторые произведения повествуют о бесславном конце лидеров фашистской Германии, мечтавших о мировом господстве, но, в конце концов, оказавшихся запертыми в тесном бункере в центре Берлина.

110